【正文】 第一篇：解讀—北京精神解讀北京精神之“愛國”中廣網(wǎng)北京11月7日消息（記者李文蕊）北京精神表述語正式發(fā)布后，引起首都各界的普遍共鳴。國防大學(xué)公方彬教授暢談了他對北京精神中“愛國”的理解。公方彬說，北京作為中華人民共和國的首都，作為政治文化中心，在一定意義上代表著中國。所以，當(dāng)我們將北京市的這一重大舉措與中央《關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》結(jié)合起來認(rèn)識(shí)，更感到其意義之深遠(yuǎn)、價(jià)值之重大。又是因?yàn)橐饬x和價(jià)值，決定著我們不僅要關(guān)注整個(gè)北京精神弘揚(yáng)的是什么，由此感知這座偉大的城市的精神脈動(dòng)，理解在這一精神的引領(lǐng)和支撐下北京將走向哪里，同時(shí)我們還要關(guān)注北京精神中的每一個(gè)元素，通過解讀和把握其中的深刻內(nèi)涵，弄清我們與北京精神的關(guān)系，我們將在哪些方面作出自己的努力。他說，北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。不管是五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的愛國旗幟，還是盧溝橋那拉開中華民族抵抗外辱帷幕的槍聲；不管是新中國成立之初北京掀起的社會(huì)主義建設(shè)高潮，還是北京奧運(yùn)會(huì)上廣大市民的熱情參與，都顯現(xiàn)出這座城市特別強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。正是北京積淀著深厚愛國情愫，激蕩著強(qiáng)烈的愛國熱情，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)輝煌，而讓我們在回顧中獲得精神的洗禮，同時(shí)獲得走向未來的精神支撐。進(jìn)一步說，由于北京精神不僅凝結(jié)著過去，同時(shí)昭示和引領(lǐng)的是未來，那么，當(dāng)愛國作為北京精神的首義，已經(jīng)深刻地反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，彰顯出北京精神的高度與大義。當(dāng)愛國作為北京精神的核心和靈魂確立下來，必將給我們提供一個(gè)全球化時(shí)代必須強(qiáng)化的價(jià)值坐標(biāo)。今天，面對洶涌而來的全球化浪潮，以及世界政治生態(tài)的變化，我們每一個(gè)人惟有高揚(yáng)起愛國的旗幟，以此奠基我們的價(jià)值坐標(biāo)，指引我們的價(jià)值追求，才能保證真正認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去，由此獲得靈魂的歸宿。當(dāng)愛國作為北京精神的核心和靈魂表現(xiàn)出來，注定把我們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。因?yàn)?，?dāng)我們真正確立起以愛國主義為核心的價(jià)值坐標(biāo)后，必定據(jù)此去思考，自己該怎樣去踐行愛國之責(zé)任，矯正愛國之行為，有了主動(dòng)的思考，一種由內(nèi)而外的穩(wěn)定而又持久的動(dòng)力便產(chǎn)生出來?；蛟S有人認(rèn)為，愛國神圣而偉大，我們都是普通人，沒有更多的機(jī)會(huì)代表國家和民族去彰顯自己的愛國熱情。其實(shí)，只要跳出表象，切入本質(zhì)，便不難弄清，愛國主義原本就駐存于我們每個(gè)人的精神世界和行為之中。既然愛國主義是一種價(jià)值觀，是一種對祖國的感情，那么我們所有的對國家和社會(huì)建設(shè)有益的行為，都是愛國的表現(xiàn)。就如掏糞工人時(shí)傳祥，以一人臟換來萬人潔而贏得了全國人民的尊敬，受到黨和國家的褒獎(jiǎng)，這就是最好的愛國行為。同樣，我們每個(gè)人作為一份子投入到北京奧運(yùn)會(huì)百萬志愿者行動(dòng)之中時(shí)，已經(jīng)是愛國主義情懷在當(dāng)代的具體體現(xiàn)，同時(shí)是愛國主義的具體化、生活化、大眾化。到這里，我們就可以說，真正檢驗(yàn)我們的是生活，大事可以檢驗(yàn)一個(gè)人的境界，而更多的小事同樣可以顯現(xiàn)一個(gè)人的品德和價(jià)值追求。我們在表達(dá)愛國之情、踐行愛國之責(zé)過程中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持大處著眼，小處入手，遠(yuǎn)處著眼，近處入手。當(dāng)我們把內(nèi)心的美好洋溢于臉上，反映于舉手投足之間，讓每一個(gè)來到北京的國內(nèi)外人士都真切感受到，那么，一種感動(dòng)由此產(chǎn)生，愛國情懷得以表達(dá)。公方彬說，我也想把自己與北京精神進(jìn)行定位。作為一名把自己的情感融于北京的軍人，我為確立起清晰而極富號召力的北京精神而高興，更為高揚(yáng)的愛國旗幟而感動(dòng)，我將以自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行北京精神。中科院院士懷進(jìn)鵬解讀北京精神之創(chuàng)新中廣網(wǎng)北京11月6日消息（記者李文蕊）北京精神正式發(fā)布后，引起社會(huì)廣泛共鳴。中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬代表北京科技教育工作者，對北京精神之一的——?jiǎng)?chuàng)新進(jìn)行了解讀。他說，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)城市積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)和保持發(fā)展活力的重要源泉。歷史的北京，是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城。