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正文內(nèi)容

智取生辰綱教學(xué)設(shè)計(jì)三(已修改)

2024-10-25 14:04 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)三教案示例教學(xué)目標(biāo):。2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。3.理解本文精巧的構(gòu)思。教學(xué)重點(diǎn):1.分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。3.理解本文精巧的構(gòu)思。教學(xué)難點(diǎn):鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):介紹《水滸》,理清課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。教學(xué)步驟:一、新課導(dǎo)入:同學(xué)們,前面我們初步品味了“四大名著”的魅力,但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文,仔細(xì)品嘗《水滸》的滋味。先讓我們一起欣賞一下電視劇《智取生辰綱》的片斷。(教師播放媒體資源中的部分電視劇視頻)二、介紹作者作品::施耐庵(1296~1370)元末明初小說(shuō)家,原籍東都,一說(shuō)錢(qián)塘。曾中進(jìn)士,做過(guò)官,與當(dāng)?shù)啦缓?,棄官回家,從事著述。施耐庵博通古今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子、詞章詩(shī)歌、天文、地理、醫(yī)卜、星相,一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初,隱于江陰,設(shè)館授徒,從學(xué)者甚眾。取梁山泊故事,著成《水滸》一百二十回,文筆精工,狀物肖妙,坊賈喜而刻之,風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后來(lái)輾轉(zhuǎn)流入宮中,太祖見(jiàn)而惡之,曰:“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?!泵芰罱舨吨?。兵至日,耐庵先已遁去,莫知所終。2.《水滸傳》簡(jiǎn)介。教師播放媒體資源中的PPT中《水滸傳》的部分,也可結(jié)合一下內(nèi)容介紹。《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?!端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō),它的作者,明人說(shuō)法不一,有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作,現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”,在宋江上山后,寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安,攻遼,打方臘,最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng),是由小到大,由個(gè)人反抗到集體行動(dòng),由無(wú)組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌,特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也最強(qiáng),為了正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆,所謂“不赦”的罪人,個(gè)個(gè)可敬可愛(ài),光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露,從最基層的鄭屠、西門(mén)慶等,到上層的梁中書(shū)、高廉之流,以及他們的靠山蔡京、高俅,將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼民反、替天行道為主線,每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回,又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ),明快,洗練,準(zhǔn)確,生動(dòng)。敘事繪聲繪色,極為傳神??偟恼f(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的,后半部不如前半部。三、口述故事經(jīng)過(guò):教師播放媒體資源中的動(dòng)畫(huà),關(guān)閉媒體聲音,一邊看畫(huà)面,一邊口述“智取生辰綱”的故事。四、故事情節(jié)分析:六分法:第一部分:故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”)楊志押送生辰綱。第二部分:故事發(fā)展(“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”)七雄販棗蒙楊志。第三部分:故事進(jìn)一步發(fā)展(“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。第四部分:高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。第五部分:結(jié)局(“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得,說(shuō)不得”)楊志誤失生辰綱。第六部分:尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。五、分析小說(shuō)情節(jié)構(gòu)思:從情節(jié)來(lái)看,小說(shuō)構(gòu)思有何巧妙之處?1.善用伏筆:楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。(略)2.善用景物描寫(xiě):善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě),來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起,到楊志自己也喝酒解渴止,作品好幾處著力寫(xiě)天氣,寫(xiě)太陽(yáng),寫(xiě)樹(shù)林;直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多,通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述,不斷點(diǎn)染的:有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě),有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě),有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě),更多的是通過(guò)軍健的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪,不僅能烘托氣氛,有助于刻畫(huà)人物性格,同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展,也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng),一再要求楊志趁早涼行路,遇到樹(shù)林就要歇涼,看到賣酒就急于要買來(lái)解渴,最后連楊志也禁不住喝了半瓢,無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看,如前所述,吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn),就天時(shí)而言,也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。