【正文】 第一篇：企業(yè)家與企業(yè)家精神淺談企業(yè)家與企業(yè)家精神淺談摘要：本文詮釋了企業(yè)家和企業(yè)家精神內(nèi)涵，重點闡述了幾種企業(yè)家精神，旨在說明企業(yè)家精神在企業(yè)生存和發(fā)展中的重要性。關鍵詞：企業(yè)家；企業(yè)家精神；可持續(xù)發(fā)展伴隨著以信息社會、知識經(jīng)濟為特征的新經(jīng)濟時代的誕生，全球社會經(jīng)濟發(fā)生著一系列深刻的變化，并面臨著尋求新方法以解決其帶來的新問題。近年來國內(nèi)、外興起的企業(yè)家精神教育正是這一變化趨勢的產(chǎn)物，企業(yè)家精神對企業(yè)家來說是尤其重要的一種精神支柱，它直接影響著企業(yè)家的活動行為，間接影響著經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，因此有必要對企業(yè)家與企業(yè)家精神進行探討。 企業(yè)家內(nèi)涵“entrepreneur”企業(yè)家一詞來源于法語，意思是指“冒險事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”。目前，國內(nèi)外學者對企業(yè)家一詞沒有一個統(tǒng)一、權威的定義。譬如：18世紀初坎蒂隆定義企業(yè)家為風險承擔者；早期法國經(jīng)濟學家薩伊定義企業(yè)家是“協(xié)調(diào)者”與價值創(chuàng)造者；英國經(jīng)濟學家馬歇爾則認為企業(yè)家是運用自己的創(chuàng)新力、洞察力和統(tǒng)帥力來發(fā)現(xiàn)和消除市場的不平衡性，以創(chuàng)造交易機會和效用，是領導協(xié)調(diào)者、中間商、創(chuàng)新者及風險承擔者；美國經(jīng)濟學家熊彼特認為企業(yè)家是在不斷對舊的生產(chǎn)方式進行“創(chuàng)造性破壞”，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)內(nèi)部進行“革命突變”；德魯克也認同企業(yè)家是革新者、勇于承擔風險的人的觀點。綜合學者們的觀點可知，企業(yè)家不是等同于一般廠長、經(jīng)理等經(jīng)營者，是企業(yè)中能夠讓企業(yè)合法經(jīng)營、不斷發(fā)展具有社會責任的人。它具有冒險家、創(chuàng)新者的基本特征。 企業(yè)家精神內(nèi)涵企業(yè)精神內(nèi)涵在學術界的詮釋同樣沒有統(tǒng)一、權威的定義，國內(nèi)王方華認為企業(yè)家精神是企業(yè)家獨特的精神特征，是指企業(yè)在所處社會經(jīng)濟體制下，從事工商業(yè)經(jīng)營管理過程中，在劇烈的市場競爭中和優(yōu)勝劣汰的心理壓力下而養(yǎng)成的心理狀態(tài)、價值觀、思維方式和精神素質(zhì)；周健臨則認為企業(yè)家精神是指在新的市場、產(chǎn)品以及技術上進行創(chuàng)新、投資以及拓展的能力；樊綱認為企業(yè)家精神的本質(zhì)就是創(chuàng)新；汪丁丁的觀點是企業(yè)家精神主要包括創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神和合作精神這三個方面，只有將三者聯(lián)合起來所具有的精神才是企業(yè)家精神；而聶元昆的觀點是企業(yè)家精神主要包括卓越精神、風險精神及契約精神這三種精神，是一種不斷地通過契約聯(lián)接，將稀缺資源的創(chuàng)新與控制引向深入，從而構(gòu)成企業(yè)家行為動機的深層理念或思想?？傊?，學者們對企業(yè)家精神的內(nèi)涵各抒己見，我認為企業(yè)家精神是企業(yè)精神的人格化，是企業(yè)家在長期經(jīng)營管理活動中所形成的思想、價值觀、品格、作風以及文化修養(yǎng)等個人素質(zhì)或涵養(yǎng)的結(jié)晶，并體現(xiàn)了企業(yè)家的理想和目標。 企業(yè)家精神參考文獻及相關資料，并結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，筆者認為企業(yè)家眾多精神之中創(chuàng)新精神、冒險精神、敬業(yè)精神、合作精神、學習精神、執(zhí)著精神以及誠信精神最具有代表性，此外，筆者認為實干精神同樣是企業(yè)家精神之中最為顯著的特征之一。① 創(chuàng)新精神熊彼特認為企業(yè)家的本質(zhì)是創(chuàng)新，而創(chuàng)新動力來源于企業(yè)家精神的觀點，凸顯了企業(yè)家精神的實質(zhì)、特征。一家企業(yè)要么增值，要么在人力資源上報廢，其最大的隱患就是創(chuàng)新精神的消失。