【正文】 想像的辦法。主要體現(xiàn)在：尊重同行和下屬； 尊重人才；善于使用人才，敢于起用人才；虛懷若谷，善于聽取別人意見，尤其是批評自己的意見； 發(fā)揚民主精神，避免獨斷專行。蓋茨卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)，蓋茨也理所當(dāng)然地成為美國青年心目中崇拜的時代英雄。受其啟發(fā)，2002年不具備技術(shù)優(yōu)勢的華為，在進入周期性的衰退后，總裁任正非提出“在危機重重中，活著就是最大的成功”，進行大刀闊斧的改革，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整后，又進行內(nèi)部組織的調(diào)整，終于度過冬天迎來春天。浙商的創(chuàng)業(yè)欲望和創(chuàng)業(yè)能力，就是一種資源和競爭力。行“霸道”只會引起民族與民族、國家與國家之間的沖突，以至于戰(zhàn)爭。很明顯，中國的企業(yè)是以人為中心，西方人的企業(yè)是以思想為中心，中國的企業(yè)是以領(lǐng)袖為核心，西方的企業(yè)是以團隊為核心。每個人來到世上，關(guān)鍵看你能不能走出異常，回歸正常。一流的企業(yè)做文化做標(biāo)準(zhǔn)；二流的企業(yè)做品牌，做資本；三流的企業(yè)做項目做產(chǎn)品。現(xiàn)在看來經(jīng)營是不是第一呢，現(xiàn)在已經(jīng)不是了，產(chǎn)業(yè)第一的時代即將到來，管理是第三，經(jīng)營是第二，產(chǎn)業(yè)是第一。我說天說地說人，是各界黨政領(lǐng)導(dǎo)給給予我們很大的評價，為外來經(jīng)營做好產(chǎn)業(yè)，我們要做得更好。非常優(yōu)秀的企業(yè)家，大家都在談資本鏈，資金鏈，我認(rèn)為，如果資金鏈出了問題，他就不是一個高智商的企業(yè)家，往往高智商的企業(yè)家是政治鏈出了問題。企業(yè)家不是人，不是神，同樣他也不是鬼。那么就是你領(lǐng)導(dǎo)的千軍萬馬，企業(yè)家要班門弄斧，但是不能對牛彈琴。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。然后是實業(yè)家，實業(yè)家都是以社會責(zé)任感為本的，有社會責(zé)任感，向國家繳稅，解決了很多人的就業(yè)；真正的企業(yè)家思維定勢是為了社會的，做任何事情沒有明顯的社會效益是不會做得好的，因為懂得資本家是做加法的，實業(yè)家是乘法的，企業(yè)家是做加減乘除的。所以他的老師都告訴你，你的力度不夠，這樣我們就進步了很多，為了敢班門弄斧的目的就是像孩子一樣好好學(xué)習(xí)天天向上，既要班門弄斧，也要不斷的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的企業(yè)家既是董事長，又是CEO，企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行者，企業(yè)文化的傳承者，企業(yè)變革的推動者，管理效應(yīng)的承載者，團隊力量的凝聚者。要依法治國的同時是要以德治國。一流的企業(yè)家只管人不管事，管好自己，然后再管好自己該管的，其他的都根本和我沒有關(guān)系。改革開放已經(jīng)26年，從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的時期是粗放型的市場，應(yīng)該說管理第一，誰管理好，誰占領(lǐng)至高點。往往行萬里路，相當(dāng)于讀萬卷書，而讀萬卷讀并不能行萬里路，在行萬里路中遇到很多的坎坷?；楦偁?，和而不同。我覺得上了胡潤榜是非常委屈的，為什么呢，因為我覺得成為富豪后，必將成為眾矢之的。中國企業(yè)家的精神文化編輯“治國”“平天下”應(yīng)行“仁政”，不能行“霸道”。在我國，浙商的成功就是一個典型例子。最典型的例子日本，這個曾經(jīng)的經(jīng)濟強國、美國曾經(jīng)最大的競爭對手，他們依靠大和民族無與倫比的鋼鐵意志和堅忍不拔的精神，培育出核心競爭力，成為世界的經(jīng)濟巨人。企業(yè)家精神對企業(yè)核心競爭力的巨大作用在一些具有遠(yuǎn)見卓識和非凡的魄力與能力的企業(yè)家那里得到集中體現(xiàn)。主要體現(xiàn)在：積極進??；克服因循規(guī)守舊的心理； 企業(yè)家的頑強奮斗； 敬業(yè)敬職的職業(yè)道德； 勤儉節(jié)省的精神風(fēng)貌。創(chuàng)新精神創(chuàng)新，是企業(yè)家的靈魂。真諦編輯真正的企業(yè)家以企業(yè)為本位，創(chuàng)造財富，完善自我！但做企業(yè)的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會責(zé)任很淡，除了錢就是錢。誠信是企業(yè)家精神的基石誠信是企業(yè)家的立身之本，企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中，誠信是絕對不能摒棄的原則。同樣，美國企業(yè)也在虛心學(xué)習(xí)，企業(yè)流程再造和扁平化組織，正是學(xué)習(xí)日本的團隊精神結(jié)出的碩果。