30年前，北京西郊，擁有幾家民營企業(yè)、開設(shè)幾所零星小店的“中關(guān)村電子一條街”悄然興起。如今，“中關(guān)村”已無可置疑地成為中國科技創(chuàng)新的代名詞、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的策源地。一批批懷抱夢想的中關(guān)村人從世界各地匯聚而來，中關(guān)村創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神不斷對世界各地產(chǎn)生影響和輻射。100年前，北京城內(nèi)，統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度轟然倒塌，“五四”運(yùn)動(dòng)的一聲怒吼打破了思想的桎梏。新思想、新文化、新青年，馬克思主義的思潮從北京傳遍中國大地。歷覽北京3000余年的建城史和850余年的建都史，從元代天文學(xué)家郭守敬，到“近代工程之父”詹天佑；從明代徐光啟的《幾何原本》、《農(nóng)政全書》，到當(dāng)代華羅庚先生的解析數(shù)論、矩陣幾何；從自然與人文交相輝映的歷史景觀，到科技與文化融為一體的奧運(yùn)盛會(huì)，一代代北京的開拓者和建設(shè)者們將創(chuàng)新精神傳承光大，創(chuàng)造了世人矚目的科技成就，積累了熠熠生輝的文化成果，使科技與文化猶如車之雙輪、鳥之雙翼，推動(dòng)北京以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新精神。今天的北京，是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。北京是我國教育、科技、人才資源最為密集的地區(qū)，89所高等院校和300余家國家骨干科研院所星羅棋布，86所國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和32所國家工程實(shí)驗(yàn)室薈萃京師，全國半數(shù)以上的兩院院士在北京工作和生活；北京擁有的中央企業(yè)總部數(shù)量位居全國第一，中國500強(qiáng)企業(yè)中96家總部選址北京，世界500強(qiáng)企業(yè)中41家在北京設(shè)立總部、187家設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。特別是，中關(guān)村的科技智力資源密集程度之高世所罕見。北京得天獨(dú)厚的創(chuàng)新資源、開放包容的創(chuàng)新環(huán)境，形成了全國任何一個(gè)地區(qū)和城市都無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢，最有可能率先進(jìn)入以人才為第一資源、以科技創(chuàng)新為第一驅(qū)動(dòng)力的科學(xué)發(fā)展新階段。當(dāng)前，面對國際金融危機(jī)和新一輪世界性科技革命的挑戰(zhàn)，以自主創(chuàng)新為引領(lǐng)，推動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)中國特色世界城市建設(shè)，是北京千載難逢的歷史機(jī)遇。未來的北京，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中建設(shè)中國特色世界城市、在建設(shè)世界城市中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)的希望之城。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)推進(jìn)科技自主創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，充分發(fā)揮中關(guān)村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)的作用，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)生增長，打造國際活動(dòng)聚集之都、世界高端企業(yè)總部聚集之都，以源源不斷的科技創(chuàng)新確保北京旺盛的競爭活力。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)通過體制機(jī)制的創(chuàng)新，統(tǒng)籌各類創(chuàng)新資源，鼓勵(lì)各類創(chuàng)新政策先行先試，解放人才、解放科技生產(chǎn)力，把北京打造成為創(chuàng)新體系趨于完善、創(chuàng)新活力競相迸發(fā)的具有國際影響力的科技創(chuàng)新中心。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，利用好國家和北京市各類人才政策，加強(qiáng)人才特區(qū)建設(shè)，以世界眼光使用好現(xiàn)有人才，著力打造世界高端人才聚集之都。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持首都文化創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大文化體制改革力度，推動(dòng)文化領(lǐng)域的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，更大程度激活文化生產(chǎn)力，在推動(dòng)首都文化大發(fā)展大繁榮中實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)、比翼齊飛，打造中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都、和諧宜居之都。著名學(xué)者于丹解讀北京精神之——包容中廣網(wǎng)北京11月3日消息（記者李文蕊）北京精神昨日發(fā)布后，著名學(xué)者于丹對其中的“包容”進(jìn)行了解讀。她認(rèn)為：作為城市意識(shí)的最