【正文】 中外廣告史緒論一、單選／多選 20題 20分1. 廣告是人類 的必須產(chǎn)物。P12. 廣告要得到大規(guī)范的發(fā)展，必須依賴于 和 的發(fā)展，以及 的不斷提高和 的進步。在廣告發(fā)展史上，生產(chǎn)力發(fā)展作用下的 一直是推動廣告進步得主要動力。同時 的發(fā)展也為廣告的發(fā)展不斷提供新的條件。P13. 的發(fā)明更為廣告?zhèn)鞑サ陌l(fā)展提供了物質條件，它使廣告更易于制作和傳播。P14. 在16世紀的出現(xiàn)，為廣告提供了一種新的，重要的傳播媒介。 的發(fā)展，促進了廣告代理的誕生。 最終在19世紀后半期形成。P15. 作為信息傳遞基本手段的社會廣告先于經(jīng)濟廣告出現(xiàn)。6. 商品經(jīng)濟越發(fā)達，廣告業(yè)也就越興旺。二、判斷說明 5題 10分三、名詞解釋 4題 20分四、簡答 2題 16分1. 經(jīng)濟廣告的出現(xiàn)要具備的三個因素？P1？2. 文字出現(xiàn)前幾種主要的廣告形式？P1 3. 古代廣告?zhèn)鞑サ奶卣? P24. 從信息傳播的角度看，在歷史上構成廣告?zhèn)鞑セ顒拥囊兀l件）？五、 論述 2題 24分緒論 答案 1. 經(jīng)濟廣告的出現(xiàn)要具備的三個因素？P1？1） 人類有互通信息的需要 2） 人類有剩余商品交換的需要 3） 具有產(chǎn)生經(jīng)濟廣告手段和形式的物質基礎。2. 文字出現(xiàn)前幾種主要的廣告形式？P1 1）實物廣告、2）音響廣告、3）標記廣告、4）叫賣廣告3. 古代廣告?zhèn)鞑サ奶卣? P2 1）經(jīng)濟廣告所占比重由小到大，對社會經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)營銷活動的作用不斷增強，在社會經(jīng)濟體系中的地位日益重要。 2）經(jīng)濟廣告的發(fā)展程度與市場范圍密切相關。 3）廣告?zhèn)鞑ナ侄蔚倪M步，不斷促進廣告的發(fā)展。 4）廣告運作隨著經(jīng)濟和傳播手段的發(fā)展不斷進步。4. 從信息傳播的角度看，在歷史上構成廣告?zhèn)鞑セ顒拥囊兀l件）？（1）文字的產(chǎn)生使廣告發(fā)展進入了一個新的階段（2）印刷術的發(fā)明為廣告?zhèn)鞑サ陌l(fā)展提供了物質條件（3）報紙和雜志在16世紀的出現(xiàn)，為廣告提供了一種新的、重要的傳播媒介。第一編 中國廣告史第一章 原始社會末期~鴉片戰(zhàn)爭前一、單選／多選 20題 20分1. 與社會發(fā)展的形態(tài)相適應，早期的社會廣告?zhèn)鬟f了社會管理方面的信息，而經(jīng)濟廣告則把商品信息傳遞給人們，并出現(xiàn)了 、 為主要形式的人類原始廣告形式。P3 2. 《易經(jīng)系辭下》中所描述的“日中為市”以及《論語子張篇》中所描述的“百工居肆，以成其事”，說明了當時社會中 . P3 3. 的傳播加快了社會生產(chǎn)水平的提高，推動了人類社會的進步。P44. 社會廣告的形式有 、 、 、 、 。P55. 我國各朝代的一種訓誡勉勵的廣告有 。p56. 我國各朝代告誡將士的言辭的廣告有 。p57. 成書于戰(zhàn)國時代的《易系辭下》中記載：“神農氏作，列廛于國?！笨梢姡缭谂`社會以前，中國就已出現(xiàn)了 .P78. 是我國最早出現(xiàn)的廣告之一。P79. 詩人屈原在《楚辭天問》中提到的：“師望在肆，…鼓刀揚聲?！狈从沉宋覈缙? 廣告形式？P710. 各具行業(yè)特色的典型叫賣或吆喝方式屬于 。P711. 也是我國古代交換推銷商品的一種最原始的廣告形式之一。P812. 《詩經(jīng). 氓》種有：“氓之蚩蚩，抱布貿絲，”據(jù)余冠英《詩經(jīng)選譯》中譯為“抱著布來換絲”這里的布史交換媒介，也是一種 廣告。P813. 也是我國古老的廣告形式之一（由于其文字是印刻在實物上的，它兼有實物廣告和文字商標廣告的職能）。P814. 從春秋戰(zhàn)國出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有不少民間手工藝者制造的陶器、漆器以及娟秀等產(chǎn)品上面，都刻有“某記”造的字樣，這反映了我國早期的 廣告形式。P815. （以走街串巷、販運叫賣為主）。