農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的分析(7740)(已修改)
2025-04-27 03:16 本頁(yè)面
【正文】 農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究一、課題的提出2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“因地制宜調(diào)整農(nóng)村學(xué)校布局。按照小學(xué)就近入學(xué)、優(yōu)化教育資源配置的原則，合理規(guī)劃和調(diào)整學(xué)校布局。在有需要又有條件的地方，可舉辦寄宿制學(xué)?！?。2003年《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》又指出：“繼續(xù)推進(jìn)中小學(xué)布局調(diào)整，努力改善辦學(xué)條件，重點(diǎn)加強(qiáng)邊遠(yuǎn)山區(qū)寄宿制學(xué)校建設(shè)，改善學(xué)校衛(wèi)生設(shè)施和學(xué)生食宿條件，提高實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備和圖書的裝備水平”。我校地處半山區(qū)，隨著農(nóng)村學(xué)齡兒童逐漸減少，學(xué)校布局分散、平均辦學(xué)規(guī)模小、小學(xué)在校生班額過小、教育資源利用率低、教學(xué)質(zhì)量不高，教師隊(duì)伍不穩(wěn)，優(yōu)秀教師外流，教學(xué)質(zhì)量呈下降的態(tài)勢(shì)等問題卻日益突出。為了緩解上述問題，學(xué)校進(jìn)行調(diào)整布局，先后撤并了深渡、郭家、長(zhǎng)安、乾頂?shù)榷鄠€(gè)完小，形成了如今整個(gè)長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn)一個(gè)中心小學(xué)，一個(gè)華峰教學(xué)點(diǎn)的規(guī)模，因而住校生多是我校生源的最大特色。我校于98年開始創(chuàng)辦寄宿制，寄宿學(xué)生也由原來(lái)的46人增加到現(xiàn)在的371人，學(xué)校寄宿人數(shù)的增多也為學(xué)校的管理提出了新的要求。離開了父母，離開了家，孩子生活得好嗎？各方面的生活適應(yīng)嗎？在創(chuàng)辦寄宿制學(xué)校的過程中，給學(xué)校管理帶來(lái)了許多問題，突出體現(xiàn)在“吃、住、行、學(xué)”上。加強(qiáng)住宿生管理，如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓家長(zhǎng)放心，使學(xué)生終生受益，使學(xué)校的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階，這是我?，F(xiàn)實(shí)發(fā)展亟須面對(duì)的一個(gè)課題。由于學(xué)生行為養(yǎng)成涉及到的范圍比較廣，本課題主要著眼于“寄宿制學(xué)校學(xué)生衛(wèi)生生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育”這個(gè)內(nèi)容開展研究，旨在探索寄宿制學(xué)校的管理工作，更好地督促寄宿制學(xué)生的養(yǎng)成良好的衛(wèi)生生活習(xí)慣，終生受益。通過課題研究，提高教師的科研水平，改變校園環(huán)境，提升學(xué)校的辦學(xué)品味。二、課題的界定所謂習(xí)慣，就是經(jīng)過重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來(lái)的思維模式和行為方式，例如人們長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、工作習(xí)慣等。常言道：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益?！?“少年若無(wú)性，習(xí)慣成自然?！绷?xí)慣是由重復(fù)制造出來(lái)的，并根據(jù)自然法則養(yǎng)成的。我們這里所研究的是學(xué)生的生活衛(wèi)生習(xí)慣。一個(gè)人是否有良好的衛(wèi)生習(xí)慣不僅對(duì)他自己很重要同時(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)也是非常重要的，一個(gè)不講衛(wèi)生的人將對(duì)社會(huì)、其他的人造成危害。三、課題研究的理論依據(jù)國(guó)內(nèi)外知名人士對(duì)“習(xí)慣”養(yǎng)成的學(xué)說(shuō)我國(guó)著名教育家葉圣陶指出：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”俄國(guó)著名教育家馬申斯基說(shuō)過：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在整個(gè)一生就享受著它的利息?！庇?guó)哲學(xué)家培根認(rèn)為：“人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣，習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生”。辯證唯物主義關(guān)于矛盾的理論。毛澤東同志在《矛盾論》中指出：“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性?！蔽覀?cè)诘掠ぷ髦?，無(wú)論學(xué)校教
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