創(chuàng)新不是“天才的閃爍”，是企業(yè)家活動的典型特征，即從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新以及組織形式創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神的實質(zhì)是“做不同的事，而不是將已經(jīng)做過的事做得更好一些”。因此，要成為一名杰出的企業(yè)家，創(chuàng)新必須成為他的本能。② 冒險精神坎蒂隆將企業(yè)家精神與風險或不確定性(uncertainty)聯(lián)系在一起。要成為企業(yè)家就必須具有甘冒風險和承擔風險的魄力，企業(yè)家進行企業(yè)創(chuàng)的新風險要么成功，要么失敗，沒有第三條道路可選?！盀榱税l(fā)現(xiàn)王子，你必須和無數(shù)個青蛙接吻”這是美國3M公司很有價值的一個口號，“接吻青蛙”往往意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。同樣，1939年美國硅谷成立的惠普、1946年日本東京成立的索尼、1976年臺灣成立的Acer以及1984年北京、青島成立的聯(lián)想和海爾等眾多企業(yè)，這些企業(yè)創(chuàng)始人雖然處于不同的生長、成長環(huán)境和不同的創(chuàng)業(yè)機遇，但是他們都是第一個跳出來吃螃蟹的冒險家。③ 敬業(yè)精神“這種需要人們不停地工作的事業(yè)，成為他們生活中不可或缺的組成部分。事實上，這是唯一可能的動機。但與此同時，從個人幸福的觀點來看，它表述了這類生活是如此的不合理：在生活中，一個人為了他的事業(yè)才生存，而不是為了他的生存才經(jīng)營事業(yè)?！边@是馬克斯韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中提到的，錢僅僅是成功標志之一，對事業(yè)的忠誠、責任，才是企業(yè)家的不竭動力。④ 執(zhí)著精神“只有偏執(zhí)狂才能生存”這是英特爾總裁葛洛夫的名言，其含義是在遵循摩爾定律信息時代的前提下，只有堅持不懈、不斷創(chuàng)新，才可能穩(wěn)操勝券。當經(jīng)濟危機發(fā)生時，資本家可用腳投票，變賣股票退出企業(yè)，勞動者亦可退出企業(yè)，但企業(yè)家卻是唯一不能退出企業(yè)的人。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。譬如，20世紀80年代諾基亞人涉足移動通訊，當90年代初芬蘭出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟危機時，諾基亞遭重創(chuàng)，同時公司股票市值縮水了50%，在此危機關頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產(chǎn)業(yè)，集中公司全部的資源專攻移動通訊。最后，諾基亞成功了。⑤ 誠信精神“企業(yè)家只有一個責任，就是在符合游戲規(guī)則下，運用生產(chǎn)資源從事利潤的活動。亦即須從事公開和自由的競爭，不能有欺瞞和詐欺?！边@是諾貝爾經(jīng)濟學獎得主弗利曼明確指出的，誠信是企業(yè)家的立身之本?，F(xiàn)在的市場經(jīng)濟不僅是法制經(jīng)濟，更是信用經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟。沒有誠信的商業(yè)社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。⑥ 合作精神隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，企業(yè)在日益激烈、復雜的競爭環(huán)境中實施合作競爭，也就是通過一定程度的合作及資源共享來尋求競爭優(yōu)勢，這已成為新世紀企業(yè)競爭的主流。一個企業(yè)要想達到某個市場目標，單憑自身資源是遠遠不夠的，則需要合作伙伴，以形成一種整合的資源優(yōu)勢，這樣不僅使目標實現(xiàn)的可能性提高，而且也降低了成本。例如，日本佳能優(yōu)選的競爭戰(zhàn)略是把自身發(fā)明設計用極低的價格轉(zhuǎn)讓給其他同行，從而實現(xiàn)聯(lián)手做市場，共同宣傳及推廣小型復印機“分散復印”的優(yōu)點，以刺激市場需求，從而達到以弱勝強的戰(zhàn)略目標。美國柯達公司同樣采用競爭戰(zhàn)略方案，使柯達轉(zhuǎn)危為安，并擁有一定的市場。綜上，每一種精神都是企業(yè)家必不可少的企業(yè)家精神，只有運用好各種精神在企業(yè)中所發(fā)揮的作用，才能更好地服務于企業(yè)。 企業(yè)家精神對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響筆者認為企業(yè)家精神對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響作用主要表現(xiàn)在以下三個方面，一是企業(yè)家精神可以促進企業(yè)適應環(huán)境變化能力的提升。