于是 便產(chǎn)生了，最早是在 出現(xiàn)的。 P1016. “其時賣 之人，吹蕭以自表也”反映了我國早期的 廣告形式。P1017. （有固定場所的坐商）,他們常用的廣告形式是 和 。招牌可以稱為 ?；献臃Q為 。P1118. 招牌最初是一種無字的布簾，以后簾上題寫了店鋪名號。繼而又以木牌代替布簾，在木牌上題寫文字，多用以指示店鋪的民稱和字號，可稱為 。P1119. 商品廣告是隨著 而產(chǎn)生，而社會分工是 的前提。P商品交換20. “懸壺”是用 作為藥鋪標志，高高地懸掛在市場街頭（肆頭）或藥鋪的上空。P1521. 鬧市中的茶館，高懸一面寫有“茶”字的旗幟，這屬于一種 廣告形式。P1522. 我國懸?guī)脧V告出現(xiàn)在 時期。P1523. 我國早期，經(jīng)營掃帚得店鋪，就在門前懸掛一把掃帚作標記，這是早期得 廣告形式。P1524. 東漢詩人辛延年有“胡姬年十五，春日當酒壚”的詩句，反映了 廣告形式。P1525. 古代賣酒的坐在壚邊，稱為“當壚”，壚是賣酒 。反映文君當時采用了 廣告形式。P1626. 據(jù)史書《三鋪決錄中記載》；“夫工欲善其事，必先利其器，用張芝筆、左伯紙及臣墨?！边@段文字反映出當時出現(xiàn)的 廣告形式。P1627. 我國商品命名廣告最早出現(xiàn)在 。P1628. 利用名人做廣告“馬價十倍”得故事發(fā)生在 時期。P1629. 廣泛流傳的“買賣”故事：這一歷史時期不僅增加了一些新的廣告形式，而且開始講究廣告技巧和心理效果，誘發(fā)人們的購買欲望。利用名人做廣告、口頭廣告?！榜R價十倍”的故事發(fā)生在這一時期。P1630. 司馬遷《史記》記載；“漢方欲事滅胡，聞此言因欲通使。過必更匈奴中，乃募使者，騫以郎應募?！边@里的“募”即是 。p1831. 唐代京都 是當時世界上最大的商業(yè)城市之一。P1932. 和 發(fā)展推動了廣告的發(fā)展。P1933. 唐宋元廣告的發(fā)展：唐代有 、 。宋代有 、 、 。元 。p2027 34. 唐代的 和 最為興盛。 以酒旗使用最多。P2035. 韋應物的《肆酒行》中“碧流玲瓏含春風，銀旗彩幟邀上客”反映了 廣告形式。P2136. 唐代私人杜牧的《江南春絕句》中有：“千里瑩蹄綠映紅，水村山郭酒旗風?！狈从沉? 廣告形式。P2137. 孟元老《東京夢華錄》中載；“在京正店七十二戶，不能遍數(shù)，其描述了我國 時期招牌廣告的情況。P2238. 我國最早的印刷廣告出現(xiàn)于 朝，濟南劉家針鋪所用的廣告銅板雕刻是我國最早的 。印有 的圖案，目前所知，世界上最早的印刷廣告所宣傳的是 。P262739. “白兔搗藥”出現(xiàn)的朝代是 。P2740. 北宋時期，濟南 所用的廣告銅板雕刻，是目前世界上最早的印刷廣告實物，比西方公認的最早的印刷廣告——1473年英國第一個出版商威廉?凱克斯頓為宣傳宗教內容的書籍而印制的廣告還早三四百年。據(jù)有關材料記載，我國最早的廣告畫至少在南宋時期就已出現(xiàn)。）p2741. 據(jù)記載，我國最早的廣告畫至少在南宋時期酒已出現(xiàn)，是一幅推銷 的廣告。P2742. 明清時期的廣告有 、 、 。p2843. 商業(yè)對聯(lián)廣告的主要流行時期是 。P29（明清時期）44. 招牌廣告開始注重以儒家“以義取利”的思想為主導的時期是 。P2945. 北京“六必居”其牌匾出自 。P3046. “都一處”出自 。P3047. 對聯(lián)廣告最早出現(xiàn)于 時期。P3148. 明代杰出的書畫家唐伯虎曾為一家新開張的商號揮筆寫下：“生意如春草，財源似水流”反映了 廣告形式。P3149. 清代有一 對聯(lián)?！爸袢~杯中，萬里溪山閑送綠；杏花村里，一簾風月獨飄香”。P3150. 的木版年畫頗為流行，年畫多以民間故事人物為題材，還有福綠壽喜等字畫。P32二、判斷說明 5題 10分三、名詞解釋 4題 20分店標/ 店鋪的標記—— P11“商”——按地區(qū)遠近和供求的實際情況，帶著貨物前往進行交易的稱為商。“賈”——把人們需要的貨物，在固定場所銷售并謀取利潤的稱為賈。懸?guī)脧V告——出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，是春秋以來坐賈出現(xiàn)后所采用的一種廣告形式，起著招引顧客的作用。P15懸物廣告——是實物廣告的發(fā)展，在漢代以后較為流行。起著招牌廣告的作用。