教育心理學(xué)考點(diǎn)docxdocx(已修改)
2025-08-13 10:19 本頁面
【正文】 1. 教育心理學(xué)之父：桑代克（概念）：教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)的創(chuàng)立者：桑代克 1903年，出版《教育心理學(xué)》：P31皮亞杰把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為圖式，而把認(rèn)知機(jī)能進(jìn)一步區(qū)分為組織和適應(yīng)兩種；組織和適應(yīng)代表著認(rèn)知機(jī)能相輔相成的兩個方面，組織代表著認(rèn)知機(jī)能的內(nèi)部方面（對內(nèi)），適應(yīng)代表著認(rèn)知機(jī)能的外部方面（對外）。皮亞杰認(rèn)為，適應(yīng)由同化和順應(yīng)兩種過程構(gòu)成。認(rèn)知發(fā)展包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知機(jī)能。認(rèn)知結(jié)構(gòu)又叫圖式（概念）：?個體經(jīng)過組織而形成的思維以及行為的方式。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種形式，具有抽象性、特定性和流動性等特征。?圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，也是人類認(rèn)識世界的基礎(chǔ)?人的圖式不是一成不變的，它有發(fā)生和發(fā)展的過程。而人的第一個圖式是遺傳獲得的?嬰兒具有遺傳性圖式，如抓握圖式、吸吮圖式（P33P39）：（02歲）?特征：兒童僅靠感知動作的手段來適應(yīng)外部環(huán)境，并構(gòu)筑感知動作圖式?嬰兒最初分不清自我與客體。不了解客體可以獨(dú)立于自我而客觀存在。直到2周歲左右，兒童才會表現(xiàn)出將眼前消失的物體仍然視為存在，這就是皮亞杰所謂的兒童建立了“客體永久性”。?客體永久性，亦稱“客體永恒性”。指兒童脫離了對物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識其次，嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的相互作用中，逐漸產(chǎn)生了動作與由動作造成的對客體影響的結(jié)果這兩者之間的分化，這意味著因果認(rèn)識的產(chǎn)生。（27歲）?特征：語言的出現(xiàn)和發(fā)展使兒童逐漸開始用表象符號來代替外界事物，開始出現(xiàn)表象或形象圖式，但不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維?本階段分為兩個階段：?第一階段：前概念或象征性思維階段（24歲），兒童能夠運(yùn)用概念進(jìn)行思維，但與成人運(yùn)用的思維有很大差異。例如：別人和自己相同的帽子就是自己的帽子?第二階段：直覺思維階段（47歲），兒童的思維直接受知覺到的事物的表面顯著特征影響的認(rèn)知發(fā)展階段，沒有守恒的概念。（皮亞杰守恒實(shí)驗(yàn)）?處于前運(yùn)算階段的兒童的思維往往是自我中心的。不能把自己同外部世界區(qū)分開來。?“自我中心”即兒童總是從自己的視覺看待客觀事物，而不能從別人的角度觀察問題。 （皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)（“自我中心”實(shí)驗(yàn)））（7112歲）?兒童已經(jīng)具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理，但只能對具體事物、具體情境進(jìn)行思考。?能根據(jù)抽象特征分類，能理解整體與部分的關(guān)系。?能按邏輯順序?qū)ξ矬w排序。?能進(jìn)行遞推性推理。但思維運(yùn)演還離不開具體事物的支持，如：A=B，B=C，則A=C。?有（有限的）守恒的概念。如數(shù)目守恒（6~7歲）、物質(zhì)守恒（7~8歲）、長度守恒（7~8歲）、面積守恒（8~9歲）重量守恒（9~10歲）、體積守恒（12~13歲）（112歲15歲）?處于形式運(yùn)算階段的兒童，其思維最大特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式加以區(qū)分，能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理，即可以運(yùn)用邏輯思維來處理抽象、假設(shè)的情境?他們可以想象尚未成為現(xiàn)實(shí)的種種可能，相信演繹得到的推論，使認(rèn)識指向未來。?由于形式運(yùn)算階段需要抽象的思維能力，因而處于形式運(yùn)算階段的兒童才能真正欣賞文學(xué)藝術(shù)作品，才能進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)、推理論證以及科學(xué)思考。“文化—?dú)v史發(fā)展理論”（概念）P42：基本觀點(diǎn)是，必須運(yùn)用社會文化環(huán)境等因素，從歷史發(fā)展角度來考察兒童高級心理機(jī)能的發(fā)生發(fā)展過程，特別是心理結(jié)構(gòu)的質(zhì)變過程。（概念）P43：指兒童在與成人交往過程中，將外部的人類經(jīng)驗(yàn)不斷轉(zhuǎn)化為自我頭腦中內(nèi)部活動的過程（概念）P46：也稱為潛在發(fā)展區(qū)。是指兒童獨(dú)立解決問題的水平與在有指導(dǎo)的情況下所達(dá)到的水平之間的差異。維果茨基認(rèn)為兒童只有在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)才有可能進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)。最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的任務(wù)是指兒童不能單獨(dú)完成，但是在成人或者更有能力的同伴的幫助下能夠完成的任務(wù)。最近發(fā)展區(qū)存在個別差異和情景差異。認(rèn)知發(fā)展的真實(shí)水平與認(rèn)知發(fā)展的潛在水平這兩者間的距離（內(nèi)容、特征、危機(jī)）P57：如：嬰兒期（0~1歲）信任感對不信任感，形成的品質(zhì)—希望 嬰兒期(出生1歲)?主要任務(wù)是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)希望的實(shí)現(xiàn)。?要使兒童的生活有規(guī)律，有保障，讓兒童的期望得以實(shí)現(xiàn)。?發(fā)展的兩端是希望和懼怕。?通過哺乳和照顧實(shí)現(xiàn)。 幼兒期(13歲)?主要任務(wù)是獲得自主感而克服差恥感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。?允許兒童去做力所能及的事，給予兒童一定的自由；對兒童的行為也要有一定的控制，讓他學(xué)會服從社會秩序，即形成一種自由意志力，一種自我控制力。?發(fā)展的兩端是自我控制、意志和自我疑慮。?通過兒童入廁和一些力所能及的事情訓(xùn)練。 兒童早期(36歲)?主要任務(wù)是形成主動感，獲得良心和性別角色，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。?本階段也稱為游戲期，浙戲執(zhí)行著自我的功能，在解決各種矛盾中體現(xiàn)出自我治療和自我教育的作用。?發(fā)展的兩端是方向、目的和自卑感。?通過兒童在家庭之外的活動及對兒童遇到問題時(shí)家長的態(tài)度訓(xùn)練，如耐心回答兒童的問題，讓孩子有機(jī)會參加各種活動。 兒童晚期(612歲)?主要任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。?勤奮既體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作上也包括了人與人之間互相接觸的勝任感。?發(fā)展的兩端是能力和無能。?通過平常的學(xué)習(xí)和交往訓(xùn)練，多表揚(yáng)鼓勵，少批平打擊，為孩子選擇適合的環(huán)境。 青少年期(1218歲)?主要任務(wù)是建立自我同一感，防止同一混亂感，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)。?發(fā)展的兩端是忠誠和確定性。?自我同一感指個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰、及其活動經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象?第一、二階段完成了機(jī)體的同一性，第三、四階段完成了社會角色的同一性，第五階段是形成一個人心理社會的
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