企業(yè)是在一定環(huán)境下從事活動的，它的生存和發(fā)展必然與環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系，必然受到與之相關環(huán)境的影響，因此，環(huán)境是企業(yè)生存與發(fā)展的一個重要約束條件，當環(huán)境發(fā)生變化時，將會給企業(yè)的生存與發(fā)展帶來威脅。此時，需要具有不懈追求人生目標、創(chuàng)新以及冒險精神的企業(yè)家從危機中看到商機，帶領企業(yè)走出困境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。二是企業(yè)家精神可以促進企業(yè)核心競爭力、創(chuàng)新力以及控制力的增強。在市場經(jīng)濟大環(huán)境下，企業(yè)必須在具有不懈追求人生目標、創(chuàng)新和冒險精神的企業(yè)家領導下，參與激烈的市場競爭以增強企業(yè)的競爭力、創(chuàng)新力及控制力。三是企業(yè)家精神可以促進企業(yè)自身生存、發(fā)展能力的提高。管理學大師彼得德魯克認為顧客是企業(yè)得以生存的基礎，企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客。那么在市場經(jīng)濟體系中，企業(yè)存在的價值就在于它是否可以有效提供滿足顧客需要的商品。所以，具有不懈追求人生目標、創(chuàng)新和冒險精神的企業(yè)家清楚地知道，只有顧客愿意花錢購買產(chǎn)品或服務，才能使企業(yè)的資源變成財富，顧客是企業(yè)的利潤源泉。總之，企業(yè)家精神是企業(yè)生存與發(fā)展之本。通過企業(yè)家與企業(yè)家精神課程的學習，并結(jié)合相關資料和自身社會實踐的經(jīng)驗，對企業(yè)家與企業(yè)家精神進行了淺顯的研究，企業(yè)家精神是企業(yè)立足之本，它對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起著十分重要的作用。第二篇：淺論企業(yè)家與企業(yè)家精神淺論企業(yè)家與企業(yè)家精神摘要：企業(yè)家是推動社會經(jīng)濟發(fā)展十分重要的因素之一，是人力資本、物力資本和社會資本的一種最佳結(jié)合，是從事創(chuàng)造性破壞的創(chuàng)新者。企業(yè)家精神是企業(yè)家的一種品質(zhì)、一種思想方式或是一種意識形態(tài)。在企業(yè)家精神中，進取精神、冒險精神、創(chuàng)新精神和社會責任感這四個要素最為重要。要培育企業(yè)家精神，可以塑造正確的社會價值觀，為企業(yè)家精神的形成創(chuàng)造良好的環(huán)境，構(gòu)建有利于培育企業(yè)家精神的社會文化教育體系。關鍵詞：企業(yè)家；企業(yè)家精神；企業(yè)家精神培育一．前言法國經(jīng)濟學家薩伊最早提出“企業(yè)家”一詞，他在其1803年出版的《關于財富生產(chǎn)、分配和消費的政治經(jīng)濟學論文》和1815年出版的《政治經(jīng)濟學精義》中指出，企業(yè)家是“將一切生產(chǎn)手段：如勞動、各種形態(tài)的資本或土地等組合起來的經(jīng)濟行為者”?！捌髽I(yè)家精神”則可以看成是企業(yè)家特殊才能（包括精神和技巧）的集合?；蛘哒f，“企業(yè)家精神”指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的體現(xiàn)方式，它是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。這種無形的東西往往可以維系一個公司幾十年甚至幾百年。第一論文范文網(wǎng)編輯。比如說，企業(yè)家沃爾特?迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》和《白雪公主》,也不是迪斯尼樂園，而是沃爾特?迪斯尼公司及其使人們快樂的超凡魅力；偉大的企業(yè)家、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫和井深大，他們最偉大的創(chuàng)造不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司及其它所代表的一切；薩姆?沃爾頓最偉大的創(chuàng)造不是持之以恒的“天天平價”，而是一個能夠以最出色的方式把零售要領變成執(zhí)行力的組織——沃爾瑪公司。在英文術語使用上，企業(yè)家（Entrepreneur）和企業(yè)家精神（Entrepreneurship）常?；Q。長期以來，企業(yè)家的概念通常是從商業(yè)、管理及個人特征等方面進行定義。進入20世紀后，企業(yè)家和企業(yè)家精神的定義就已拓展到了行