【正文】 普通高中新課程理念、方案解讀 第一部分 :新課程的基本理念第二部分 :新課程方案介紹 主講人 :陸國志吉林師范大學(xué)課程與教學(xué)論研究所思考兩個(gè)問題 : “課程 ”?一段對話的的啟示 媽媽： “你今天在學(xué)校學(xué)到了些什么？ ” 孩子： “我學(xué)會(huì)了早餐不能吃糖。 ” 媽媽： “珍妮老師教你們健康飲食課了嗎？” 孩子： “沒有。蘇珊今天上課之前嘔吐了?？雌饋硭绮统粤饲煽肆?。 ”? 《 簡明國際教育百科全書 課程》中列出對課程的 9種有代表性的定義：，目的是訓(xùn)練兒童和青年以群體方式思考和行動(dòng)、旨在使他們?nèi)〉卯厴I(yè)、獲得證書或進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資格的教學(xué)內(nèi)容和具體教材的總計(jì)劃、學(xué)生、學(xué)科和環(huán)境等教材組成部分的范圍的方法論的探索 ，一種指導(dǎo)生活的事業(yè)，是構(gòu)成一代又一代生活的生氣勃勃的活動(dòng)流計(jì)劃、有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，在學(xué)校的幫助下， 推動(dòng)學(xué)習(xí)者個(gè)人的社會(huì)能力不斷的、有目的的向前發(fā)展，它們是： A：掌握母語，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)語法、文學(xué)和寫作 B：數(shù)學(xué) C：科學(xué) D：歷史 E：外國語，而不是結(jié)論的可能思維模式的不斷擴(kuò)大的范疇? 對課程的基本理解 : 一般來說，課程是按照一定的社會(huì)需要，根據(jù)某種文化和社會(huì)取向，為培養(yǎng)下一代所制定的一套有目的、可執(zhí)行的計(jì)劃，它應(yīng)當(dāng)規(guī)定培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，應(yīng)當(dāng)有一套具體實(shí)施的策略，也應(yīng)當(dāng)具備恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法。? (對課程的理解有助于增強(qiáng)我們的課程觀念 ,尤其在課程實(shí)施及校本課程開發(fā)上 ) ? “普通高中課程方案 (實(shí)驗(yàn) )”指出 : “普通高中教育是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育。普通高中教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 ” 普通高中教育的基本任務(wù)（最根本的價(jià)值追求）：培養(yǎng)高中生的健全人格或公民基本素養(yǎng)。 把普通高中辦成 “升學(xué)教育 ”或 “就業(yè)教育 ”則必然急功近利，削弱高中教育的育人功能。 普通高中教育不僅僅要引導(dǎo)高中生掌握終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，更重要的是，應(yīng)該引導(dǎo)他們對現(xiàn)實(shí)生活和未來人生道路中遇到和可能遇到的各種問題具有合理的認(rèn)識(shí)和判斷，具有基本的職業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，對自然問題、社會(huì)問題和人生問題具有自己的見解，成為有主見、有批判性思考能力的人。 （與九年義務(wù)教育相比，更關(guān)注學(xué)生深層次的生活需要） 普通高中課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)突出引導(dǎo)學(xué)生思考并規(guī)劃人生 ,形成合理的人生觀 ,具有基本的職業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。 （學(xué)生填報(bào)志愿的自主表現(xiàn)？？） 對課程的詮釋和普通高中教育的認(rèn)識(shí)，有助于我們深刻領(lǐng)會(huì)新課程的基本理念。 ?第一部分 :新課程的基本理念? 綱要指出 :本次課程改革致力于構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系 ,確定以學(xué)生發(fā)展為本的課程目標(biāo) ,設(shè)置具有均衡性 ,綜合性與選擇性的課程結(jié)構(gòu) ,精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所必備的基礎(chǔ)知識(shí) ,基本技能 ,倡導(dǎo)自主 ,合作與探究的教學(xué)方式 ,積極鼓勵(lì)教師與學(xué)生的創(chuàng)造性 ,探索有利于學(xué)生 ,教師和學(xué)校發(fā)展的課程評價(jià)制度 ,推行民主化的三級課程管理政策 ,實(shí)現(xiàn)教育觀念的重建和教育制度的創(chuàng)新。 貫穿本輪課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。⑴ 走出知識(shí)傳授的目標(biāo)取向，確立培養(yǎng) “整體的人 ”的課程目標(biāo)；⑵ 破除書本知識(shí)的桎梏，構(gòu)筑具有生活意義的課程內(nèi)容；⑶ 擺脫被知識(shí)奴役的處境，恢復(fù)個(gè)體在知識(shí)生成中的合法身份；⑷ 改變學(xué)校個(gè)性缺失的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化。 (一 )關(guān)注學(xué)生作為 “整體的人 ”的發(fā)展（課程目標(biāo)維度） 普通高中課程改革把改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，統(tǒng)整學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與精神建構(gòu)作為具體改革目標(biāo)之一。 (現(xiàn)代教學(xué)價(jià)值觀 :知識(shí)、能力、方法、品格） 、自然與社會(huì)的和諧發(fā)展 首先 ,新課程用一種整體的觀點(diǎn)從三大關(guān)系上規(guī)劃培養(yǎng)目標(biāo) 。