彼得在這個過程中，經(jīng)理人充當(dāng)教練角色，讓員工進行合作，并為其合理的目標(biāo)定位實施引導(dǎo)，同時給予足夠的施展空間，并及時予以鼓勵。在美國3M公司有一個很有價值的口號：“為了發(fā)現(xiàn)王子，你必須和無數(shù)個青蛙接吻”。一個企業(yè)，要么增值，要么就是在人力資源上報廢,創(chuàng)新必須成為企業(yè)家的本能。德魯克承繼并發(fā)揚了熊彼特的觀點。迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特”做一個服務(wù)者也是一個企業(yè)家應(yīng)有的精神我們每個人都是服務(wù)者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人，都要服務(wù)好你的每一個客戶。在此生死存亡關(guān)頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產(chǎn)業(yè)，集中公司全部的資源專攻移動通訊。朱蘭學(xué)習(xí)組織生產(chǎn)；向彼得”貨幣只是成功的標(biāo)志之一，對事業(yè)的忠誠和責(zé)任，才是企業(yè)家的“頂峰體驗”和不竭動力。企業(yè)家既不可能也沒有必要成為一個超人（superman），但企業(yè)家應(yīng)努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強的“結(jié)網(wǎng)”的能力和意識。沒有甘冒風(fēng)險和承擔(dān)風(fēng)險的魄力，就不可能成為企業(yè)家。那么，到底什么是真正的企業(yè)家精神呢？創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂熊彼特關(guān)于企業(yè)家是從事“創(chuàng)造性破壞（creative destruction）”的創(chuàng)新者觀點，凸顯了企業(yè)家精神的實質(zhì)和特征。而在當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家，企業(yè)家轉(zhuǎn)到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業(yè)家精神來改造政府服務(wù)工作和社會管理工作。在相當(dāng)長時期內(nèi)，中國要全面建設(shè)小康社會,發(fā)展經(jīng)濟是其核心內(nèi)容,經(jīng)濟發(fā)展離不開企業(yè)家，更離不開企業(yè)家精神,而企業(yè)家的精神創(chuàng)造力取決于他們對自身精神現(xiàn)象的整合和調(diào)節(jié)的自覺態(tài)度與深度。失敗對于他們來說，只是下次成功的黎明前的黑暗而已。（二）學(xué)校應(yīng)當(dāng)與優(yōu)秀企業(yè)結(jié)對，進行密切的合作現(xiàn)在，很多人發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的東西到社會上根本用不上，究其原因是學(xué)校的教育與社會發(fā)展現(xiàn)實脫鉤。其體現(xiàn)應(yīng)是一個從產(chǎn)生創(chuàng)意到創(chuàng)新結(jié)束的動態(tài)的有計劃有行動的過程。它雖然來自不同的方面，但終究是承擔(dān)起了作為社會角色的自律、利他以及更高精神境界的所能做到的無私善舉。企業(yè)家敢于冒險在于他相信風(fēng)險有時可能成為企業(yè)成長的契機,甚至是企業(yè)家個人成長的一個重要環(huán)節(jié)。企業(yè)家的這些創(chuàng)新活動正體現(xiàn)了他們尋求新思路、沖破舊框框的創(chuàng)新精神。我國學(xué)者汪丁丁從以下三個主要方面來闡述企業(yè)家精神：他認(rèn)為，企業(yè)家精神的第一種精神是創(chuàng)新精神，第二種精神是由韋伯提出來的資本主義精神，也可以把它簡單地歸納為理性精神和敬業(yè)精神，第三種精神就是合作精神。首先，從內(nèi)涵上分析。其中，經(jīng)濟學(xué)家德魯克認(rèn)為，社會企業(yè)家是一類特別的經(jīng)濟參與者，他們注重的不是慈善和問題本身，而是變革和解決問題的可能性，他們通過各種努力將社會資源配置到最需要它們的人群身上。二．企業(yè)家企業(yè)家是指那些具有創(chuàng)新精神、進取精神和冒險精神，能有效組織和利用經(jīng)濟資源，敢于承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險，為企業(yè)和社會創(chuàng)造財富的具有特殊素質(zhì)的人。或者說，“企業(yè)家精神”指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的體現(xiàn)方式，它是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。總之，企業(yè)家精神是企業(yè)生存與發(fā)展之本。