【正文】 第一篇：德育工作德育工作德育工作是—門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)性科學(xué)。目前小學(xué)德育教育存在著—個(gè)主要問題就是不夠重視其教育的科學(xué)性和藝術(shù)性。有的把思想品德課等同于德育工作，似乎只要上好思品課，德育工作就自然做好了。沒有準(zhǔn)確把握德育工作的內(nèi)涵；有的對(duì)德育工作缺乏藝術(shù)性，手段生硬、呆板，純粹把學(xué)生擺在受教育的被動(dòng)位置上，用一整套的“大理論、大理想”來“迫使”學(xué)生接受所謂的理想化人生觀教育，而忽視啟發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和提高自我教育能力。這樣的教育方法往往適得其反。付出了很大的工作量，而收效甚微。因此，改變目前德育工作不重視科學(xué)性、藝術(shù)性、效果差的狀況，已成為德育教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中，要使德育工作事半功倍，就必須重視工作的藝術(shù)性，通過科學(xué)靈活的方法和手段使之達(dá)到最終的教育目的。手段、方法之一——情感教育。心理學(xué)認(rèn)為情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，能滿足或符合人的需要的事物會(huì)引起人的積極態(tài)度，使人產(chǎn)生一種肯定的情感，就特別容易接受新的信息，如：滿意、喜歡、模仿等；反之，就會(huì)引起人的消極態(tài)度，使人產(chǎn)生——種否定的情感，會(huì)拒絕接受外來信息．如：厭惡、憤怒、排斥等。如果能喚起和開拓學(xué)生肯定的情感，克服消極因素，并將學(xué)生的情感控制在積極上進(jìn)、勤奮求知的最佳狀態(tài)，那教育的效果是最大的。教師可以通過講述故事、參觀游覽等，用娓娓動(dòng)聽的言語，輔以大量的信息，激發(fā)學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生產(chǎn)生急切積極向上的情感需求。手段、方法之二——典型教育。大力開展學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)英模、學(xué)先進(jìn)活動(dòng)，是德育工作的重要內(nèi)容。一是可以利用故事會(huì)、演講會(huì)、錄相、電影、電視等多種形式，大力宣傳毛澤東、鄧小平等老一輩革命家的豐功偉績和光輝的戰(zhàn)斗經(jīng)歷；大力宣傳英雄模范人物的形象和事跡，開展“學(xué)英雄見行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起”等主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，樹立典型形象，用英模人物的言行來作為自己的座右銘，檢查自己、監(jiān)督自己、教育自己、激勵(lì)自己。手段、方法之三——激勵(lì)教育。學(xué)?？梢愿鶕?jù)不同時(shí)期、不同年級(jí)、不同活動(dòng)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的評(píng)比活動(dòng)，樹立各種類型、各方面的身邊的先進(jìn)形象，進(jìn)行表揚(yáng)、宣傳。針對(duì)小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物主要依靠與事物直接接觸和模仿能力的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的這些先進(jìn)人物，鼓勵(lì)先進(jìn)，以達(dá)到學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，后進(jìn)趕先進(jìn)，先進(jìn)超先進(jìn)，造成一種濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超的熱烈氣氛。手段、方法之四——滲透性教育。過去學(xué)校的德育和智育、體育、美育脫節(jié)，只是單渠道。實(shí)踐證明，這樣教育方法效果差。把德育教育滲透到智育、體育、美育和勞動(dòng)中去，可以通過藝術(shù)欣賞、環(huán)境布置，開辦美術(shù)、書法、音樂、舞蹈等興趣小組，舉行田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技比賽等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的綜合教育，把思想教育滲透在學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)中，陶冶情操，潛移默化地得到教育，不斷提高思想境界。德育工作既是一門科學(xué)，就要用科學(xué)的態(tài)度和方法、手段來實(shí)現(xiàn)其目的。而教育的方法、手段都是相互聯(lián)系的，而且不是固定不變的?？偟脑瓌t就是要堅(jiān)持黨的教育方針、理論聯(lián)系實(shí)際，重視教育的藝術(shù)性，把各種手段和方法科學(xué)地結(jié)合起來，通過教育，造就一批適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的新人。2008 年5月小學(xué)德育的主要內(nèi)容德育的內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的內(nèi)容。德育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要層次：一是基本道德行為規(guī)范的教育；二是公民道德與政治品質(zhì)的教育；三是較高層次的世界觀與人生觀、理想教育等。