【正文】 未來的北京，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中建設(shè)中國特色世界城市的希望之城。不少地方在做事時(shí)，往往還會(huì)看北京怎么做。愛國不也是一種愛么？7月21日下午，北京經(jīng)受了61年以來最大的暴雨襲擊，積水最多出高達(dá)3米，暴雨中一個(gè)個(gè)無名英雄，他們?yōu)榱司壤习傩?，不惜犧牲自己?008年的奧運(yùn)會(huì)以“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”以及膾炙人口的《北京歡迎你》亮相于國際，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。她認(rèn)為：作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。詮釋創(chuàng)新中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。北京精神正式發(fā)布北京市委副秘書長傅華表示，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個(gè)有機(jī)整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個(gè)性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。厚德養(yǎng)人，厚德養(yǎng)團(tuán)隊(duì)。品質(zhì)厚德源自《周易正如先哲所說：“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！”儒家以“大學(xué)之道，在明明德”為《大學(xué)》的開篇和綱領(lǐng)，道家以“道德”為《道德經(jīng)》的篇名和總綱，都重德、厚德。北京是五朝帝都，形成厚德風(fēng)范：重仁愛、講友善，重情義、講互助，重禮儀、講孝敬，重誠信、講承諾，重奉獻(xiàn)、講公益，重群體、講謙讓，重開拓、講拼搏，重自強(qiáng)、講勤奮。參照這一標(biāo)準(zhǔn)來看，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評價(jià)外來人口貢獻(xiàn)和影響、對困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容，“新市民”的概念從不同地域拓展到不同民族甚至不同國家的移民。著名學(xué)者于丹解讀北京精神之——包容中廣網(wǎng)北京11月3日消息（記者李文蕊）北京精神昨日發(fā)布后，著名學(xué)者于丹對其中的“包容”進(jìn)行了解讀。30年前，北京西郊，擁有幾家民營企業(yè)、開設(shè)幾所零星小店的“中關(guān)村電子一條街”悄然興起。當(dāng)愛國作為北京精神的核心和靈魂表現(xiàn)出來，注定把我們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。又是因?yàn)橐饬x和價(jià)值，決定著我們不僅要關(guān)注整個(gè)北京精神弘揚(yáng)的是什么，由此感知這座偉大的城市的精神脈動(dòng)，理解在這一精神的引領(lǐng)和支撐下北京將走向哪里，同時(shí)我們還要關(guān)注北京精神中的每一個(gè)元素，通過解讀和把握其中的深刻內(nèi)涵，弄清我們與北京精神的關(guān)系，我們將在哪些方面作出自己的努力。當(dāng)我們把內(nèi)心的美好洋溢于臉上，反映于舉手投足之間，讓每一個(gè)來到北京的國內(nèi)外人士都真切感受到，那么，一種感動(dòng)由此產(chǎn)生，愛國情懷得以表達(dá)。北京得天獨(dú)厚的創(chuàng)新資源、開放包容的創(chuàng)新環(huán)境，形成了全國任何一個(gè)地區(qū)和城市都無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢，最有可能率先進(jìn)入以人才為第一資源、以科技創(chuàng)新為第一驅(qū)動(dòng)力的科學(xué)發(fā)展新階段。作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的首善之區(qū)，北京的建設(shè)目標(biāo)是最具文化魅力、最為和諧宜居的城市，只有吸納借鑒一切先進(jìn)文化的成果，尊重差異、包容多樣，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國際與本土思維方式與生活方式在碰撞中的融合?！?“厚德”就是要用像大地一樣寬厚的德性德行來容載萬眾、萬象、萬事、萬物。北京最早是燕國的都城，“燕”字甲骨文里就有，寫作“ ”，為象形字，有向上、吉祥的意思。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，展現(xiàn)了北京時(shí)刻與民族命運(yùn)緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力與凝聚力。體現(xiàn)包容作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。第三篇：北京精神什么是北京精神？2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。于丹認(rèn)為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評價(jià)外來人口的貢獻(xiàn)和影響、對困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容，“包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升”。品質(zhì)厚德源自《周易換言之，不愛國，難成人；不創(chuàng)新，難成才；不包容，難成長；不厚德，難成熟。北京目前擁有作為新市民的外來務(wù)工人員八、九百萬，居全國城市之首。所以，毫不夸張的說，我們中國正在和平崛起為一個(gè)世界強(qiáng)國。歷經(jīng)歲月風(fēng)雨淘漉，歷經(jīng)一代代人的聚散演繹，城市精神既在日漸沉淀中涵養(yǎng)滋潤著城市人，又在城市人日積月累的創(chuàng)造中豐富而充盈，既串起了這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，又主導(dǎo)著城市的發(fā)展方向和未來。公方彬國防大學(xué)教授 愛國 不管是新中國成立之初北京掀起的建設(shè)熱潮，還是北京市民參與奧運(yùn)的熱情，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。劉淇表示，希望每一位市民大力弘揚(yáng)北京精神，以北京精神來引領(lǐng)首都的建設(shè)和發(fā)展，凝聚推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。北京精神既已明確，我們當(dāng)因它而導(dǎo)引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。一座城市亦如是。我們中國發(fā)展到至今，即使還不能算是一個(gè)強(qiáng)國，也絕對算得上是一個(gè)十足的大國。包容是自覺的市民理念與文化追求一個(gè)城市的人文精神體現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值的維護(hù)與關(guān)懷，對人類留下來的各種文化現(xiàn)象的高度珍視，對市民全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特別需要提倡的精神品格。特征包容即寬容、容納?！白鳛槌鞘幸庾R的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。第四：愛國扎根。詮釋創(chuàng)新千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。君子以厚德容載萬物，北京人一向以肩負(fù)使命感、責(zé)任感為大德。《易?坤?象》說：“地勢坤，君子以厚德載物。中華人民共和國定都北京之后，近現(xiàn)代歷史發(fā)展中日趨穩(wěn)定的包容氣質(zhì)成為北京識別度最高的城市品格。北京是我國教育、科技、人才資源最為密集的地區(qū)，89所高等院校和300余家國家骨干科研院所星羅棋布，86所國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和32所國家工程實(shí)驗(yàn)室薈萃京師，全國半數(shù)以上的兩院院士在北京工作和生活；北京擁有的中央企業(yè)總部數(shù)量位居全國第一，中國500強(qiáng)企業(yè)中96家總部選址北京，世界500強(qiáng)企業(yè)中41家在北京設(shè)立總部、187家設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。到這里，我們就可以說，真正檢驗(yàn)我們的是生活，大事可以檢驗(yàn)一個(gè)人的境界，而更多的小事同樣可以顯現(xiàn)一個(gè)人的品德和價(jià)值追求。公方彬說，北京作為中華人民共和國的首都，作為政治文化中心，在一定意義上代表著中國?；蛟S有人認(rèn)為，愛國神圣而偉大，我們都是普通人，沒有更多的機(jī)會(huì)代表國家和民族去彰顯自己的愛國熱情。一批批懷抱夢想的中關(guān)村人從世界各地匯聚而來，中關(guān)村創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神不斷對世界各地產(chǎn)生影響和輻射?！妒酚?儒林列傳》稱：“建首善自京師始”，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采