心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點(diǎn)之知覺斃考題(已修改)
2025-04-28 23:20 本頁面
【正文】 下載斃考題APP免費(fèi)領(lǐng)取考試干貨資料，還有資料商城等你入駐邀請碼：8806 可獲得更多福利心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點(diǎn)之知覺第六章 知覺
一、知覺概述
(一)知覺的含義
知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映，知覺和感覺既有區(qū)別又有聯(lián)系。
知覺是各種感覺的結(jié)合，來自于感覺，但不同于感覺
感覺與知覺的聯(lián)系和區(qū)別：
聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映，同屬感性認(rèn)知階段。
(2)感覺與知覺之間是連續(xù)的，知覺的產(chǎn)生必須以各種各樣形式的感覺存在為前提，感覺是知覺的有機(jī)組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，知覺則是感覺的深入和發(fā)展，感覺越豐富精細(xì)，知覺就越正確
(3)感覺和知覺是同時(shí)進(jìn)行的，通常兩者是融為一體的，成為感知覺
區(qū)別:(1)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單心理過程，而知覺則是純粹的心理活動(dòng)，是加入了個(gè)體主觀因素的復(fù)雜的心理過程。
(2)感覺是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺則有很大的個(gè)別差異
(3)分析器是產(chǎn)生感覺、知覺的基礎(chǔ)。感覺的單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，反映客觀事物的許多屬性。
(4)經(jīng)驗(yàn)在感覺與知覺活動(dòng)中所起的作用不同，感覺不依賴于個(gè)人知識和經(jīng)驗(yàn)，知覺受個(gè)人知識和經(jīng)驗(yàn)的影響。
(二)知覺的組織原則(格式塔心理學(xué))
知覺的過程就是把對象從背景中分離出來的過程，所以，對象和背景的關(guān)系是知覺組織基本的原則。對象和背景相互依賴，又可以相互轉(zhuǎn)換。圖形組織還有其他一些原則：
1. 鄰近性：空間和時(shí)間上比較接近的事物容易知覺為一個(gè)整體，圖a。
2. 相似性：相似的事物容易知覺為一個(gè)整體，圖b。
3. 對稱性：對稱的部分容易知覺為一個(gè)整體，圖c。
4. 良好連續(xù)：連續(xù)的事物容易知覺成一個(gè)整體，圖d。
5. 共同命運(yùn)：當(dāng)視野中的某些成分按照共同方向運(yùn)動(dòng)變化時(shí)，人們?nèi)菀装阉鼈冎X為一個(gè)整體，圖e。
6. 封閉：可以把事物知覺成一個(gè)整體，把缺少的部分補(bǔ)充上來，圖f。
7. 線條朝向：視野中同朝向的線條容易組成一個(gè)整體。
8. 簡單：視野中具有簡單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成一個(gè)整體。
二. 知覺的特性
知覺的基本特征：
(1)知覺的選擇性：人對外來信息進(jìn)行優(yōu)先選擇而做出進(jìn)一步加工的特性
(2)知覺的理解性：人在知覺過程中根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)，對感知的事務(wù)進(jìn)行加工處理，并用詞語加以概括，賦予它確定的含義，從而標(biāo)志出來的特征
(3)知覺的整體性：在只覺得過程中，人們不是孤立地反映刺激物的個(gè)別特性和屬性，而是反映整體和關(guān)系
(4)知覺的恒常性：當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺映像仍舊保持相對不變得特性，有大小恒常，亮度恒常，顏色恒常，形狀恒常
(一)知覺選擇性
知覺選擇性是指，由于感覺通道的限制，我們只能感覺到作用于感覺器官的一部分事物，對它們的知覺非常清晰，而把其他一些事物當(dāng)作知覺的背景，對它們只有模糊知覺的現(xiàn)象。例如，在課堂上，教師的聲音成為知覺的對象，而周圍環(huán)境中的其他聲音便成為知覺的背景。
知覺對象的選擇與很多因素有關(guān)。一般的說，強(qiáng)度較大、色彩鮮明、具有活動(dòng)性的客體易成為選擇的對象?？腕w自身的組合規(guī)律如簡明性、對稱性、規(guī)律性等，使它們?nèi)菀妆贿x擇為圖形。此外，知覺者的經(jīng)驗(yàn)、興趣、愛好及職業(yè)等也都影響知覺對象的選擇。
(二)知覺整體性
定義：知覺具有在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把物體的各個(gè)部分和各種屬性結(jié)合起來，知覺成為一個(gè)整體的特性。但是，
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