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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的研究與實(shí)踐課題總結(jié)報(bào)(已修改)

2024-11-26 02:10 本頁面
 

【正文】 1 “小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的研究與實(shí)踐”課題總結(jié)報(bào)告 上虞市教科所 吳毅松等 一、 問題的提出 為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是教育的功能之一。教育發(fā)展受社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響和制約。不同時(shí)代對教育有不同的要求,教育只有主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀要求,才能更好地發(fā)揮功能,才具有生存和活力,當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),知識經(jīng)濟(jì)已見端倪,國際競爭日趨激烈。黨的十五大提出了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的戰(zhàn)略任務(wù),并提出了要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變必須依靠科技進(jìn)步和提高全體國民的素質(zhì)。國民素質(zhì)就是民 族素質(zhì),民族素質(zhì)的核心是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此,黨和國家把全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn)界定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 林崇德教授認(rèn)為,教學(xué)在學(xué)生心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是教學(xué)是使學(xué)生心理發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實(shí)性的必要條件;二是教學(xué)決定著學(xué)生心理發(fā)展的方向、速度和品質(zhì);三是教育使學(xué)生心理發(fā)展顯示出特定的具體形式和個(gè)別差異。因此,在諸多影響學(xué)生心理發(fā)展的因素中,教學(xué)是最根本的、最重要的因素。創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)生心理素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、家庭教育、社會(huì)實(shí)踐都可以培養(yǎng) 學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),但最根本的途徑是課堂教學(xué)??茖W(xué)意義的課堂教學(xué)決不只是傳授知識,它的本質(zhì)功能是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的主渠道。 數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進(jìn)行應(yīng)用的過程,這一過程充滿著探索與創(chuàng)造。數(shù)學(xué)作為一種普通適用的技術(shù),有助于收集、整理、描述信息,建立模型,進(jìn)而解決問題,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。作為教育內(nèi)容的數(shù)學(xué),有其自身的特色與規(guī)律,它的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 本研究基于學(xué)科教學(xué)是創(chuàng)新教育的主渠道而數(shù)學(xué)學(xué)科在學(xué)生創(chuàng)新素 質(zhì)培養(yǎng)中具有特獨(dú)作用這一認(rèn)識,從小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的理論、課堂策略、具體操作實(shí)踐三個(gè)方面進(jìn)行研究,使之達(dá)到更佳的效果,使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力得充分的培養(yǎng)。 (一) 研究的意義 社會(huì)意義 ( 1) 聯(lián)合國科教文總干事馬約爾先生在 1998 年《世界教育報(bào)告》的前言中曾說過一句十分耐人尋味的話:“我們留下一個(gè)什么樣的世界給了子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代”。同時(shí)在這個(gè)報(bào)告中的引言中對教育的地位的作用的變化作了十分深刻的分析:“青年一代正在跨入一個(gè)科學(xué)技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化領(lǐng)域都在日新月異變化的世界 。未來以知識為基礎(chǔ)的社會(huì)其輪廓正在形成。教育的地位正在發(fā)生變化,教育曾一度被看作社會(huì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的因素,能夠克服社會(huì)和經(jīng)濟(jì)差異的分化,現(xiàn)在越來越變成了全球經(jīng)濟(jì)中一個(gè)產(chǎn)生上述差異和分化的根源,給掌握先進(jìn)技術(shù)的人以獎(jiǎng)勵(lì)而限制不 2 掌握先進(jìn)技術(shù)者的社會(huì)”。 江總書記在全國第三次教育工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話中,也明確指出:“在當(dāng)今世界綜合國力的競爭越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力的競爭。無論就其中哪一方面實(shí)力的增強(qiáng)來說,教育都具有基礎(chǔ)性的地位”。 21 世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)開始代替工業(yè)經(jīng)濟(jì)。