【正文】 市序列中地位穩(wěn)步上升”。“北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。第三篇：北京精神什么是北京精神？2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。核心成員堅持不斷學習，注意言行合一、知行合一；學者為己，先讓自己豐滿起來。體現包容作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質性特征的城市精神之一。大壯》：“地勢坤，君子以厚德載物。它體現了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發(fā)展、勇擔時代使命的向心力與凝聚力。厚德是中華文化的精神之魂，也凝煉在北京人的精神品格之中。北京最早是燕國的都城，“燕”字甲骨文里就有，寫作“ ”，為象形字，有向上、吉祥的意思。重視日常道德，修養(yǎng)個人品德、家庭美德、職業(yè)道德和社會公德。” “厚德”就是要用像大地一樣寬厚的德性德行來容載萬眾、萬象、萬事、萬物。2008年的奧運會以“同一個世界，同一個夢想”以及膾炙人口的《北京歡迎你》亮相于國際，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。作為社會主義和諧社會的首善之區(qū)，北京的建設目標是最具文化魅力、最為和諧宜居的城市，只有吸納借鑒一切先進文化的成果，尊重差異、包容多樣，才能實現傳統(tǒng)與現代、國際與本土思維方式與生活方式在碰撞中的融合。她認為：作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質性特征的城市精神之一。北京得天獨厚的創(chuàng)新資源、開放包容的創(chuàng)新環(huán)境，形成了全國任何一個地區(qū)和城市都無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢，最有可能率先進入以人才為第一資源、以科技創(chuàng)新為第一驅動力的科學發(fā)展新階段。如今，“中關村”已無可置疑地成為中國科技創(chuàng)新的代名詞、戰(zhàn)略性新興產業(yè)的策源地。當我們把內心的美好洋溢于臉上，反映于舉手投足之間，讓每一個來到北京的國內外人士都真切感受到，那么，一種感動由此產生，愛國情懷得以表達。因為，當我們真正確立起以愛國主義為核心的價值坐標后，必定據此去思考，自己該怎樣去踐行愛國之責任，矯正愛國之行為，有了主動的思考，一種由內而外的穩(wěn)定而又持久的動力便產生出來。又是因為意義和價值，決定著我們不僅要關注整個北京精神弘揚的是什么，由此感知這座偉大的城市的精神脈動，理解在這一精神的引領和支撐下北京將走向哪里，同時我們還要關注北京精神中的每一個元素，通過解讀和把握其中的深刻內涵，弄清我們與北京精神的關系，我們將在哪些方面作出自己的努力。所以，當我們將北京市的這一重大舉措與中央《關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》結合起來認識，更感到其意義之深遠、價值之重大。當愛國作為北京精神的核心和靈魂表現出來，注定把我們的愛國情感導入北京的城市建設和發(fā)展之中。我們在表達愛國之情、踐行愛國之責過程中，應當堅持大處著眼，小處入手，遠處著眼，近處入手。30年前，北京西郊，擁有幾家民營企業(yè)、開設幾所零星小店的“中關村電子一條街”悄然興起。特別是，中關村的科技智力資源密集程度之高世所罕見。著名學者于丹解讀北京精神之——包容中廣網北京11月3日消息（記者李文蕊）北京精神昨日發(fā)布后，著名學者于丹對其中的“包容”進行了解讀。包容是自覺的市民理念與文化追求一個城市的人文精神體現為對人的尊嚴、價值的維護與關懷，對人類留下來的各種文化現象的高度珍視，對市民全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。參照這一標準來看，北京已經成為國際范圍內地域開放性最高的都市之一，體現為積極評價外來人口貢獻和影響、對困難群體給予保障性社會關懷、多元人才選擇相對理性與包容，“新市民”的概念從不同地域拓展到不同民族甚至不同國家的移民。”與之對應的是：“天行健，君子以自強不息。北京是五朝帝都，形成厚德風范：重仁愛、講友善，重情義、講互助，重禮儀、講孝敬，重誠信、講承諾，重奉獻、講公益，重群體、講謙讓，重開拓、講拼搏，重自強、講勤奮。使命與責任，貴在高和遠：高，就是要高瞻遠矚，仰望天空。正如先哲所說：“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”儒家以“大學之道，在明明德”為《大學》的開篇和綱領，道家以“道德”為《道德經》的篇名和總綱，都重德、厚德。核心愛國是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。品質厚德源自《周易今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質的活力之城。厚德養(yǎng)人，厚德養(yǎng)團隊。讓國學走進校園，讓國學走上課堂，讓國學走進孩子、學生的心中，讓國學落實在年輕一代人的行為實際中間。北京精神正式發(fā)布北京市委副秘書長傅華表示，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個有機整體，充分體現了城市精神與核心價值的相互協調、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質。”北京師范大學教授于丹說，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質和獨特品質。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特征，體現了首都群眾的精神文化追求。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。詮釋創(chuàng)新中國科學院院士、北京航空航天大學校長懷進鵬表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進取精神。[4] 意義價值共青團北京市老百姓國學會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東說，北京精神的時代意義及價值，可以從三個角度去考量：從“人”的發(fā)展角度來考慮北京精神的價值意義：愛國，以使人成人；創(chuàng)新，以使人成才；包容，以使人成長；厚德，以使人成熟。她認為：作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質性特征的城市精神之一。作為社會主義和諧社會的首善之區(qū)，北京的建設目標是最具文化魅力、最為和諧宜居的城市，只有吸納借鑒一切先進文化的成果，尊重差異、包容多樣，才能實現傳統(tǒng)與現代、國際與本土思維方式與生活方式在碰撞中的融合。2008年的奧運會以“同一個世界，同一個夢想”以及膾炙人口的《北京歡迎你》亮相于國際，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。我國的經濟實力、軍事實力、科技實力、外交影響力等等，都在由一個大國向一個強國加速邁進。愛國不也是一種愛么？7月21日下午，北京經受了61年以來最大的暴雨襲擊，積水最多出高達3米，暴雨中一個個無名英雄，他們?yōu)榱司壤习傩?，不惜犧牲自己。城市精神外露為城市氣質，內聚為城市靈魂，最終使那些陌生的旅人感受它的與眾不同，使那些朝夕相處的市民認同和追隨。不少地方在做事時，往往還會看北京怎么做。而在面向現代化、面向世界、面向未來的歷史進程中，我們更當在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神，期許它指引我們一個更加美好的生活、美好的未來、美好的北京、美好的首都、美好的世界城市。未來的北京，是在創(chuàng)新引領中建設中國特色世界城市的希望之城。