【正文】 是創(chuàng)造能力的運(yùn)用過程。日 本恩田彰教授對(duì)創(chuàng)新定義為：“產(chǎn)生出符合某種目標(biāo)或新的情況的解決問題的設(shè)想，或是創(chuàng)造出新的社會(huì)（或個(gè)人）價(jià)值的能力，以及以此為基礎(chǔ)的人格特征”（《教育辭典》） 根據(jù)創(chuàng)造心理學(xué)的現(xiàn)有研究成果，創(chuàng)新力包括以下幾方面的心理因素：探索問題的敏銳性，統(tǒng)攝思維能力，轉(zhuǎn)移經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?，?cè)向思維和形象思維能力，聯(lián)想能力，記憶力，思維的靈活性，評(píng)價(jià)的能力，“聯(lián)結(jié)”和反“聯(lián)結(jié)”的能力，預(yù)見的能力，運(yùn)用語言的能力，以及堅(jiān)持能力，發(fā)表能力等等。林崇德教授據(jù)此把創(chuàng)造力概括為：是根據(jù)一定目的的產(chǎn)生有社會(huì)（或個(gè)人）價(jià)值的具有新穎性成分的智力品 質(zhì)。 創(chuàng)新，是人的全部體力和智力處在高度緊張狀態(tài)下的一種活動(dòng)。也就是具有創(chuàng)新能力（一種智力品質(zhì)）的人根據(jù)一定目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，產(chǎn)生具有新穎成分的物質(zhì)或精神產(chǎn)品的過程?？梢娦路f性和獨(dú)創(chuàng)性是它的顯著的特征。 這樣我們就可作如下的概括：把培養(yǎng)學(xué)生研究知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維創(chuàng)造能力，建立創(chuàng)新意識(shí)和精神作為根本任務(wù)的教育是創(chuàng)新教育（或創(chuàng)造教育）。其實(shí)質(zhì)是：通過加強(qiáng)學(xué)生思維的流暢性，變通性和獨(dú)特性的訓(xùn)練，達(dá)到培養(yǎng)能力，建立創(chuàng)造意識(shí)的目的。（《教育辭典》） （ 2）創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育 國民素質(zhì)的高低和民族 創(chuàng)新能力強(qiáng)弱是息息相關(guān)的，民族創(chuàng)新能力受到國民素質(zhì)的制約。 就個(gè)體創(chuàng)新能力的開發(fā)而言，除環(huán)境教育等外部條件外，還取決于自身主觀條件，諸如心理素質(zhì)，身體素質(zhì)，文化素質(zhì)等，個(gè)體的全面素質(zhì)和創(chuàng)新思維品質(zhì)本身就是相輔相成的關(guān)系。 6 再則，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力本身就是對(duì)人的素質(zhì)的一種高層次要求，具備這種素質(zhì)，才能進(jìn)行開拓工作。由此可見，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育題中之義。 只有整體推進(jìn)素質(zhì)教育，才有國民全面素質(zhì)的提高，素質(zhì)教育又以創(chuàng)新教育為核心，才能使基礎(chǔ)教育更切近時(shí)代的要求。 （ 3）創(chuàng)新教育和傳統(tǒng)教育 傳統(tǒng)教育 有其自身的優(yōu)點(diǎn)，如強(qiáng)調(diào)雙基教育，特別是文化基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，操作規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)。但在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面就顯得滯后，呈現(xiàn)不適應(yīng)的一面。下面僅從教學(xué)方法對(duì)兩者作一比較，不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育缺陷的一面。（見表 1） 表 1：傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新教育在教學(xué)方法上的比較 類型 傳統(tǒng)教育 創(chuàng)新教育 目標(biāo) 學(xué)生獲得已有知識(shí) 培養(yǎng)創(chuàng)造能力 方法 純知識(shí)傳授 啟發(fā)研究、主動(dòng)探索 特征 在現(xiàn)有知識(shí)范圍內(nèi) 超越現(xiàn)有知識(shí) 學(xué)會(huì)模仿 培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng) 達(dá)到前人水平 開拓新領(lǐng)域 我們并不主張絕對(duì)摒棄傳統(tǒng)，而是“揚(yáng)棄”，保留合理的，否定滯后的和時(shí)代不相適應(yīng)的方面。在教育上的肯定一切或否定一切都是不恰當(dāng)?shù)摹? （ 4）創(chuàng)新教育是分層次的 國家需要培養(yǎng)高層次的創(chuàng)造型人才，同時(shí)也需要“培養(yǎng)大批高素質(zhì)勞動(dòng)者和初、中級(jí)人才 ??。”高素質(zhì)的勞動(dòng)者也是高在具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。沒有高層次的創(chuàng)造型人才，就沒有知識(shí)、技術(shù)的更新和重大突破。沒有高素質(zhì)的勞動(dòng)者，同樣也會(huì)制約生產(chǎn)水平和質(zhì)量的提高。 可見，人才是分層次的，由于個(gè)人在發(fā)展和綜合運(yùn)用水平上的差異，就會(huì)形成一個(gè)“才能連續(xù)譜”??從天才直到才能平常的人。也就是說由于各種條件的作用，創(chuàng)造力是因人而異的。 基于 以上認(rèn)識(shí)，我們也就有理由說，作為基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新教育也應(yīng)該有層次的，既要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓智力發(fā)展較好的學(xué)生脫穎而出，為明天的高層次創(chuàng)造型人才夯實(shí)基礎(chǔ)，也要面向多數(shù)，通過教育的影響，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長，開發(fā)潛能。 讓高層次創(chuàng)新人才脫穎而出，這是出自戰(zhàn)略的需要，但也不能簡單地把義務(wù)教育納入“英才教育”范疇，這樣，就有可能重蹈“應(yīng)試教育”的覆轍，再度把一個(gè)相當(dāng)比例的“多數(shù)”過早地“淘汰”和“湮滅”。