20xx北京版語文選修第5課遲點會3(已修改)
2024-12-02 23:41 本頁面
【正文】 讀諸葛亮 《 出師表 》而不墮淚者，其人必不忠； 讀李密 《 陳情表 》 而不墮淚者，其人必不孝； 讀韓愈 《 祭十二郎文 》而不墮淚者，其人必不友。 中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”了。千百年來，人們常以忠則 《 出師 》 ，孝則 《 陳情 》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的 《 陳情表 》 。 表，是古代臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。 李密，幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學善辯。公元 263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。 以文學見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當然被列為籠絡的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。 李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。 不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此 “ 詔書切峻，責臣逋慢 ” 。 這就使李密在 “ 再度表聞 ”時，發(fā)生了困難。然而李密抓住了 “ 孝 ” 字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了 “ 不從皇命 ”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說 “ 士之有名，不虛然哉 ” ，終于準如所請。 我們今天讀這篇文章，就應從感情和政治兩個方面來考慮它的內(nèi)容和表現(xiàn)技巧，而不能僅僅看作是一篇 “ 以孝感人 ” 的 “ 至文 ” 了。忠孝兩全是 《 陳情表 》的中心，這種封建意識本不足取，但由于這篇文章語文懇切，文筆委婉，記敘詳盡，說理周密，表達感情淋漓盡致，歷來為人們所稱道。 李密（ 224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽（今四川省彭山縣東）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權，籠絡蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。 作者簡介 陳情表 陳述、稟報 隱情、苦衷 奏章 稟告自己苦衷的奏章 晉武帝征召李密為太子洗馬，李密不愿應詔，就寫了這篇申訴自己不能應詔的苦衷的表文。文章說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述委婉，辭意懇切，相傳晉武帝看了此表后很受感動，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。 《 古文觀止 》 評論 《 陳情表 》 的語言，說它 “ 至性之言，悲惻動人。 ” 有人說， 《 陳情表 》 的語言是有形的，有聲的；讀 《 陳情表 》 你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，
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