freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

全面提升領(lǐng)導(dǎo)能力與管理素質(zhì)ppt104頁)(已修改)

2025-03-13 15:56 本頁面
 

【正文】 如何舞動(dòng)你的王者之劍 全面提升領(lǐng)導(dǎo)能力與管理素質(zhì) 主 講:王 孝 民 引 言 ? 領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)能力,還需要學(xué)習(xí)、掌握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。 ? 根據(jù)這個(gè)主題,主要講三部分內(nèi)容: ? 一是什么叫領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué); ? 二是領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì); ? 三是領(lǐng)導(dǎo)決策與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。 《論語》有言:“上有好者,下必有甚焉者矣。”官之位高,官之名貴,官之權(quán)大,官之威重,不言而喻。其言行舉止,身體力行,系民生福祉,系城市命運(yùn)。其身正,不令而行。反之,官氣愈張,官焰愈烈,為群眾所詬病,為城市之拖累。 社會(huì)學(xué)家馬克斯 韋伯對“權(quán)力”的解釋是:“權(quán)力是指一個(gè)人或一些人在某一社會(huì)行動(dòng)中,甚至是在不顧其他參與這種行動(dòng)的人進(jìn)行抵抗情況下實(shí)現(xiàn)自己意志的可能性”。 權(quán)力,并不是尊崇,而意味著更多的克制,隱忍,三思而后行。權(quán)力的履行,不是張牙舞爪,不是耀武揚(yáng)威,更不是為所欲為。 一、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué) (一)樹立現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀念 1.準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)的含義和特征 ( 1)領(lǐng)導(dǎo)的含義 據(jù)查,是美國著名管理學(xué)家 切斯特 巴納德 ( Chester Irving Barnard, 1886~ 1961)最早 (1938) 給“領(lǐng)導(dǎo)”下的定義 :“所謂領(lǐng)導(dǎo),就是一個(gè)人影響其他人行為的能力?!? 此外,《西點(diǎn)軍校領(lǐng)導(dǎo)魂》的作者 賴瑞 杜尼嵩 也講過類似的話:“領(lǐng)導(dǎo)的精義 —— 影響他人一起完成共同的目標(biāo)。 ” 歷史上的著名人物,往往喜歡從領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)角度給領(lǐng)導(dǎo)下定義。 毛澤東: 領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé),歸結(jié)起來,主要地是 “ 出主意 ” 和 “ 用干部 ” 兩件事。 —— 《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》 美國四位總統(tǒng)顧問、《領(lǐng)袖的策略》作者 華倫 丹尼士 說 :“ 提出能被別人接受的未來遠(yuǎn)景目標(biāo)” , “ 將遠(yuǎn)景目標(biāo)傳達(dá)給組織成員,并使之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和成果 ”的人就是領(lǐng)導(dǎo)。 尼克松 則認(rèn)為,不僅 “ 決定什么是應(yīng)該干的事 ” , “ 而且要說服他人去做好這件事 ” 的人就是領(lǐng)導(dǎo)者。 我國的學(xué)者提出一個(gè)經(jīng)典性的定義: 所謂領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者在特定的環(huán)境 條件下影響、率領(lǐng)、引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者 以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)過程。 有人把 “ 組織目標(biāo) ” 改為 “ 領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo) ” 這個(gè)概念顯然是以領(lǐng)導(dǎo)者為中心展開的 ,這是中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的特點(diǎn)。 領(lǐng)導(dǎo)的最新定義: 領(lǐng)導(dǎo)是決定做領(lǐng)導(dǎo)的人與決定跟隨的人 之間的一種相互關(guān)系 。(注重 “ 追隨 ” 關(guān)系,更具有根本性) 概而言之: 領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)組織的法定授權(quán),為履行領(lǐng)導(dǎo)工作職責(zé),在一定的客觀環(huán)境影響下,采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,率領(lǐng)和引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的組織目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐過程。 (這個(gè)概念也顯然是以領(lǐng)導(dǎo)者為中心展開的 .) (兩個(gè)問題設(shè)置) 領(lǐng)導(dǎo)的特征 第一, 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者 相互作用的過程,而不是領(lǐng)導(dǎo)者單方 面的私事; 第二 , 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)的目的是組織目標(biāo) , 而不是領(lǐng)導(dǎo)者純粹的個(gè)人意志; 第三 , 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種程序性行為 , 而不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的主觀隨意 。 