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正文內(nèi)容

中醫(yī)養(yǎng)生與保健ppt課件(已修改)

2025-06-06 23:07 本頁(yè)面
 

【正文】 中醫(yī)養(yǎng)生與保健 天津中醫(yī)藥大學(xué) 郭義 教授 主要內(nèi)容 ?中醫(yī)養(yǎng)生概述 ?中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容 ?亞健康與養(yǎng)生 ?推拿按摩保健 ?總結(jié) 引言 ? 健康與長(zhǎng)壽是人類(lèi)永恒的主題之一 。 ? 健康是人類(lèi)的最大的財(cái)富; ? 健康是最大的本錢(qián); ? 特別是隨著人類(lèi)社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步,精神活動(dòng)的豐富多彩,物質(zhì)生活的極大提高,人們對(duì)健康的渴望越來(lái)越迫切,因此也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。 ? ?中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國(guó)古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長(zhǎng)的歷史歲月中反復(fù)探索、求證,逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的,具有較強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系。 一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念 ? 養(yǎng) : 護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng); ? 生 :生命、生存、生長(zhǎng); ? 養(yǎng)生 :保養(yǎng)生命,養(yǎng)護(hù)生命 ? 中醫(yī)養(yǎng)生 : 是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類(lèi)生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法,以自我調(diào)攝為主要手段 ,以推遲衰老 ,延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。 ?【靈樞 本神論】:「智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而安居處。節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷!? 中醫(yī)認(rèn)為 ?養(yǎng)生的實(shí)質(zhì) 形體不蔽,精神不散。 ?養(yǎng)生的核心 調(diào)和陰陽(yáng),平衡陰陽(yáng) ?養(yǎng)生的 原則 協(xié)調(diào)臟腑、保陽(yáng)益陰; 暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血; 清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精; 調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒。 ?養(yǎng)生的 途徑 順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、 和喜怒而安居處、 節(jié)飲食而慎起居、 堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò)、 避虛邪而安正氣。 協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽(yáng) ? 一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用 , 增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力 。二是當(dāng)臟腑間偶有失和 , 及時(shí)予以調(diào)整以糾正其偏差 。 ? 這兩方面內(nèi)容 , 作為養(yǎng)生指導(dǎo)原則之一 , 貫徹在各種養(yǎng)生方法之中 。 ? 如:四時(shí)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)春養(yǎng)肝 、 夏養(yǎng)心 、 長(zhǎng)夏養(yǎng)脾 、 秋養(yǎng)肺 、 冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)調(diào)情志舒暢 , 避免五志過(guò)極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)五味調(diào)和 , 不可過(guò)偏等 。 素問(wèn) 四氣調(diào)神大論篇第二 ?春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為實(shí)寒變,奉長(zhǎng)者少。 ?夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬(wàn)物華實(shí),夜臥早起,無(wú)厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛(ài)在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長(zhǎng)之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。 ?秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。 ?冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽(yáng),早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無(wú)泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。 暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血 ? 《素問(wèn) 調(diào)經(jīng)論》說(shuō): “ 五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行氣血,血?dú)獠缓停俨∧俗兓?” 。 ? 只有經(jīng)絡(luò)通暢,才能使臟腑相通、陰陽(yáng)交貫,內(nèi)外相通,從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神,以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行,新陳代謝旺盛。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng),精充、氣足、神旺,所以身體健康而不病 ? 如太極拳、五禽戲、八段錦、易
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