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信息傳遞方式比較(已修改)

2024-07-16 01:04 本頁面
 

【正文】 信息傳遞方式比較時代信息傳遞方式評價遠(yuǎn)古口耳相傳或借助器物信息傳遞速度慢、不精確。古代靠驛差長途跋涉信息傳遞速度慢、信息形式單一近代依靠交通工具的郵政系統(tǒng)信息傳遞速度相對快一些、距離遠(yuǎn)相對就慢、且費用高。現(xiàn)代電報、電話速度快、信息單一文字當(dāng)代:計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息量大、信息多樣化,傳遞速度極快、不受地域阻隔古代社會的人們傳遞信息,往往借助特定的肢體動作、有聲語言及紋身、飾物、舞蹈等以身體為傳播媒介或載體的廣告?zhèn)鞑バ螒B(tài)來達(dá)到目的。身體或肢體是為最原始的廣告媒介,其媒介功能在中國古代社會漫長的歲月里被不問斷地保留并延續(xù)下來。古代社會常用的肢體語言大致分為以下幾類: 1.?dāng)M態(tài)與手勢語。在語言使用之前,擬態(tài)與手勢語是把特定信息傳遞給受眾的最實用、最有效的方式。如原始人在狩獵過程中,當(dāng)一個人遇到野牛群時,就立即跑到同部落的人都能望見他的高地上,兩手舉起身上遮體的東西,伸到頭頂,然后再慢慢放下,反復(fù)不已。這是動員全部落成員圍獵的信號。原始人狩獵喜歡結(jié)伴合作,當(dāng)獵手們發(fā)現(xiàn)獸跡時,需要隱蔽行進(jìn),就相互用手勢語交換情況。那些手勢往往都能表現(xiàn)動物最顯著的特征。高舉雙手,食指伸直,表示所見野獸是有一對大角的大捻角羚;中指彎曲,其余四指伸展,大家明白這是發(fā)現(xiàn)了長頸鹿;發(fā)現(xiàn)鴕鳥則斜舉手臂,象征其長頸。民族學(xué)研究證明,這種擬態(tài)與手勢語在古代社會里是到處存在的,是原始人傳遞信息的重要載體。 2.身體彩繪和紋身。在身體上涂色彩或畫圖形的裝飾叫做繪身,這種裝飾起源極早。在數(shù)萬年以前的舊石器時代后期遺址中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有可以作為顏料的赫石。直到近代,許多保持著古老習(xí)俗的民族仍喜歡在自己身上繪彩。我國舊俗端午節(jié),不少地區(qū)的少數(shù)民族都習(xí)慣在頭面、手腕等處涂雄黃或畫符,將牙齒染黑色可以說是一種繪身裝飾。古籍中記載我國東南方有一個“黑齒國”:“倭國東四千有裸國。裸國東南有黑齒國,船行一年可到?!蔽覈颇系拇?、基諾、布朗等族,平時喜歡咀嚼檳榔和石灰,久之也能使牙齒變黑。 在人體表面皮膚上刺花的裝飾叫做紋身,這種習(xí)俗起源也很早。據(jù)古書記載,我國古代江南地方的吳人、越人、楚人崇拜龍圖騰:“文身刻畫其體,內(nèi)墨其中,為蛟龍之狀,以入水,蛟龍不能害也?!蔽覈h族在內(nèi)的大多數(shù)民族在古代或近代都有紋身的習(xí)俗。黎族女子開始紋身的年齡是十二三歲至十六七歲。有了情人就要在手上刺特別的標(biāo)記,這種標(biāo)記往往是情人親手給予黥刺的。我國云南基諾、布朗、獨龍等族,臺灣高山族同胞也有紋身的習(xí)俗?!▌h節(jié))由于紋身在原始社會氏族部落之間的交往及原始人的群體活動中具有較強(qiáng)的識別作用,在不同的群體交流、爭斗及通婚過程中又傳遞著特定的信息,隨著原始群體的遷徙與活動,又在更寬泛的據(jù)土范圍內(nèi)發(fā)揮作用,因而也可以視為一種能夠傳達(dá)生活及社會信息的原始廣告媒介。 3.人體飾物。在人體上加裝飾品,最早可以追溯到舊石器時代后期。在我國北京周口店山頂洞人遺址里,就發(fā)現(xiàn)了豐富的裝飾品。其中有空孔的獸牙、空孔的海蚶子殼、鉆孔石珠、鉆孔小礫石、鉆孔的魚骨和刻溝的骨管等。它們是用帶子串起來套在身上的。人體飾物形形色色,名目繁多,大體上可以分為發(fā)飾、頭飾、耳飾、鼻飾、唇飾、頸飾、腳飾等等。人體飾物的配帶,跟不同時代人們的發(fā)型、發(fā)式密切關(guān)聯(lián)。我國西南少數(shù)民族一般是將頭發(fā)盤結(jié)成椎形,或結(jié)于額前,或結(jié)于背后,逢節(jié)日往往滿插繁花。廣西瑤族婦女發(fā)式因地而異,有頭上插竹箭兩根,約二尺長,分頭發(fā)為兩股,左右盤結(jié),繞箭而上,又以紗巾覆蓋,形關(guān)如蝶翼雙立。有的則頭戴竹箍,兩端翹起,形狀象牛角,再系以珠子絲綿扎緊。浙江東部一些地方的畬族婦女,頭飾用竹筒制成,長三尺左右,外面包以紅呢,嵌以銀邊,竹筒前后都釘有一個銀牌,并掛上白色串珠。根據(jù)不同飾物,可以判斷不同族群的生活習(xí)慣和特性,可以通過不同飾物的搭配、組合傳遞特定思想或文化信息。在這里,人體飾物不僅反映著原始人的喜怒哀樂,而且還把這種生活文化信息傳播到族群每個成員當(dāng)中,甚至傳播到臨近或敵對氏族群體之中,原始廣告?zhèn)鞑サ墓δ芤脖憩F(xiàn)得較為強(qiáng)大,具有明顯的廣告“告知”功能。 根據(jù)以上材料不難看出,在原始社會及文明早期漫長的歲月里,包括中國在
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