第四 , 領(lǐng)導(dǎo)是高層次的社會(huì)管理 , 而不是一般的執(zhí)行與落實(shí); 第五 , 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種特殊的社會(huì)分工 , 而不是特權(quán) 。 (1)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是 影響力 ( 影響力就是改變他人態(tài)度和行為的能力 ) ( 思想影響力不等于思想控制力 ) ; ( 賞罰予奪 ) ; ( 聞道有先后 , 術(shù)業(yè)有專攻 ) ; ( 品格 、 能力 、 知識(shí) 、 經(jīng)驗(yàn) 、 個(gè)性 ) 。 (2)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是 服務(wù) 。 主要體現(xiàn)在:合群共事; 率眾達(dá)標(biāo);協(xié)力創(chuàng)業(yè) 。 所謂領(lǐng)導(dǎo),作為一種公共治理的新方式,用鄧小平的話來說,就是服務(wù)。 “ 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) ” ,這句話出自《鄧小平文選》第三卷第 121頁。 1985年 5月 19日鄧小平在全國教育工作會(huì)議上的講話中說: “ 什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。幾年前,我曾說過,愿意給教育、科技部門的同志當(dāng)后勤部長。今天,我還是這個(gè)態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)者必須多干實(shí)事。那種只靠發(fā)指示,說空話過日子的壞作風(fēng),一定要轉(zhuǎn)變過來。各個(gè)部門和地方,特別是主要負(fù)責(zé)同志,都要注意這個(gè)問題。 ” 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),揭示了領(lǐng)導(dǎo)的精神實(shí)質(zhì),是對領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵的最高概括。 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律性就在于以下五個(gè)基本要素的相互影響和相互作用 。 這五個(gè)要素是: ( 1) 領(lǐng)導(dǎo)者 ( 2) 被領(lǐng)導(dǎo)者 ( 3) 客觀環(huán)境 ( 4) 群體目標(biāo) ( 5) 方式方法 ? ?領(lǐng)導(dǎo)方法是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)宗旨和目的以及實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職能的各種手段、路徑構(gòu)成的復(fù)雜體系。 ?唐太宗的主張 —— 取法乎上,僅得其中;取法乎中,故得其下。 我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓。 《毛澤東選集》第 1卷,第 139頁。 莊嚴(yán)的承諾 ? 兩類風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)方法 ? 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)方法 —— 事無巨細(xì),事必躬親! ? 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法 —— 抓大事,不問瑣事! ? ABC分類法的操作步驟 ? 第一步,找出所要面對的全部問題 ? 第二步,對所面對的各種問題按輕、重、緩、急進(jìn)行分類 ? 第三步,找出當(dāng)前急迫重要的問題 ?A類 —— 必須自己做的事情 ?B類 —— 可自己做也可給別人做的事情 ?C類 —— 應(yīng)該由別人做的事情 ?該方法的真諦在于:將日常事務(wù)按輕重 緩急進(jìn)行排序,并使領(lǐng)導(dǎo)者明確 “ 必須自己做的事情 ” ? 兩種效能的領(lǐng)導(dǎo)者: ? 瞎忙的人 —— 凡是經(jīng)過他面前,來到他的辦公桌上的事情,不分A、 B、 C,都要插手,自然會(huì)忙得不可開支,所以,該領(lǐng)導(dǎo)者稱之為 “ 瞎忙的人 ” ? 瞎忙的人不僅自己低效能,而且還會(huì)影響到其他人的效能,整個(gè)組織的效能不高。 ? 精明的人 —— 及時(shí)地將 B、 C類事情交給別人去處理,而把主要精力用來解決 “ 必須自己做的事情 ” 的 A類事情上面 ? 不僅他自己有效率,而且整個(gè)組織的效率也很高。 ? 艾森豪威爾 的感慨: 作為一個(gè)行政長官,他必須克服的一個(gè)大 難題就是學(xué)會(huì)簽署水平低劣的信件:也就 是說,明知自己可以把信寫得更好,也得 在別人代寫的信上簽上他的名字。 ? 英國證券交易所前主管 N 古狄遜 的主張: ? 一個(gè)累壞了的主管,是一個(gè)最差勁的主管。 領(lǐng)導(dǎo)者的最大本事,是能讓下屬發(fā)揮最大本事。 5. 全面看待領(lǐng)導(dǎo)的地位和作用 ( 1) 領(lǐng)導(dǎo)的地位 ; ; ; ; 。 ( 重慶暴雨洪水成災(zāi) ) (2)領(lǐng)導(dǎo)的作用
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
規(guī)章制度相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
公安備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1