這在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中都是有害的。 學(xué)科教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的幾種模式 （ 1） 有人認(rèn)為，在學(xué)科教學(xué)中尤其是課堂教學(xué)中，應(yīng)采用“滲透式”教學(xué)模式。這種模式的出現(xiàn)，曾代表了創(chuàng)新教育在我國中小學(xué)教育中的一個(gè)發(fā)展階段。其歷史意義不可忽視。但隨著創(chuàng)新教育的發(fā)展“滲透式”的不足日漸暴露出三大主要弱點(diǎn)： 一是，“滲透”不利于說明創(chuàng)新教育與學(xué)科教學(xué)結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性，容易使人產(chǎn)生創(chuàng)新教育是“外加”之物。 7 二是，“滲透”不利于說明創(chuàng)新教育與學(xué)科教學(xué)教學(xué)目標(biāo)上的統(tǒng)一性。忽視了兩者在目標(biāo)上的高度統(tǒng)一性。 三是，“滲透”忽略了創(chuàng)新教育與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容上的統(tǒng)一性。忽視了“學(xué)科知識(shí)源于創(chuàng)造，又是知識(shí)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)科教學(xué)能促進(jìn)人們進(jìn)行新的創(chuàng)造”，這一道理。 （ 2）“結(jié)合式 ”教學(xué)模式（見下表 2） 表 2：“學(xué)科創(chuàng)造性教學(xué)”結(jié)合式的基本模式 環(huán)節(jié) 導(dǎo)入過程 新授過程 復(fù)習(xí)、鞏固、應(yīng)用過程 練習(xí)、發(fā)展過程 教師進(jìn)行創(chuàng)新精神的指導(dǎo) 通過激活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)理解學(xué)習(xí)過程，掌握解決問題的方法。 訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)及創(chuàng)造性思維方法解決問題。 鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展能力。 學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新能力 產(chǎn)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的欲望，逐漸形成創(chuàng)新意識(shí)。 在教師的啟發(fā)下，主動(dòng)學(xué)習(xí) ,理解學(xué)習(xí)過程 ,掌握學(xué)習(xí)和解決實(shí)際問題的方法，發(fā)展創(chuàng)新能力。 發(fā)展創(chuàng)造性思維，遷移學(xué)科知識(shí)、方法，解決新問題。 發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)與能力。 它是從課堂教學(xué)四個(gè)過程，提倡用創(chuàng)造性教學(xué)觀去理解內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索，以創(chuàng)造性的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望與熱情，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)其余創(chuàng)新品質(zhì)。 （ 3）創(chuàng)新學(xué)習(xí)“五步”模式。即“自學(xué)質(zhì)疑 — 篩選問題 — 合作交流 — 反饋歸納 — 深化創(chuàng)新”五步。它的構(gòu)建原則是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，疑為主軸，動(dòng)為主線的“四為主”原則。（羅積良、魏君明） （ 4）創(chuàng)新教育“四導(dǎo)”模式。導(dǎo)趣 — 導(dǎo)疑 — 導(dǎo)思 — 導(dǎo)創(chuàng)。（蔡 永孝、向中一、熊衛(wèi)華） （ 5）“自主創(chuàng)新性”模式。即設(shè)計(jì)學(xué)生的自主活動(dòng)，通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。 小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的要求 新的《教學(xué)國家課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“小學(xué)數(shù)學(xué)課程應(yīng)是讓學(xué)生”學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題；形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神；獲得適應(yīng)未來生活和進(jìn)一步發(fā)展所必要的重要數(shù)學(xué)事實(shí)，以及基本的思想方法和必要的應(yīng)用技能。 《國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中數(shù)學(xué)課程目標(biāo)體系分為發(fā)展性領(lǐng)域和知識(shí)技能性領(lǐng)域。其中發(fā)展性領(lǐng)域的四個(gè)方面，為數(shù)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新教育指 明了方向（見附表 3）。 表 3：小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性領(lǐng)域的目標(biāo) 對(duì)數(shù) 學(xué)的 認(rèn)識(shí) 通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系、數(shù)學(xué)的探索過程、數(shù)學(xué)的文化價(jià)值以及數(shù)學(xué)知識(shí)的特征有所認(rèn)識(shí)。 （ 1） 認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對(duì)人類歷史發(fā)展的影響與作用。 （ 2） 初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)充滿觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比和猜測的探索過程。 （ 3） 初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性、推導(dǎo)過程的嚴(yán)謹(jǐn)性。 （ 4） 感受數(shù)學(xué)各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。 8 情 感體 驗(yàn) 通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生在興趣與動(dòng)機(jī)、自信與意志、態(tài)度與習(xí)慣得幾方面獲得發(fā)展 ： （ 1） 能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇性與求知欲。 （ 2） 在數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。 （ 3） 養(yǎng)成尊重客觀事實(shí)的態(tài)度，并具有勇于創(chuàng)新的精神，以及獨(dú)立思考與合作交流的習(xí)慣。 思 維能 力 通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生在定量思維、空間觀念、合情推理和演繹論證方面獲得發(fā)展。 （ 1） 經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)字、符號(hào)、圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過程，初步學(xué)習(xí)從定量化的角度思考問題。 （ 2） 建立初步的空間觀念，發(fā)展形象思維。 （ 3） 發(fā)展合情推理能力和初步的演繹推理能力。 解 決問 題 通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生提出問題，分析問題、解決問題以及交流和反思等方面獲得發(fā)展： （ 1） 逐步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度提出問題、理解問題。 （ 2） 在解決問題的過程中發(fā)展探索與創(chuàng)新精神，體驗(yàn)解決問題策略的多樣性。 （ 3） 學(xué)會(huì)與他人合作，能比較清楚地表達(dá)交流解決問題的過程與結(jié)果。 （ 4） 通過解決問題，逐步形成評(píng)價(jià)與反思的意識(shí)。 小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的現(xiàn)狀 小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的研究有代表性的成果的是（ 1）劉品一先生主持的“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)研究。主要是實(shí)踐操作性為主的成果。（見《小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新學(xué)習(xí)探究》山東教育出版社 2020 年 10 月。）（ 2）小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)的理論與方法研究。主要是以吳文信先生為代表的對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)“創(chuàng)新教學(xué)”提出了具體的指 導(dǎo)綱要及教學(xué)示例，并分為三個(gè)年段（低、中、高）有較強(qiáng)的操作性。 浙江以開展在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育的研究起步較早。這在張?zhí)煨⒔淌谥骶幍摹冬F(xiàn)代小學(xué)教學(xué)》教材中早已比較好得到體現(xiàn)。以朱樂平先生為代表的“小學(xué)數(shù)學(xué)開放題教學(xué)”，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育起到了很大的作用。在這幾年各地教科研部門、教研部門在開展研究的課題也不少。我市從 98年起開展研究， 2020 年被省教科院批準(zhǔn)立項(xiàng)的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的實(shí)驗(yàn)研究》課題可算是縣、市級(jí)研究情況的縮影與代表。 （三）概念的界定 從以上文獻(xiàn)的探討中為 本研究課題提供了十分有益的啟示。并提出了“數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育”這一概念。這里將對(duì)此概念內(nèi)涵作簡要闡釋，并作出界定。 概念的內(nèi)涵。 “創(chuàng)新”既包括事物發(fā)展的過程又包括事物發(fā)展的結(jié)果。它包括新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和理念、新的學(xué)識(shí)與技術(shù)、新的方式與方法等一切新事物。而通過數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育、教學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以上“創(chuàng)新事物的教育”。這就是數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育，在這里學(xué)生的創(chuàng)新能力是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的核心。也就是說，在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育就是通過數(shù)學(xué)教學(xué)總體目標(biāo)提出的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中， 以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個(gè)性。 9 數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的第一個(gè)方面內(nèi)容是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)積極的意愿，強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，追求創(chuàng)新。 數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育第二方面是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。