知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ) 的經(jīng)濟(jì)。各種事實(shí)表明:未來的經(jīng)濟(jì)開始呈現(xiàn)嶄新的姿態(tài),其特點(diǎn)就是對知識的高度依賴。能否迎接未來知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)出大批具有知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新精神的人才。 ( 2) 目前我國處在社會(huì)主義初級階段,在新世紀(jì)不能不思考中國未來的發(fā)展問題。從目前的形勢看,我們更加深切地認(rèn)識到要牢固樹立民族生存和發(fā)展的憂患意識,落后就要挨打,要增強(qiáng)我們國家的綜合實(shí)力。而要增強(qiáng)實(shí)力就要依靠科技,就要有創(chuàng)新精神。正像江總書記在俄羅斯訪問時(shí)提出的:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!碑?dāng)前我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中許多的事 實(shí)證明了這點(diǎn)。我們目前有很多企業(yè)出現(xiàn)虧損的諸多原因當(dāng)中,產(chǎn)品的科技含量低,人才作用發(fā)揮的不明顯,人員素質(zhì)低,創(chuàng)新意識差等,這些與知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展相悖的因素都是至關(guān)重要的,所以從中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要來講應(yīng)正視這個(gè)問題。江總書記最近指出:“改革開放二十年來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步都取得很大的成就。但是,也要清楚地看到,我國經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有根本改變,沉重的人口負(fù)擔(dān)還沒有轉(zhuǎn)化為人力資源的優(yōu)勢。我們的勞動(dòng)力素質(zhì)和科技創(chuàng)新能力不高,已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際競爭能力增強(qiáng)的一個(gè)主要因素?!闭浅鲇谶@樣的考慮, 1997 年 底,中國科學(xué)院向中央提出了建設(shè)國家創(chuàng)新體系的報(bào)告,其主要內(nèi)容是三大工程,一是技術(shù)創(chuàng)新工程,二是“ 211”工程,三是知識創(chuàng)新工程。這三大工程的實(shí)施將促使我國知識經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)的比例得到較大的提高。這一國家創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)就是教育,就是要通過教育培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。 ( 2)我國的教育一方面取得了巨大成就,一方面也存在著不足和薄弱的環(huán)節(jié),其中最突出的就是由于應(yīng)試教育的影響,很大程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。有人對中國的教育作出了這樣評價(jià):我們有兩個(gè)優(yōu)勢和兩個(gè)不足,一個(gè)優(yōu)勢是學(xué)生的文化基礎(chǔ)知 識比較扎實(shí);另一個(gè)優(yōu)勢是學(xué)生的應(yīng)試能力較強(qiáng),無論是在國內(nèi)還是參加國際的各種競賽,成績都很好。兩個(gè)不足是:學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐能力較差,缺乏創(chuàng)新的精神和能力。這種情況與未來的發(fā)展的需要很不適應(yīng)。在這次全國教育工會(huì)會(huì)議上,江總書記就指出:“面對當(dāng)前國際國內(nèi)新的形勢,我們的教育思想、教育體制和結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容和方法同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要不相適應(yīng)的矛盾,已經(jīng)和正在日益顯露出來”。正是為了更好地貫徹科教興國的戰(zhàn)略,把充滿生機(jī)的教育帶入 21 世紀(jì),國家教育部制定了《面向 21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》,并且明確提出制定這個(gè) “計(jì)劃”就是要全面推進(jìn)教育改革和發(fā)展,提高全民族的素質(zhì)和創(chuàng)新能力。第三次全國教育工作會(huì)議的主題就是動(dòng)員全黨同志和全國人民,以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點(diǎn),深化教育體制和結(jié)構(gòu)改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,振興教育事業(yè),實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)黨的十五大確定的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)而奮斗。江總書記明確強(qiáng)調(diào)“國運(yùn)興衰,系于教育,教育振興,全民有責(zé)”,并多次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精 3 神和創(chuàng)新能力的重要性,要求“我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識?!彼€指出:“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng) 造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式,特別是由教師單向灌輸知識,以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于劃一呆板的教育教學(xué)制度。