（學(xué)生與自我 ,學(xué)生與他人及社會(huì) ,學(xué)生與自然） 其次 ，新課程突破學(xué)科疆域的束縛，強(qiáng)調(diào)向?qū)W生的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸，把自然、社會(huì)與自我作為課程開發(fā)的基本來源。 （課程是師生相伴走過的旅途；課程即生活，即社會(huì)，是體現(xiàn)師生個(gè)體生命價(jià)值的活動(dòng)場。） (二 ) 統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)世界 （課程內(nèi)容維度） “生活世界 ”理念對教育的啟示在于 ：教育是發(fā)生在師生之間的真實(shí)生活世界中的社會(huì)活動(dòng)，生活世界是教育也是教育意義得以建構(gòu)的場所，教育只有向生活世界回歸才能體現(xiàn)教育意義的真諦。 普通高中新課程把 “改變課程內(nèi)容 ‘繁、難、偏、舊 ’和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系 ”作為重要的改革目標(biāo)之一，從課程內(nèi)容的角度確立課程改革與學(xué)生生活的聯(lián)系。 （如：人教、魯科、江蘇版化學(xué)教科書都有體現(xiàn)） 在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中，普通高中新課程對課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重建， 以學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊的層次結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn) ，強(qiáng)調(diào)綜合性，加強(qiáng)選擇性并確保均衡性。(三 ) 尋求學(xué)生主體對知識(shí)的建構(gòu) （學(xué)習(xí)方式維度） 新課程確立起新的知識(shí)觀，視知識(shí)為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過程。使人擺脫傳統(tǒng)知識(shí)觀的鉗制，走向?qū)χR(shí)的理解與構(gòu)建。課程成為師生共同創(chuàng)生意義的資源和材料?；羧A德 加德納Howard Gardner（ 1943一）世界著名發(fā)展心理學(xué)家美國哈佛大學(xué)教授在心理學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域出版過 18本專著，發(fā)表過數(shù)百篇論文1983年提出多元智能理論 多元智能數(shù)學(xué)邏輯肢體運(yùn)動(dòng)音樂語言修辭人際交往視覺空間個(gè)人內(nèi)省自然觀察語言修辭 智能 語言修辭智能是指運(yùn)用語言、文字進(jìn)行傾聽、閱讀、寫作、討論，達(dá)成有效的溝通、理解、說明、創(chuàng)造新知識(shí)、建構(gòu)意義的能力。? 作家、詩人、記者、演說家、新聞播音員數(shù)理邏輯智能 數(shù)理邏輯智能是對環(huán)境中的事物進(jìn)行抽象思考，形成思考模型，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)計(jì)算、推理、邏輯思考、實(shí)驗(yàn)研究，以解決問題，創(chuàng)造新的數(shù)學(xué)或科學(xué)思考模式的能力。? 科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、會(huì)計(jì)師、工程師和電腦程序設(shè)計(jì)師肢體運(yùn)動(dòng)智能 肢體運(yùn)動(dòng)智能是指巧妙地控制身體和處理物體的能力? 運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生和手藝人音樂智能 音樂智能指能夠創(chuàng)造和欣賞節(jié)奏、曲調(diào)的能力作曲家、指揮家、樂師、音樂評論家、制造樂器者和善于領(lǐng)悟音樂的聽眾個(gè)人內(nèi)省智能 個(gè)人 內(nèi)省智能指自我意識(shí)以及整合內(nèi)在情感、價(jià)值、信仰和思維過程的能力 。神學(xué)家、哲學(xué)家和心理學(xué)家人際交往智能 人際交往智能指對他人的情緒、動(dòng)機(jī)和愿望進(jìn)行察覺并作出適當(dāng)反應(yīng)的能力。? 成功的教師、社會(huì)工作者、演員、政治家視覺空間智能 視覺空間智能指能夠思考圖片和圖形，并具體和抽象地加以再現(xiàn)的能力。? 航海家、飛行員、雕塑家、畫家和建筑師自然觀察智能 自然觀察智能是指觀察、辨認(rèn)和洞悉自然，對自然界的動(dòng)植物和其他物體加以認(rèn)識(shí)和分類的能力。? 農(nóng)夫、植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家和庭園設(shè)計(jì)師加德納的觀點(diǎn)每個(gè)人都擁有八種智能； 每個(gè)人的智能組合形式各不相同每一種智能都具有獨(dú)特的發(fā)展順序這八種智能本質(zhì)上都具有價(jià)值中立的特點(diǎn)這些智能位于大腦的不同區(qū)域，既可以獨(dú)立工作也可以協(xié)同工作。我們可以通過培養(yǎng)學(xué)生的多元智能來改進(jìn)教育多元智能與教學(xué)改革對智能有一個(gè)更寬泛的認(rèn)識(shí)。畫畫，聽音樂，表演等活動(dòng)與寫作與數(shù)學(xué)一樣，都可能是學(xué)習(xí)的方法。研究表明，不少在傳統(tǒng)測試中表現(xiàn)不佳的學(xué)生，當(dāng)課堂教學(xué)中運(yùn)用了藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、音樂等活動(dòng)時(shí)，竟然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的需要、興趣和潛能提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)多元智能課堂象 “真實(shí) ”的世界，學(xué)生學(xué)習(xí)更主動(dòng)、投入。 提高了家長和社區(qū)參與學(xué)?；?