八年級語文下冊第六單元莊子二則教案新人教版(已修改)
2025-05-23 23:34 本頁面
【正文】 我告訴皇上要雨露均沾21 《莊子》二則教學(xué)目標(biāo)知識與能力1．初步了解《莊子》及莊子的生平、思想主張；結(jié)合注釋和工具書疏通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語，把握故事的寓意。2．理解文意，理解莊子與惠子不同的志趣，學(xué)習(xí)莊子運(yùn)用寓言故事說理、想象雄奇瑰麗的寫法。過程與方法1．積累常用文言詞語，整體把握課文大意。2．體會對話中人物的語氣，理解兩則寓言闡述的道理。情感態(tài)度與價值觀理解莊子追求絕對自由的人生觀。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)掌握重點(diǎn)文言詞語，把握故事的寓意。教學(xué)難點(diǎn)理解莊子追求絕對自由的人生觀。課時安排2課時教學(xué)過程第一課時一、新課導(dǎo)入(播放《大魚海棠》中關(guān)于鯤的片段)同學(xué)們看過《大魚海棠》這部動畫片嗎？動畫片中故事的靈感來源于莊子的《逍遙游》。今天，我們就走進(jìn)《逍遙游》，了解傳說中的鯤。二、自主預(yù)習(xí)1．作者介紹莊子(約前369—前286)，名周，戰(zhàn)國時期宋國人，哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。2．背景資料莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無所不窺”，并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”。一方面，“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一展抱負(fù)。人世間既然如此污穢，“不可與莊語”，他那追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌——《逍遙游》。3．知識鏈接(1)寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。(2)《莊子》具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由
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