要下功夫造就一代真正能站在世界科學(xué)技術(shù)前沿的學(xué)術(shù)帶頭人和尖子人才,以帶動(dòng)和促進(jìn)民族科技水平與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?!? ( 3)江總書記在全教會(huì)的重要講話中還指出:“教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才的重要搖籃。”“每一所學(xué)校,都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇性,求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù) 學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新思維,營造崇尚真知,追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬擬的環(huán)境”。 研究本課題的目的是為了改革課堂教學(xué)使每位學(xué)生得到更好地發(fā)展。尤其是能根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),使我們的教學(xué)教育達(dá)到:“從學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”,“從都能獲得必要的教學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的要求。 理論意義。 近年來,各地對“創(chuàng)新教育”引起了重視,研究也不斷深入。但從總體來看,整個(gè)研究還處于初始階段,真正系統(tǒng)地有組織,全面地研究起始于 1999 年 6 月,國務(wù)院第三次教育工作會(huì)議。標(biāo)志性的事件是 以閻立欽所長為組長的中央教科所《創(chuàng)新教育研究與實(shí)驗(yàn)》課題組建立與課題研究的啟動(dòng)。目前對從發(fā)展形勢看,各地區(qū)從教育思想和觀念的更新到教育模式與學(xué)校管理;從課程教材的改革到教學(xué)方法和手段的現(xiàn)代化;從學(xué)生評價(jià)、學(xué)校心理性與健康到教育教學(xué)評價(jià)和教師的進(jìn)修的提高,等各個(gè)領(lǐng)域開展研究與實(shí)驗(yàn)(閻立欽語)。針對創(chuàng)新教育發(fā)展現(xiàn)狀,本研究提倡在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,試圖通過研究初步構(gòu)建起符合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的創(chuàng)新教育目標(biāo)體系、課堂模式、活動(dòng)形式、課堂氛圍、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。同時(shí),在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新教育的理論方面作一些探索,尤其 是課題研究對于促進(jìn)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革,真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂以人的發(fā)展為本,尊重學(xué)生的人格,提倡課堂民主,減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生心身的健康發(fā)展,使學(xué)生“會(huì)學(xué)、會(huì)創(chuàng)”具有十分重要的意義。也有利于實(shí)現(xiàn):“把創(chuàng)造還給教師,讓教學(xué)充滿創(chuàng)新活力;把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”的目標(biāo)。 現(xiàn)實(shí)意義。 教育心理學(xué)研究表明: 7— 12 歲的兒童是開發(fā)創(chuàng)造潛能的最佳時(shí)期。該時(shí)期兒童思維活躍,好奇心強(qiáng),敢于冒險(xiǎn)。蘇聯(lián)科學(xué)家卡皮查則認(rèn)為:數(shù)學(xué)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一。所 有這些,為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育實(shí)踐提供了充分的依據(jù)。 縱觀我市小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的狀況,歷年來,已涌現(xiàn)出了一大批具有創(chuàng)新意識的教師,他們在教育科研領(lǐng)域和課堂教學(xué)改革方面發(fā)揮了示范和榜樣作用,但在如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面還缺乏系統(tǒng)的、深層次的研究,尚未形成科學(xué)合理、便于操作,培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的理論和實(shí)踐體系。 4 學(xué)科教學(xué)應(yīng)是創(chuàng)新教育的主陣地。作為數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué),在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力上有其十分重要的作用。探索小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育模式,建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)體系對于全面 推進(jìn)素質(zhì)教育有著十分重要的意義。 (二) 文獻(xiàn)探討 課題組在研究過程中,通過對與本研究的有關(guān)理論與實(shí)踐的發(fā)展情況作了比較全面的考察,在此基礎(chǔ)上形成了與本課題有關(guān)的理論依據(jù)與研究構(gòu)想。 