此時，需要具有不懈追求人生目標(biāo)、創(chuàng)新以及冒險精神的企業(yè)家從危機中看到商機，帶領(lǐng)企業(yè)走出困境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。沒有誠信的商業(yè)社會，將充滿極大的道德風(fēng)險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。當(dāng)經(jīng)濟危機發(fā)生時，資本家可用腳投票，變賣股票退出企業(yè)，勞動者亦可退出企業(yè)，但企業(yè)家卻是唯一不能退出企業(yè)的人?！盀榱税l(fā)現(xiàn)王子，你必須和無數(shù)個青蛙接吻”這是美國3M公司很有價值的一個口號，“接吻青蛙”往往意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。 企業(yè)家精神參考文獻及相關(guān)資料，并結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，筆者認(rèn)為企業(yè)家眾多精神之中創(chuàng)新精神、冒險精神、敬業(yè)精神、合作精神、學(xué)習(xí)精神、執(zhí)著精神以及誠信精神最具有代表性，此外，筆者認(rèn)為實干精神同樣是企業(yè)家精神之中最為顯著的特征之一。近年來國內(nèi)、外興起的企業(yè)家精神教育正是這一變化趨勢的產(chǎn)物，企業(yè)家精神對企業(yè)家來說是尤其重要的一種精神支柱，它直接影響著企業(yè)家的活動行為，間接影響著經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，因此有必要對企業(yè)家與企業(yè)家精神進行探討。譬如：18世紀(jì)初坎蒂隆定義企業(yè)家為風(fēng)險承擔(dān)者；早期法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊定義企業(yè)家是“協(xié)調(diào)者”與價值創(chuàng)造者；英國經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾則認(rèn)為企業(yè)家是運用自己的創(chuàng)新力、洞察力和統(tǒng)帥力來發(fā)現(xiàn)和消除市場的不平衡性，以創(chuàng)造交易機會和效用，是領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)者、中間商、創(chuàng)新者及風(fēng)險承擔(dān)者；美國經(jīng)濟學(xué)家熊彼特認(rèn)為企業(yè)家是在不斷對舊的生產(chǎn)方式進行“創(chuàng)造性破壞”，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)內(nèi)部進行“革命突變”；德魯克也認(rèn)同企業(yè)家是革新者、勇于承擔(dān)風(fēng)險的人的觀點。創(chuàng)新不是“天才的閃爍”，是企業(yè)家活動的典型特征，即從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新以及組織形式創(chuàng)新等等。事實上，這是唯一可能的動機。最后，諾基亞成功了。例如，日本佳能優(yōu)選的競爭戰(zhàn)略是把自身發(fā)明設(shè)計用極低的價格轉(zhuǎn)讓給其他同行，從而實現(xiàn)聯(lián)手做市場，共同宣傳及推廣小型復(fù)印機“分散復(fù)印”的優(yōu)點，以刺激市場需求，從而達(dá)到以弱勝強的戰(zhàn)略目標(biāo)。三是企業(yè)家精神可以促進企業(yè)自身生存、發(fā)展能力的提高。企業(yè)家精神是企業(yè)家的一種品質(zhì)、一種思想方式或是一種意識形態(tài)。比如說，企業(yè)家沃爾特?迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》和《白雪公主》,也不是迪斯尼樂園，而是沃爾特?迪斯尼公司及其使人們快樂的超凡魅力；偉大的企業(yè)家、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫和井深大，他們最偉大的創(chuàng)造不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司及其它所代表的一切；薩姆?沃爾頓最偉大的創(chuàng)造不是持之以恒的“天天平價”，而是一個能夠以最出色的方式把零售要領(lǐng)變成執(zhí)行力的組織——沃爾瑪公司。前者讓一個企業(yè)從有到無，從弱到強，他們承擔(dān)企業(yè)的全部經(jīng)營風(fēng)險，而最后他們往往會成為企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)者或者擁有企業(yè)的控股權(quán)，并通過納稅等方式回報社會；后者本身并沒有企業(yè)的所有權(quán)，他們通過卓越的領(lǐng)導(dǎo)，使國有企業(yè)實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，為國家和社會作出了貢獻。他們具有“強大的道德推動力”，樂于 “自我糾正、分享榮譽、自我突