依據(jù)這一層次劃分，我國小學(xué)德育內(nèi)容的重點(diǎn)具體說來應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面。1．基本道德和行為規(guī)范的教育基本道德是個(gè)體生活的基礎(chǔ)性道德要求?；镜赖峦菤v史上傳承下來為人類社會(huì)廣泛接受的道德規(guī)范。美國教育學(xué)者阿迪斯?瓦特曼說，不管時(shí)代如何變化，我們總將有著和我們祖先同樣的需要。那就是，愉快、勇敢地度過我們的一生，和周圍的人友好相處，保持那些指導(dǎo)我們更好成長的品質(zhì)。這些品質(zhì)是歡樂、愛、誠實(shí)、勇敢、信心，等等。德育的基礎(chǔ)是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，所以諸如公平、正直、誠實(shí)、勇敢、仁愛、熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素等應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)德育的奠基性內(nèi)容。在基本道德教育方面，我們?cè)?jīng)有過極左的思維，用道德的時(shí)代性、階級(jí)性、民族性等等否定道德的歷史繼承性和全人類的共性。其結(jié)果是基本道德情感的消失和起碼的道德規(guī)范的喪失。極端的例子是“文革”時(shí)期，打、砸、搶等犯罪行為反而成為合乎道德的“正義”行動(dòng)。這一歷史教訓(xùn)在今天的德育實(shí)際中決不可以輕易忘記。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為教育，培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣，也是學(xué)校德育經(jīng)常性的重要的內(nèi)容之一。學(xué)生無論在學(xué)校、家庭和公共場(chǎng)所，都應(yīng)當(dāng)遵守文明行為規(guī)則。文明行為的內(nèi)容廣泛，涉及到人們生活的各個(gè)方面，看起來似乎是日常小事，但卻是一個(gè)有教養(yǎng)的人的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的標(biāo)志或表現(xiàn)。當(dāng)然，文明行為不只是一個(gè)人的行為的外部表現(xiàn)，重要的是這些外部行為應(yīng)反映出一個(gè)人的內(nèi)部心靈或性格的特征。否則，一些人學(xué)會(huì)了“彬彬有禮”、衣著講究，給人一種很有“教養(yǎng)”的印象，但實(shí)際上他仍可能是虛偽、狹隘、自私和粗魯?shù)娜?。所以文明行為教育?yīng)當(dāng)同個(gè)體的精神培育結(jié)合起來。小學(xué)生的“學(xué)生守則”以及“小學(xué)生日常行為規(guī)范”是小學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則。它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為及其他道德品質(zhì)教育的基本要求，學(xué)校要教育學(xué)生堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格地切實(shí)地遵照?qǐng)?zhí)行。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行基本道德和行為規(guī)范的教育是小學(xué)德育內(nèi)容的重中之重。2．公民道德與政治品質(zhì)的教育公民道德與政治品質(zhì)教育的主要內(nèi)容包括集體主義、愛國主義、民主法制觀念和其他政治常識(shí)的教育等項(xiàng)內(nèi)容。集體主義教育是社會(huì)主義道德品質(zhì)教育的最重要的內(nèi)容之一。集體主義教育必須要養(yǎng)成學(xué)生善于在集體中生活的習(xí)慣，使學(xué)生能夠關(guān)心集體，關(guān)心同學(xué)，愿為集體和同學(xué)服務(wù)；學(xué)生對(duì)集體要有責(zé)任感與榮譽(yù)感；發(fā)展同學(xué)間的友誼，促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)。我國現(xiàn)在的小學(xué)生許多人是獨(dú)生子女，對(duì)他們進(jìn)行集體主義教育是他們健康和幸福成長的重要途徑。愛國主義是人類一種最古老的感情，是千百年鞏固起來的、人們對(duì)祖國一種最深厚的情感，是對(duì)祖國在歷史上所起的進(jìn)步作用的正確理解，也是力圖使祖國更富強(qiáng)、更強(qiáng)大，為世界和平與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的一種堅(jiān)定的志向。進(jìn)行愛國主義教育應(yīng)當(dāng)注意的問題主要有：第一，愛國主義教育既有一般的對(duì)于祖國 的向往、愛戀之情，也有對(duì)于具體的祖國的熱愛與奉獻(xiàn)的沖動(dòng)。向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，主要是倡導(dǎo)民族奮發(fā)精神，煥發(fā)兒童和青少年的斗志，為把祖國建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國而不懈努力。其中要特別注意實(shí)現(xiàn)愛國主義教育對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)作用。第二，愛國主義與愛社會(huì)主義制度是一致的。只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是中國歷史的必然選擇。所以真正的愛國主義者必然熱愛社會(huì)主義制度，擁護(hù)改革開放政策。應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)愛國主義與