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正文內(nèi)容

自學考試科目社會學概論考綱復習資料(已修改)

2025-05-14 22:13 本頁面
 

【正文】 第一章1. 社會學創(chuàng)立的歷史條件:a) 社會變革的需要(直接根源和關鍵因素)b) 自然科學發(fā)展的推動c) 社會經(jīng)驗的累積d) 社會研究先驅(qū)奠定的社會思想基礎2. 社會學創(chuàng)立時期的主要代表:a) 孔德?!秾嵶C哲學教程》。第一個提出“社會學”概念并創(chuàng)立社會學的人,“社會學之父”i. 科學的序列。 ii. 社會學的研究對象:社會靜力學、社會動力學。iii. 秩序和進步孔德實證主義社會學的兩個核心概念。b) 馬克思?!豆伯a(chǎn)黨宣言》、《資本論》。i. 布哈林《歷史唯物主義——馬克思主義社會學通俗讀物》,經(jīng)典馬克思主義社會學的第一本教科書c) 斯賓塞::《社會靜力學》、《社會學研究》、《社會學原理》、《倫理學原理》i. 社會有機體ii. 社會進化論3. 形成時期的主要代表:a) 涂爾干:《社會勞動分工論》《社會學方法論》《自殺論》。創(chuàng)辦《社會學年鑒》。社會事實,范理論,社會研究方法準則,功能分析與歷史分析。b) 韋伯:《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟與社會》i. 合理性是韋伯社會學理論的核心概念,ii. ①理解社會學②社會行動類型③理想類型④科層制(官僚制)。4. 社會學主要理論流派:a) 芝加哥學派代表人物:斯莫爾、托馬斯、帕克、伯吉斯。后期的主帥布魯斯b) 芝加哥學派的主要學成就:(美國社會學最具影響力學派)i. 芝力口哥學派開拓了現(xiàn)代城市社區(qū)的研究道路。ii. 芝加哥學派形成了人文區(qū)位學的城市理論。iii. 芝加哥學派推動了社會學調(diào)查研究方法的形成和完善iv. 芝加哥學派創(chuàng)建了符號互動論。c) 功能結構論:i. 帕森斯:《社會行動的結構》、《社會系統(tǒng)》、AGIL功能分析圖式ii. 默頓:《社會理論和社會結構》,顯功能和潛功能d) 沖突理論i. 科塞的功能沖突論ii. 達倫多夫的辯證沖突論《工業(yè)社會的階級和階級矛盾》e) 交換理論:霍曼斯、布勞f) 符號互動論:布盧默、戈夫曼g) 社會批判理論:法蘭克福學派及其觀點h) 當代社會學理論的代表人物:舒茨、福柯、吉登斯、哈貝馬斯、布迪厄5. 社會學傳入中國的歷史條件:a) 途徑:西方傳教士、出國留學人員和譯著b) 歷史條件:傳統(tǒng)文化土壤、現(xiàn)實社會發(fā)展需要c) 代表人物:譚嗣同、康有為、嚴復、章太炎6. 中國早期社會學學科地位的確立:a) 隊伍和制度化建設b) 社會調(diào)查的興起c) 馬克思主義社會學的傳入和實踐7. 節(jié) 社會學本土化 8. 本土化:使移植進來的某一事物扎根于本鄉(xiāng)本土,適應本土的特性,并萌芽、成長、壯大。9. 社會學本土化是一種使外來社會學與本土社會的實際相結合,形成具有本土特色的社會學理論與研究方法的學術過程。 10. 社會學在中國的本土化的主要倡導人物:許仕廉/孫本文/吳文藻。11. 具有影響的研究中國社會的重要理論觀點:a) 晏陽初等人的鄉(xiāng)村建設和社區(qū)發(fā)展理論、b) 潘光旦的“位育”理論、c) 費孝通的“差序格局”理論等12. 實現(xiàn)社會學中國化的基本做法: a) 社會學的基本理論應當體現(xiàn)出馬克思主義的立場、觀點和方法; b) 把研究經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的社會化作為社會學的基本任務; c) 立足中國社會的現(xiàn)實,堅持理論聯(lián)系實際,宏觀和微觀相結合,理論經(jīng)研究和經(jīng)驗研究相結合,使社會學的研究與教學能切實為我國的社會主義建設事業(yè)服務; d) 采取積極的態(tài)度,在借鑒國外社會學的中國過去社會學的優(yōu)秀成果的基礎上,進行創(chuàng)新,逐步建立中國社會學的理論知識體系,形成中國社會學學派; e) 造就一支愿意并有能力為奮斗的社會學專業(yè)隊伍。 第二章1. 社會學:是研究個人與社會的關系的一門綜合性社會科學。2. 社會學的特征:整體性、綜合性、經(jīng)驗性、應用性3. 社會學的功能:a) 研究功能:描述性功能、解釋性功能、預測性功能和規(guī)范性功能b) 教育功能:一是幫助人們自覺地完成社會化;二是幫助人們合理選擇。c) 管理功能:一是建立規(guī)范;二是提供模式;三是反饋信息。d) 批判功能4. 社會學實證研究的一般程序:籌劃階段、實施階段和總結階段。5. 實證主義方法論,是指遵循自然科學法則,用普遍的因果律研究社會現(xiàn)象的方法理論。6. 人文主義方法論(反實證主義方法論)的代表人物:狄爾泰、韋伯。7. 后實證主義:布東、亞歷山大、瑞澤爾8. 新人文主義:埃利亞斯、布迪厄、洛克伍德、???. 批判詮釋理論:a) 伽達默爾:《真理與方法》被稱為“用歷史詮釋學觀點考察真理”的里程碑b) 哈貝馬斯《交往行動理論》稱為“批判的詮釋學”10. 統(tǒng)計調(diào)查時根據(jù)調(diào)查的目的與要求,運用科學的調(diào)查方法,有計劃、有組織地搜集數(shù)據(jù)信息資料的統(tǒng)計工作過程。11. 統(tǒng)計調(diào)查需要遵循三條基本原則:準確性原則、及時性原則、完整性原則12. 統(tǒng)計調(diào)查常用方式:普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、統(tǒng)計報表13. 普遍調(diào)查又稱全面調(diào)查,簡稱普查,指為特定目的而專門組織的一次性或周期性的總體調(diào)查,是統(tǒng)計調(diào)查的組織形式之一。14. 社會學研究的資料收集方法: a) 問卷調(diào)查:是以問題表格形式向被調(diào)查者收集相關資料的一種定量研究方法。i. 問卷的內(nèi)容:個人的基本情況、行為、態(tài)度。ii. 問卷的類型:自填式和代填式。