【總結(jié)】?jī)?nèi)蒙古科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)(畢業(yè)論文)I王陽(yáng)明“心學(xué)”對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的意義摘要王陽(yáng)明所創(chuàng)立的“心學(xué)”思想理論體系有其廣泛深遠(yuǎn)的影響?!靶膶W(xué)”雖然是唯心主義哲學(xué),但是作為實(shí)踐哲學(xué),有許多積極的因素可以運(yùn)用?!靶膶W(xué)”傳承儒家思想的精髓,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)人的言行舉止的約束作用,這種約束作用對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有很重大的意
2025-06-02 00:20
【總結(jié)】?jī)?nèi)蒙古科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)(畢業(yè)論文)王陽(yáng)明“心學(xué)”對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的意義摘要王陽(yáng)明所創(chuàng)立的“心學(xué)”思想理論體系有其廣泛深遠(yuǎn)的影響。“心學(xué)”雖然是唯心主義哲學(xué),但是作為實(shí)踐哲學(xué),有許多積極的因素可以運(yùn)用。“心學(xué)”傳承儒家思想的精髓,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)人的言行舉止的約束作用,這種約束作用對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有很重大的意義?!靶膶W(xué)”有利于當(dāng)代大學(xué)生仁德素質(zhì)的
2025-06-28 19:53
【總結(jié)】?jī)?nèi)蒙古科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)(畢業(yè)論文)I王陽(yáng)明“心學(xué)”對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的意義摘要王陽(yáng)明所創(chuàng)立的“心學(xué)”思想理論體系有其廣泛深遠(yuǎn)的影響。“心學(xué)”雖然是唯心主義哲學(xué),但是作為實(shí)踐哲學(xué),有許多積極的因素可以運(yùn)用?!靶膶W(xué)”傳承儒家思想的精髓,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)人的言行舉止的約束作用,這種約束作用對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有很重大的意
2025-08-20 12:44
【總結(jié)】《應(yīng)用人類學(xué)》課程講義緒論應(yīng)用人類學(xué)是近幾十年來(lái)蓬勃發(fā)展的一門(mén)人類學(xué)分支學(xué)科。它運(yùn)用人類學(xué)理論和方法,著重研究現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)、各族群在發(fā)展中面臨的各種實(shí)際問(wèn)題,提出切合實(shí)際的解釋和解決方法,并加以實(shí)施,以致力于改變?nèi)藗兊男袨?,促成有?jì)劃變遷,使各民族人民的生活水平和質(zhì)量有所提高。目前,人類學(xué)應(yīng)用研究的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛,人類學(xué)知識(shí)的價(jià)值在全球化的時(shí)代越來(lái)越充分的得到發(fā)揮。因此,
2025-04-27 13:05
【總結(jié)】民族學(xué)、人類學(xué)書(shū)目《人類學(xué)詞典》吳澤霖總纂上海:上海辭書(shū)出版社,1991Q98-61/6031《貴州苗夷社會(huì)研究》吳澤霖北京:民族出版社,2004《吳澤霖民族研究文集》吳澤霖北京:民族出版社,1991C91-52/6031/1#1《美國(guó)人對(duì)黑人、猶太人和東方人的態(tài)度》吳澤霖北京:中央民族學(xué)院出版社,1992《圖騰藝
2025-08-02 20:22
【總結(jié)】旅遊人類學(xué)AnthropologyofSightseeing,TourismandTravel在南島語(yǔ)族與中國(guó)藏區(qū)的案例胡正恆人類學(xué):研究人的科學(xué)16世紀(jì)後:人的科學(xué)測(cè)量?理性物種之演化19世紀(jì)的超級(jí)學(xué)科:重新理解世界與人性生物人類學(xué)(體質(zhì))考古學(xué)(過(guò)去人文類型)
2025-03-04 11:01
【總結(jié)】 第1頁(yè)共19頁(yè) 詮釋社會(huì)學(xué)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向和科學(xué)技術(shù)人類學(xué) 【內(nèi)容提要】本文從科學(xué)社會(huì)學(xué)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向談起,說(shuō)明這 種轉(zhuǎn)向把科學(xué)視為人文文化諸系統(tǒng)之一,并采用人種志這種經(jīng)驗(yàn) 方法研究科學(xué)活動(dòng),因...