3.巧用雙線索:明線:楊志押送生辰綱―處處小心-都管掣肘-押送失敗暗線:吳用智取生辰綱-預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)-團(tuán)結(jié)合作-智取成功第二課時(shí)一、分析人物性格:分析楊志的思想性格:(討論如下問(wèn)題)1.楊志何以那么重視生辰綱的安全,這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)?2.楊志為什么對(duì)軍健那么兇?這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)?3.楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面?你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的?4.由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法?學(xué)生按學(xué)習(xí)小組分組討論,最后每個(gè)問(wèn)題每組選出一個(gè)代表發(fā)言,教師作總結(jié)。二、矛盾沖突分析:綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格的藝術(shù)特色。明確:小說(shuō)有兩種矛盾:一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾,亦即奴才與奴才之間的矛盾,表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾,要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中,這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾,即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾,表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上,楊志一方是明防,而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和,給暗奪的一方以可乘之機(jī),終致失敗。作品先寫(xiě)次要矛盾,再由次要矛盾引出主要矛盾;次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展,以至激化,而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化,提供了解決的條件。因此,前一部分之所以著重寫(xiě)次要矛盾,完全是為寫(xiě)后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián),互相影響,不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。從全文來(lái)看,小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫(huà),還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫(xiě),都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中,通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的,作者絕不下一按語(yǔ),而這些人物的形象卻躍然紙上,栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方三、布置作業(yè):展開(kāi)聯(lián)想,充分想像一下,如果楊志在失掉生辰綱之后沒(méi)有落草為寇,而是回去交差,他的結(jié)局會(huì)是什么樣的?第二篇:智取生辰綱教學(xué)設(shè)計(jì)《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)“智押”及“智取”。第一課時(shí)一、情景導(dǎo)入我們周圍許多同學(xué)都比較喜歡收集印有《水滸傳》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片,收集較全者往往引以為豪。我想,大家欣賞的不僅是畫(huà)片,更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。雖然好漢們共聚梁山,但他們的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官,青面獸楊志就是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流 趲行(zǎn)虞候(y)嗔怪(chēn).尷尬(gān g224。)廝(sī)樸刀(pō)恁地(n232。n)怨悵(ch224。ng)兀的(w249。)喏喏連聲(rě)草芥(ji232。)剜口割舌(wān)忒認(rèn)真(tuī)舀酒(yǎo)啰唣(z224。o)面面廝覷(q249。)聒噪(guō)晁蓋(ch225。o)三阮(ruǎn)庵(ān) 曉事:明白事理。尋思:思索,考慮。忍氣吞聲:形容受了氣而強(qiáng)自忍耐,不說(shuō)什么話。喃喃吶吶:連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。絮絮聒聒:絮絮叨叨,來(lái)回地說(shuō)。熱不可當(dāng):熱得無(wú)法抵擋。出沒(méi):出現(xiàn)和隱藏。分說(shuō):分辯。勾當(dāng):事情。死心塌地:形容主意已定,決不改變。施耐庵,元末明初小說(shuō)家。曾中進(jìn)士,做過(guò)官,與當(dāng)?shù)啦缓?,棄官回家,從事著述。施耐庵博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,辭章詩(shī)歌,天文、地理、醫(yī)卜、星相,一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初,隱于江陰,設(shè)館授徒,從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難,當(dāng)驗(yàn)如響;鄰近有病者,自往診視,藥之無(wú)不愈,群詫為神。嘗取梁山泊故事,著成《水滸傳》一百二十回,文筆精工,狀物肖妙,坊賈喜而刻之,風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后輾轉(zhuǎn)流入禁中,太祖見(jiàn)而惡之,曰:“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患。”密令疆吏捕之。兵至日,耐庵先已遁去,莫知所終?!端疂G傳》是中國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”,后半部寫(xiě)宋江被招安,攻遼、打方臘,最后以悲劇結(jié)局。作者對(duì)起義英雄予以充分肯定和熱情謳歌,對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情抨擊。