P15商品命名廣告——商人為了保住自己的商品市場，多以該產(chǎn)品的能工巧匠的名字或與商品有關的故事情節(jié)、 歷史背景來命名商品，以加深顧客印象。P16標記廣告——標記廣告也是我國古老的廣告形式之一。最初，在物件上加刻銘文、年號，是為了裝飾。隨著時代的進步標記式樣開始簡單一般是把制造者或官工的印記刻在上面。把刻著印記的產(chǎn)品拿到市場進行交換，那么文字自然就具有商標和招牌的作用。口頭廣告——為了引起別人的注意和進行交易，就要進行口頭叫賣?？陬^廣告是我國最早出現(xiàn)的廣告之一，是適應那時物物交換的需要而出現(xiàn)的。實物廣告——實物廣告也是當時交換、推銷商品的最原始的廣告形式之一。這種廣告形式在各個古代文明中都是比較普遍的。四、簡答 2題 16分1. 人類社會在早期歷史發(fā)展中歷經(jīng)了哪三次社會大分工？每次社會大分工對商品交換活動帶來何樣的影響？P672. 簡述商賈之分，并舉例分析兩者之間不同的廣告方式。P10 2011年4月3. 從戰(zhàn)國到隋朝，我國商業(yè)廣告有了哪些發(fā)展？P15174. 唐宋時期我國廣告的發(fā)展形式上都有哪些變化？P20275. 唐代燈籠廣告產(chǎn)生的原因/為什么說唐五代以后燈籠廣告的興起并不是偶然？P20？P28／我國明清時期的廣告有哪些？P28五、論述 2題 24分11答案 ？每次社會大分工對商品交換活動帶來何樣的影響？（1） 第一次社會分工：畜牧業(yè)和農業(yè)分離（原始社會末期）形成自然經(jīng)濟，促成經(jīng)常性交換（2） 第二次社會分工：手工業(yè)從農業(yè)和畜牧業(yè)中分離（原始轉為奴隸時期）剩余產(chǎn)品增多，私有成為可能， 簡單的商品交換也發(fā)展起來了（3） 第三次社會大分工：產(chǎn)生了專門從事商品交換的商人，出現(xiàn)了商人階級和商業(yè)行業(yè)。 社會分工導致了商品生產(chǎn)和商品交換的出現(xiàn)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)達，在社會上就自然地形成了許多城市，成為交易的中心。 隨著農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，形成了繁榮的市場交易，達到了商品互通有無的目的。此時處于盡快完成交換的需要，廣告開始發(fā)展起來，成為古代商品交換中必不可少的宣傳工具。2. 簡述商賈之分，并舉例分析兩者之間不同的廣告方式。P10 2011年4月“商”——按地區(qū)遠近和供求的實際情況，帶著貨物前往進行交易的稱為商。“賈”——把人們需要的貨物，在固定場所銷售并謀取利潤的稱為賈。 由于而者的經(jīng)營方式不同，于是出現(xiàn)了兩種不同的廣告形式。 a:行商與音響廣告：商以走街串巷、販運叫賣為主，由于吆喝不但費口舌，且聲音傳不遠，于是“音響廣告”就應運而生了。行商采用不同的器具，搖、打、劃、吹，以各類音響來代表不同的行業(yè)（音響廣告在西周時代便出現(xiàn)了） b:坐賈與招牌、幌子：賈是有固定營業(yè)場所的坐商，他們常用的廣告形式是招牌和幌子。招牌最初是一種無字的布簾，以后在簾子上寫上店名。繼而又以木牌代替簾子，在木牌上題寫文字，可稱為“店標”?；献釉瓰椴坚＃献又饕硎窘?jīng)營的商品的類別和不同的服務項目，可稱為“行標”。2. 從戰(zhàn)國到隋朝，我國商業(yè)廣告有了哪些發(fā)展？P15171）.懸?guī)脧V告：懸?guī)脧V告出現(xiàn)在（戰(zhàn)國時期），這是坐賈出現(xiàn)以后采用的一種廣告形式。起著招引顧客的作用。2）.懸物廣告：懸物廣告是實物廣告的發(fā)展，（漢）以后較為流行。起招牌廣告的作用。3）.商品命名廣告：含代以來，手工業(yè)發(fā)達，市場上開始有了競爭。商人為了保住自己的市場，多以該產(chǎn)品的能工巧匠的名字等來命名商品。于是成了商品命名廣告。4）.廣泛流傳的“買賣”故事：通過講究廣告技法和心理效果，誘發(fā)人們的購買欲望。4. 唐宋時期我國廣告的發(fā)展形式上都有哪些變化？P2027 唐代廣告的發(fā)展 1）.燈籠廣告的興盛：以燈籠為廣告，是唐代以后酒樓、飯館的特色之一。它一般是夜間懸掛在店鋪門前，燈籠上用文字表明其商號商業(yè)性質。夜間醒目，起到招牌廣告和懸?guī)脧V告的作用。 2）.