2025-09-03 03:01
【總結(jié)】第一篇:論當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及其培養(yǎng) 論當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及其培養(yǎng) 摘要:大學(xué)生這個(gè)特殊的社會(huì)群體,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,擔(dān)當(dāng)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任,是民族的希...
2025-10-26 12:36
【總結(jié)】第一篇:職工思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 提高職工思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提高干部職工文明素質(zhì),倡導(dǎo)文明行為,弘揚(yáng)文明新風(fēng),按照要求,為確保干部職工文明素質(zhì)教育培訓(xùn)工作落到實(shí)處,結(jié)合工作實(shí)際,特制訂...
2025-10-26 12:31
【總結(jié)】第一篇:學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)評(píng)分細(xì)則 高縣柳湖中學(xué)校 學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)評(píng)分細(xì)則 一、加分標(biāo)準(zhǔn) 1、學(xué)校或年級(jí)組織的統(tǒng)一考試,成績(jī)名列班級(jí)1—3名,加3—1分。成績(jī)進(jìn)步10分或5個(gè)名次加1分...
2025-10-26 04:13
【總結(jié)】《人類學(xué)概論》Anthropology人類學(xué)概論2人類學(xué)之樹(shù)——什么是人類學(xué)Q:什么是人類學(xué)呢?A:人類學(xué)是研究人及與之相近的靈長(zhǎng)類的一門(mén)學(xué)問(wèn),或者說(shuō)是多種相關(guān)學(xué)問(wèn)的集合。Anthroplogy(人類學(xué))一詞是源自希臘語(yǔ)ant
2025-05-05 22:39
【總結(jié)】《人類學(xué)理論與流派》第一講心理人類學(xué)人類學(xué)概論2定義?心理人類學(xué)又稱文化與人格研究。它研究的是社會(huì)系統(tǒng)中文化傳統(tǒng)的傳遞、持續(xù)與變遷的心理過(guò)程與狀況。即研究人格的發(fā)展過(guò)程——一個(gè)社會(huì)中人們從嬰兒期、兒童期、青春期到成年期的發(fā)展過(guò)程。人類學(xué)概論3主要研究的問(wèn)題?一個(gè)社會(huì)如何教育兒童
2025-04-29 02:00
【總結(jié)】 黨員干部道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告 黨的*屆四中全會(huì)以來(lái),以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體集中精力抓黨的建設(shè),特別是對(duì)黨員干部的思想道德建設(shè),提出了一系列指導(dǎo)思想和要求。這對(duì)于我們?cè)谛碌男蝿?shì)下,努力...
2025-09-19 17:18
【總結(jié)】第一篇:當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與思想道德素質(zhì) 當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與思想道德素質(zhì) 摘要:社會(huì)責(zé)任感是人的基本品質(zhì),也是思想道德的基礎(chǔ)和核心。作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)生力軍的當(dāng)代大學(xué)生,必須具有強(qiáng)烈的社會(huì)...
2025-10-19 17:32
【總結(jié)】人類學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展人類學(xué)的興起,緣于人們對(duì)異文化、異民族獨(dú)特的好奇心。當(dāng)某一社會(huì)的人們發(fā)現(xiàn)無(wú)論在體質(zhì)形態(tài)、語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣等方面都與自己迥然不同的另一人類群體時(shí),就勢(shì)必產(chǎn)生探索這一群體奧秘的興趣和沖動(dòng)。這種對(duì)異文化、異民族的關(guān)注和了解,就是最初意義上的人類學(xué)實(shí)踐。人類對(duì)異民族、異文化的認(rèn)知,很早以來(lái)就開(kāi)始了。古埃及人在他們墳?zāi)沟谋诋?huà)上,就分別畫(huà)有與他們自己不同亞述人、黑人和利比亞人的形象。
2025-06-23 23:36