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼民反、替天行道為主線,每個(gè)故事又獨(dú)立成章。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知(分角色朗讀課文,學(xué)生四人一組討論交流,老師巡視各組,參與學(xué)生討論。)? 【交流點(diǎn)撥】為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物,其實(shí)質(zhì)都是老百姓的血汗錢(qián),是被搜刮來(lái)的不義之財(cái)。?又是從誰(shuí)的手里取走的?是用怎樣的方式 取走的?【交流點(diǎn)撥】晁蓋、吳用等八條好漢;楊志;智取。【交流點(diǎn)撥】要點(diǎn):楊志智押生辰綱,晁蓋、吳用等人智取生辰綱。,我們可以知道,課文分為哪幾個(gè)部分? 【交流點(diǎn)撥】?jī)蓚€(gè)部分:第1~7段寫(xiě)楊志押送生辰綱,第8~14段寫(xiě)晁蓋、吳用等人智取生辰綱,其中第14段是補(bǔ)敘。? 【交流點(diǎn)撥】楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突——主要矛盾沖突 楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾沖突——次要矛盾沖突,請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容,分析其在文章中起什么作用?!窘涣鼽c(diǎn)撥】自然環(huán)境:①是指天氣酷熱,照應(yīng)下文的眾人行動(dòng)困難和軍士買酒解渴;②是指黃泥岡上松樹(shù)林內(nèi),交代劫生辰綱的地方。社會(huì)環(huán)境:一方面是指當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾,如白勝歌中所唱“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,樓上王孫把扇搖”;另一方面是指都管等人對(duì)楊志的歧視、輕視,如“量你是個(gè)遭死的軍人”“草芥子大小的官職,直得恁地逞能”,揭示了內(nèi)部的矛盾,交代了沖突的內(nèi)因,也暗示了楊志不得志于統(tǒng)治者的悲劇命運(yùn)。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě),在作品中一方面為推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展服務(wù),另一方面則用來(lái)烘托人物性格與暗示人物命運(yùn)。(二)深層探究(再讀課文,在整體把握的基礎(chǔ)上,進(jìn)行問(wèn)題探究。)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面? 【交流點(diǎn)撥】 晁蓋、吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”,他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),“此時(shí)正是五月半天氣”,過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其日十分大熱”,“眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”,天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子,便“都去松陰樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸待勞,可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。(2)智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn),自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩個(gè)“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼,且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好、不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。(3)智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天動(dòng)身時(shí)間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時(shí)常用藤條鞭打他們,唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外,軍漢們?cè)缫雅拊谛亍S莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿,楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化。這就注定在松林中休息時(shí),無(wú)人會(huì)再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用前兩個(gè)“智”的高明、得當(dāng),此智亦與前兩智密切相關(guān)。(4)智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在眾目睽睽之下,晁蓋等人喝的是美酒,而楊志、眾人得的卻是藥酒,劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫,不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去。四、板書(shū)設(shè)計(jì)五、拓展延伸文章圍繞“生辰綱”而展開(kāi),楊志等人是千方百計(jì)地保護(hù)生辰綱,而晁蓋等人則是想方設(shè)法奪取生辰綱。那么,生辰綱到底該不該被晁蓋等人奪走?說(shuō)說(shuō)你的看法?!窘涣鳌可祝宏松w等人劫取生辰綱是不正確的,生辰綱是一大筆財(cái)物,雖然它是貪官?gòu)睦习傩漳抢锫訆Z來(lái)的,但貪官犯法,自有衙門(mén)、朝廷來(lái)辦理,而不應(yīng)由農(nóng)民采用“掠奪”方式來(lái)解決。如果那樣,就等于晁蓋等人從勞動(dòng)人民那里變相取得了幾十萬(wàn)金銀。若是人人如此,百姓怎能安居樂(lè)業(yè)?社會(huì)怎能太平?生乙:晁蓋等人劫取生辰綱是合理的。因?yàn)樯骄V是不義之財(cái),是勞動(dòng)人民的血汗,它被用于封建官僚之間互相賄賂,人民將它奪回來(lái)是正確的。《水滸傳》的作者對(duì)劫取生辰綱也是抱有肯定態(tài)度的,晁蓋等人劫取生辰綱是替勞動(dòng)人民出了一口氣。第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入上節(jié)課我們具體分析了吳用一伙人的大智大勇,這節(jié)課我們來(lái)探究一下楊志的過(guò)人之處。二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究(瀏覽課文,在整體把握的基礎(chǔ)上,繼續(xù)進(jìn)行問(wèn)題探究。)“貽誤”終身,是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?【交流點(diǎn)撥】楊志并非無(wú)“智”。從以下幾個(gè)方面可以看出楊
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