freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

信息傳遞方式比較(已修改)

2025-07-11 01:04 本頁(yè)面
 

【正文】 信息傳遞方式比較時(shí)代信息傳遞方式評(píng)價(jià)遠(yuǎn)古口耳相傳或借助器物信息傳遞速度慢、不精確。古代靠驛差長(zhǎng)途跋涉信息傳遞速度慢、信息形式單一近代依靠交通工具的郵政系統(tǒng)信息傳遞速度相對(duì)快一些、距離遠(yuǎn)相對(duì)就慢、且費(fèi)用高?,F(xiàn)代電報(bào)、電話速度快、信息單一文字當(dāng)代:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔古代社會(huì)的人們傳遞信息,往往借助特定的肢體動(dòng)作、有聲語(yǔ)言及紋身、飾物、舞蹈等以身體為傳播媒介或載體的廣告?zhèn)鞑バ螒B(tài)來(lái)達(dá)到目的。身體或肢體是為最原始的廣告媒介,其媒介功能在中國(guó)古代社會(huì)漫長(zhǎng)的歲月里被不問(wèn)斷地保留并延續(xù)下來(lái)。古代社會(huì)常用的肢體語(yǔ)言大致分為以下幾類(lèi): 1.?dāng)M態(tài)與手勢(shì)語(yǔ)。在語(yǔ)言使用之前,擬態(tài)與手勢(shì)語(yǔ)是把特定信息傳遞給受眾的最實(shí)用、最有效的方式。如原始人在狩獵過(guò)程中,當(dāng)一個(gè)人遇到野牛群時(shí),就立即跑到同部落的人都能望見(jiàn)他的高地上,兩手舉起身上遮體的東西,伸到頭頂,然后再慢慢放下,反復(fù)不已。這是動(dòng)員全部落成員圍獵的信號(hào)。原始人狩獵喜歡結(jié)伴合作,當(dāng)獵手們發(fā)現(xiàn)獸跡時(shí),需要隱蔽行進(jìn),就相互用手勢(shì)語(yǔ)交換情況。那些手勢(shì)往往都能表現(xiàn)動(dòng)物最顯著的特征。高舉雙手,食指伸直,表示所見(jiàn)野獸是有一對(duì)大角的大捻角羚;中指彎曲,其余四指伸展,大家明白這是發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)頸鹿;發(fā)現(xiàn)鴕鳥(niǎo)則斜舉手臂,象征其長(zhǎng)頸。民族學(xué)研究證明,這種擬態(tài)與手勢(shì)語(yǔ)在古代社會(huì)里是到處存在的,是原始人傳遞信息的重要載體。 2.身體彩繪和紋身。在身體上涂色彩或畫(huà)圖形的裝飾叫做繪身,這種裝飾起源極早。在數(shù)萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代后期遺址中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有可以作為顏料的赫石。直到近代,許多保持著古老習(xí)俗的民族仍喜歡在自己身上繪彩。我國(guó)舊俗端午節(jié),不少地區(qū)的少數(shù)民族都習(xí)慣在頭面、手腕等處涂雄黃或畫(huà)符,將牙齒染黑色可以說(shuō)是一種繪身裝飾。古籍中記載我國(guó)東南方有一個(gè)“黑齒國(guó)”:“倭國(guó)東四千有裸國(guó)。裸國(guó)東南有黑齒國(guó),船行一年可到?!蔽覈?guó)云南的傣、基諾、布朗等族,平時(shí)喜歡咀嚼檳榔和石灰,久之也能使牙齒變黑。 在人體表面皮膚上刺花的裝飾叫做紋身,這種習(xí)俗起源也很早。據(jù)古書(shū)記載,我國(guó)古代江南地方的吳人、越人、楚人崇拜龍圖騰:“文身刻畫(huà)其體,內(nèi)墨其中,為蛟龍之狀,以入水,蛟龍不能害也?!蔽覈?guó)包括漢族在內(nèi)的大多數(shù)民族在古代或近代都有紋身的習(xí)俗。黎族女子開(kāi)始紋身的年齡是十二三歲至十六七歲。有了情人就要在手上刺特別的標(biāo)記,這種標(biāo)記往往是情人親手給予黥刺的。我國(guó)云南基諾、布朗、獨(dú)龍等族,臺(tái)灣高山族同胞也有紋身的習(xí)俗?!▌h節(jié))由于紋身在原始社會(huì)氏族部落之間的交往及原始人的群體活動(dòng)中具有較強(qiáng)的識(shí)別作用,在不同的群體交流、爭(zhēng)斗及通婚過(guò)程中又傳遞著特定的信息,隨著原始群體的遷徙與活動(dòng),又在更寬泛的據(jù)土范圍內(nèi)發(fā)揮作用,因而也可以視為一種能夠傳達(dá)生活及社會(huì)信息的原始廣告媒介。 3.人體飾物。在人體上加裝飾品,最早可以追溯到舊石器時(shí)代后期。在我國(guó)北京周口店山頂洞人遺址里,就發(fā)現(xiàn)了豐富的裝飾品。其中有空孔的獸牙、空孔的海蚶子殼、鉆孔石珠、鉆孔小礫石、鉆孔的魚(yú)骨和刻溝的骨管等。它們是用帶子串起來(lái)套在身上的。人體飾物形形色色,名目繁多,大體上可以分為發(fā)飾、頭飾、耳飾、鼻飾、唇飾、頸飾、腳飾等等。人體飾物的配帶,跟不同時(shí)代人們的發(fā)型、發(fā)式密切關(guān)聯(lián)。我國(guó)西南少數(shù)民族一般是將頭發(fā)盤(pán)結(jié)成椎形,或結(jié)于額前,或結(jié)于背后,逢節(jié)日往往滿插繁花。廣西瑤族婦女發(fā)式因地而異,有頭上插竹箭兩根,約二尺長(zhǎng),分頭發(fā)為兩股,左右盤(pán)結(jié),繞箭而上,又以紗巾覆蓋,形關(guān)如蝶翼雙立。有的則頭戴竹箍,兩端翹起,形狀象牛角,再系以珠子絲綿扎緊。浙江東部一些地方的畬族婦女,頭飾用竹筒制成,長(zhǎng)三尺左右,外面包以紅呢,嵌以銀邊,竹筒前后都釘有一個(gè)銀牌,并掛上白色串珠。根據(jù)不同飾物,可以判斷不同族群的生活習(xí)慣和特性,可以通過(guò)不同飾物的搭配、組合傳遞特定思想或文化信息。在這里,人體飾物不僅反映著原始人的喜怒哀樂(lè),而且還把這種生活文化信息傳播到族群每個(gè)成員當(dāng)中,甚至傳播到臨近或敵對(duì)氏族群體之中,原始廣告?zhèn)鞑サ墓δ芤脖憩F(xiàn)得較為強(qiáng)大,具有明顯的廣告“告知”功能。 根據(jù)以上材料不難看出,在原始社會(huì)及文明早期漫長(zhǎng)的歲月里,包括中國(guó)在
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
公安備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1