即充分發(fā)揮“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。即對(duì)問題的敏感性；對(duì)觀念的流暢性；思維的靈活性，思維的深刻性。 數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育第三方面是創(chuàng)新情感與創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，即通過數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生感知和體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，激起創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新的信念。 數(shù)學(xué)教學(xué)中開展 創(chuàng)新教育的第四方面是數(shù)學(xué)創(chuàng)新技能、方法的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。 數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的第五個(gè)方面是教師創(chuàng)新的策略與對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)。通過有效的策略與評(píng)價(jià)機(jī)制促進(jìn)創(chuàng)新教育的開展。 本研究課題的基本概念的界定。 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，其目的是通過研究，構(gòu)建起數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育的目標(biāo)體系，在教學(xué)中嘗試小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，探索學(xué)科創(chuàng)新教育的有效途徑。從小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)際出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，并側(cè)重于讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)積極探索的興趣和愿望，以及渴求解決問題的態(tài) 度及采取的探索行為。 二、研究的內(nèi)容目標(biāo)及原則 （一） 研究的主要內(nèi)容 本課題研究的內(nèi)容主要為三個(gè)方面： 一是，有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的理論探索； 二是，小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的策略研究； 三是，小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的課堂實(shí)踐操作研究。 （二） 研究的目標(biāo) 本課題研究目標(biāo)為： 從教師角度看，通過研究培養(yǎng)一支積極探索勇于創(chuàng)新實(shí)踐的創(chuàng)造型教師，并力求在課堂教學(xué)改革中取得突破性進(jìn)展； 從構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育體系看：（ 1）構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)各年級(jí)創(chuàng)新教育目標(biāo)體系；（ 2）構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新教育信息資料交流體系；（ 3）構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新 活動(dòng)課材料使用體系；（ 4）構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)策略體系；（ 5）構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。 從學(xué)生角度看，通過以上研究與實(shí)踐，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。 （三） 創(chuàng)新教育的研究原則 普遍性原則 創(chuàng)新教育必須面向全體學(xué)生，具有普遍性。創(chuàng)新并不神秘，人人皆有，而決不是面向幾個(gè)尖子生。 層次性原則 創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)面向全體的同時(shí)要考慮學(xué)生間的個(gè)體差異，也要注意創(chuàng)新的意識(shí)與能力是由初級(jí)向中級(jí)、高級(jí)發(fā)展的，因此，區(qū)別對(duì)待并考慮階段性。 基礎(chǔ)性原則 10 小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育，創(chuàng)新必須以一定基 礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為基礎(chǔ)。提倡創(chuàng)新并不否認(rèn)前人知識(shí)的傳承。數(shù)學(xué)教育中開展創(chuàng)新教育必須在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)技能的過程中讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)主動(dòng)探索達(dá)到創(chuàng)新。 自主性原則 創(chuàng)新教育的宗旨是要把教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的環(huán)境中自主探索，在寬松、民主和諧的氣氛中創(chuàng)新。葉瀾教授認(rèn)為，主動(dòng)性與人所特有的發(fā)展、創(chuàng)新的需要聯(lián)系在一起，與學(xué)生生命活力的激發(fā)和潛能的可能實(shí)現(xiàn)聯(lián)系在一起。以主動(dòng)性的態(tài)度去對(duì)待周圍世界，對(duì)待人生，人的生命過程就會(huì)積極呈現(xiàn)出自主的色彩、個(gè)體具有獨(dú)特性，會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新??。 實(shí)踐性原則 “實(shí)踐出真知 ”，創(chuàng)新教育同樣要通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)才能收到好的效果。讓學(xué)生在課堂中操作、探究，充分發(fā)揮學(xué)