創(chuàng)新教育的發(fā)展 一般認(rèn)為,創(chuàng)新教育原于創(chuàng)造教育,創(chuàng)造教育產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 40 年代,它的出現(xiàn)主要是建立在這樣一個(gè)假設(shè)的基礎(chǔ)之上;科學(xué)發(fā)展,技術(shù)創(chuàng)造是有規(guī)律可循的,創(chuàng)造性是可以通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到提高的。改革開放以來,我國的中小學(xué)創(chuàng)造教育經(jīng)歷了三個(gè)階段,第一個(gè)階段是恢復(fù)高考以后的 80 年代中期,隨著知識更新周期日益縮短,人們認(rèn)識到光有知識不夠, 重要的是發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、創(chuàng)造知識的能力,才能跟上時(shí)代的步伐。并提出了培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力,進(jìn)行創(chuàng)造教育問題。這時(shí)各地開展了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的研究,引進(jìn)了國外創(chuàng)造教育思想與經(jīng)驗(yàn),使創(chuàng)造教育在全國轟轟烈烈開展。第二個(gè)階段是, 80 年代末期由于對創(chuàng)造教育產(chǎn)生了誤解,使創(chuàng)造教育研究與實(shí)踐逐漸出現(xiàn)低落的態(tài)勢。第三個(gè)階段是 92 年以來,全國連續(xù)七次召開創(chuàng)造教育學(xué)術(shù)研討會(huì),對創(chuàng)造教育進(jìn)行了系統(tǒng)研究,積累了豐富的具有理論和實(shí)踐價(jià)值的成果。 創(chuàng)新教育與創(chuàng)造教育在本質(zhì)上沒有什么區(qū)別,都是通過革新、發(fā)明,產(chǎn)生出新的思想、技術(shù)或產(chǎn)品。而創(chuàng)新 教育的興起,是在 97 年底特別是 98 年江總書記在各種不同場合反復(fù)提出“創(chuàng)新”問題。隨后,各地全面實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育主要是指對創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新精神包括新意識和創(chuàng)新個(gè)性。創(chuàng)新意識又可分為好奇性、求知欲、懷疑感、批判精神等因素;創(chuàng)新個(gè)性,主要是由意志、興趣、需要、動(dòng)機(jī)、情感等方面組成。創(chuàng)新能力由創(chuàng)造性想象與創(chuàng)造性思維兩方面組成。對于創(chuàng)新教育與創(chuàng)造教育的關(guān)系呂福源曾明確地指出:“創(chuàng)新的內(nèi)涵與外延都大大超過創(chuàng)造教育。閻立欽教授認(rèn)為創(chuàng)新教育是帶有全面性的、結(jié)構(gòu)性的教育 革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求。可以這樣說,創(chuàng)新教育是創(chuàng)造教育在新的歷史條件下的發(fā)展與升華。 創(chuàng)造性人格特質(zhì) 段繼揚(yáng)先生在《創(chuàng)造性教學(xué)通論》中對創(chuàng)造性人格歸納為以下十方面特質(zhì): ( 1) 興趣廣泛,求知欲強(qiáng),喜歡對新奇事物用心思; ( 2) 思維靈活,反應(yīng)敏捷,工作效率高; ( 3) 聯(lián)想豐富,語言流暢,能恰當(dāng)而迅速地表達(dá)意思; ( 4) 勤奮熱情,專心致志,一心撲在事業(yè)上; ( 5) 觀察敏銳,思辨精密,能發(fā)現(xiàn)別人不能發(fā)現(xiàn)的事物; ( 6) 勇于進(jìn)取,渴求發(fā)現(xiàn),不滿足于已有的結(jié)論; ( 7) 堅(jiān)定自信,執(zhí)著追求,深深理解自己行為的價(jià)值; ( 8) 堅(jiān)韌自制,不辭勞苦,能在克服困難中體驗(yàn)到成 功的歡樂; ( 9) 獨(dú)立性強(qiáng),從眾性少,遇事有自己的見解; ( 10) 獻(xiàn)身事業(yè),服務(wù)社會(huì),時(shí)常產(chǎn)生革新創(chuàng)造的念頭。 5 我國學(xué)者還根據(jù)人們解決問題的新穎,獨(dú)特程度的不同,將創(chuàng)造力分為三個(gè)層次(見表 2)。 表 2:創(chuàng)造力層次 層次 第一層次 第二層次 第三層次 名稱 初級創(chuàng)造力 中級創(chuàng)造力 高級創(chuàng)造力 涵義 對本人來說是前所未有的 經(jīng)過模仿或發(fā)明,在原有知識或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新組織材料,加工產(chǎn)生有一定社會(huì)價(jià)值產(chǎn)品能力。 經(jīng)過長期研究、反復(fù)的探索所產(chǎn)生的非凡的創(chuàng)造。 價(jià)值 有個(gè)人 有價(jià)值,無社會(huì)價(jià)值。 有個(gè)人價(jià)值,有一定的社會(huì)價(jià)值。 有個(gè)人價(jià)值,有很高的社會(huì)價(jià)值。 表現(xiàn)形式 中小學(xué)生的繪畫、模型制作等。 社會(huì)中大多數(shù)人的發(fā)明創(chuàng)造。 少數(shù)著名科學(xué)家的成果。 從創(chuàng)造力的層次看,中小學(xué)生的創(chuàng)造力以初級創(chuàng)造力為主,中級創(chuàng)造力為輔。而且從中也可以看出,每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造力,都可以結(jié)合知識的學(xué)習(xí),在探索過程中實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”。 對創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識 ( 1) 創(chuàng)新教育及其實(shí)質(zhì) 亞里士多德最早把“創(chuàng)造”定義為“生產(chǎn)前所未有的事物”。“創(chuàng)新”實(shí)際上
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