b) 實地研究:又稱田野調(diào)查(英國馬林諾夫斯基),它是一種深入研究對象內(nèi)部,以參與觀察和非結構訪問的方式收集資料,交通過對這些資料的定性分析來解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法??煞譃閰⑴c觀察和個案研究。i. 參與觀察是研究者在某種程度上置身于觀察對象的環(huán)境和社會活動中,使自己成為被研究群體中的一員的一種觀察方法。ii. 個案研究:對某個社會單位的生活全過程或關于它的某方面的個別事例和整體相關聯(lián)的一種研究方法。 c) 社會實驗方法:是根據(jù)一定的研究假設,在有控制的條件下,通過觀察記錄分析發(fā)現(xiàn)或證實社會現(xiàn)象變量之間因果關系的一種研究方法。 d) 非介入性研究方法:是通過搜集現(xiàn)在了的,以文字數(shù)字符號畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料,分析和探討各種個人與社會現(xiàn)象的一種研究方法。15. 實地研究:是一種深入研究對象內(nèi)部,以參與觀察和非結構訪問的方式收集資料,并通過對這些資料的定性分析來解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。16. 實地研究的個案研究和典型調(diào)查,都采用訪談法和觀察法收集資料。17. 實驗法是根據(jù)一定的研究假設,在有控制的條件下,通過觀察、記錄和分析,以發(fā)現(xiàn)或證實變量間或社會現(xiàn)象間因果關系的方法。18. 文獻法,又稱文件法、文案法和非介入性研究法。通過搜集現(xiàn)存的以文字、數(shù)字、語言、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料,在不影響研究對象的情況下,分析和探討個人與社會關系現(xiàn)象的方法。19. 文獻的三大來源:官方文獻、個人文獻、大眾傳媒媒介。20. 社會學研究的一半程序:籌劃階段、實施階段、總結階段。21. 社會學研究的分析方法:a) 定性分析(實地研究、非介入性研究)b) 定量分析(問卷調(diào)查、實驗方法)第三章(選擇題、名詞解釋和簡答題)1. 社會是人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關系的總和2. 社會的特征:a) 社會以人為主b) 社會以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎c) 社會以人與人的交往為紐帶d) 社會來源于自然又不同于自然3. 社會結構是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關系4. 社會結構類型:a) 關系型社會結構b) 實體性社會結構c) 規(guī)范性社會結構5. 社會建設就是在社會領域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機會的社會體制和運行機制6. 社會管理是政府和社會組織為促進社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)運行,對社會系統(tǒng)的組成部分、社會生活的不同領域以及社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)進行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過程7. 人口是指特定地域內(nèi),由一定社會關系聯(lián)系起來的、一定數(shù)量和質(zhì)量的有生命的個人所組成的總體。8. 人口具有兩重屬性:自然屬性和社會屬性。9. 人口數(shù)量是對人口的量的規(guī)定性,指一定時間和一定地區(qū)有生命的個體總和,通常人口數(shù)量指的是人口規(guī)模。10. 自然資源是指與人類活動相關聯(lián)的全部自然條件的總和,是社會賴以生存和發(fā)展的外部條件。11. 自然資源的特點:有限性、無限性、系統(tǒng)性和不均勻性。12. 環(huán)境是指圍繞在人類周圍的其他生物和非生物物質(zhì)等所構成的人類的生存環(huán)境,它是影響人類生存和發(fā)展的所有外界條件的總和。13. 人口質(zhì)量,也稱人口素質(zhì),是對人口的質(zhì)的規(guī)范性,包括人口的身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想素質(zhì)等。14. 環(huán)境的功能:a) 對人類具有支持作用b) 對人類具有供給作用c) 對人類具有調(diào)節(jié)作用d) 對人類具有文化啟迪作用15. 文化是指人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。16. 文化的特征:創(chuàng)造性、習得性、共享性、累積性、特殊性和共性。17. 文化結構:a) 文化特質(zhì)。文化特質(zhì)是組成文化的最小單位,也稱文化元素。b) 文化集叢。功能上互相整合的一組文化特質(zhì),它們結合起來共同發(fā)揮一項功能,以滿足人的某種需要,這些文化特質(zhì)就組成一個文化集叢。c) 文化模式。文化模式是指由許多文化集叢而組成的一個文化整體,而與其他人文化模式互相區(qū)別。18. 文化交流是指從文化傳播開始的兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過程。文化交流是文化的固有屬性,是社會發(fā)展的必要條件。19. 文化傳播是指某種文化元素隨同社會交往而擴散,為其他社會所采借或吸收的過程。20. 文化沖突是指異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)。21. 文化采借,有譯為文化雜交,是指一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或
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