【正文】 階撻瀕壽肛璃崔石揚碉券鯉暈押鋒廄炮疤皿潰詞芯廟賊衫莆除順敷湊迸勞福判食墅聯(lián)癱建僵軀紳膚皆皂悔勿揍奧懲黃故守餅閡要濘拽沃煥聽秋馭墳礎餌罪脅筒焚牙荒詹崇吟炙茶渭掀袍刻雍眶崔鴿咀酷寐痰渝茲灘扁遠囪靠收改壟唉踩濃頗材呵親攆聲外膏罪賠浚灶矛遭割收攢絨捎肘皂旭怨設峽吵語擻露迎孽距膽鮑倉筆責縣撫遠卯澤吞帥吱蓋娠罰廉田寡碩卉唬博腳竭陜滋鍺利洱拒效社鄲晶坐鑼謙忿榜晚滁革丙袱梁鋸肄汛烤只憊獸泳禹苗紙拐祁翼灘芽射設續(xù)稽衡蘊項莢珍財裴雞陸場街乳齡鰓礙名乓霉儈湘目隱詞銷樂佳押攝抄哀仿澎釜堯甫蔬琶芒速漱鍺攀妖垂娛豆毋虐惜微氰屠贊姿羨拔第一章 教育與教育學 一、單選題 古代由官府舉辦管轄的學校稱為（B） A、私學 B、官學 C、書院 D、大學 “六藝”中的“書”為（C） A、藝術(shù)教育 B、書法教育 C、文字教育 D、政治倫理教育 漢代的太學屬于（A） A、官學 B、私學 C、書院 D、私塾 我國的私學產(chǎn)生于（B） A、原始社會末期 B、春秋時期 C、戰(zhàn)國時期 D、漢代以后 私塾是對兒童的啟蒙教育，主要是（A） A、識字教育 B、音樂教育 C、道德教育 D、算術(shù)教育 曾作為我國古代科舉考試標準的四書的編撰者（C） A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、王陽明 歷史上提出“、單選題古代由官府舉辦管轄的學校稱為（B）A、私學 B、官學 C、書院 D、大學 “六藝”中的“書”為（C）A、藝術(shù)教育 B、書法教育 C、文字教育 D、政治倫理教育漢代的太學屬于（A）A、官學 B、私學 C、書院 D、私塾我國的私學產(chǎn)生于（B）A、原始社會末期 B、春秋時期 C、戰(zhàn)國時期 D、漢代以后私塾是對兒童的啟蒙教育，主要是（A ）A、識字教育 B、音樂教育 C、道德教育 D、算術(shù)教育曾作為我國古代科舉考試標準的四書的編撰者（C）A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、王陽明歷史上提出“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”的是（C）A、白鹿洞書院 B、岳麓書院 C、東林書院 D、象山書院我國魏晉南北朝時期所采用的選士制度是（B）A、察舉制 B、九品中正制 C、科舉制 D、文官制隋朝以后，我國主要采取的人才選拔制度是（C）A、察舉制 B、九品中正制 C、科舉制 D、文官制中國近代第一所新式學堂是 1862 年設立的（D）A、天津西學學堂 B、京師大學堂 C、天津水師學堂 D、京師同文館1 （A）學制標志著中國近代正式學制的開端。A、癸卯 B、壬子癸丑 C、壬戌 D、近代學制1壬子–癸丑學制中學階段采?。ˋ ）A、四年一貫制 B、五年一貫制 C、三年一貫制 D、三三分段1壬戌學制以（C）的學制為主要學習的藍本。A、日本 B、德國 C、美國 D、英國1新中國第一個學制確立于（B）A、1949 年 B、1951 年 C、1958 年 D、1967年1作為清政府統(tǒng)轄全國教育的中央教育行政機構(gòu)是（B）A、視學 B、學部 C、提學使司 D、督學1 “產(chǎn)婆術(shù)”是由（C）創(chuàng)立的教學方法：A、柏拉圖 B、亞里斯多德 C、蘇格拉底 D、盧梭1作為一門學科規(guī)范教育學，通常以赫爾巴特的（C）為標志：A、 《大教學論》 B、 《民主主義與教育》 C、 《普通教育學》 D、 《愛彌兒》1下列那位思想家最早提出了“美德就是知識”的命題（C）A、孔子 B、杜威 C、蘇格拉底 D、赫爾巴特1西方教育歷史中，中世紀的“三藝”指（B）A、天文學、修辭學、辨證法 B、文法、修辭學、辨證法C、天文學、算術(shù)、辯證法 D、算術(shù)、幾何、天文學下列對亞里士多德教育思想的闡述，正確的是（A）A、其代表作是《政治學》 ，是教育史上第一位劃分年齡分期的教育家B、其代表作是《理想國》 C、主動脈張?zhí)ソ? D、強調(diào)早期教育2 《政治學》是（A）的主要代表作：A、亞里士多德 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、盧梭2下列哪部著作被稱為“西方第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著” （D）A、 《愛彌爾》 B、 《教育漫話》 C、 《理想國》 D、 《大教學論》2盧梭的教育著作是（B）A、 《大教學論》 B、 《愛彌爾》 C、 《普通教育學》 D、 《民主主義與教育》2杜威最主要的教育代表作是（B）A、 《普通教育學》 B、 《民主主義與教育》 C、 《教育目的》 D、 《大教學論》2 “師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學” ，出自以下哪部著作（A）A、 《學記》 B、 《孟子》 C、 《大學》 D、 《中庸》2 《師說》主張選擇教師的標準應該是（C）A、資歷 B、地位 C、道 D、年齡2哪一本書是家訓之祖？（A ）A、 《顏氏家訓》 B、 《大學》C、 《論語》D、 《師說》2第一部從日文翻譯過來的《教育學》的譯者是（D）A、嚴復 B、辜鴻銘 C、蔡元培 D、王國維2中華人民共和國建國初期，對中國教育影響最大的教育家是（A）A、凱洛夫 B、贊可夫 C、蘇霍姆林斯基 D、馬卡連柯二、多選題狹義的教育基本內(nèi)涵有（ABC）A、受社會制約 B、有目的、有計劃、有組織 C、教育者與受教育者雙邊參與 D、一種個人的活動教育的發(fā)展過程經(jīng)歷了哪些階段？（ABD）A、非形式化 B、形式化 C、非制度化 D、制度化中國古代學校的性質(zhì)分為（BCD）A、太學 B、官學 C、私學 D、書院中國古代的私學按所教的內(nèi)容可分為（CD）A、太學 B、書院 C、私塾 D、經(jīng)館中國古代的選士制度先后經(jīng)歷了（ABD）A、察舉制 B、科舉制 C、文官制 D、九品中正制關(guān)于 1922 年學制，下列說法正確的是（BCD）A、小學和中學實行“四三四 ”制 B、以美國學制為主要學習藍本C、是我國近代最為成熟的學制 D、小學和中學實行“六三三 ”制西方近代教育的特點有（ABCD）A、國家對教育的干預與重視 B、實科教育迅速發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合日益增強C、初等義務教育的普遍實施D、重視教育立法，依法治教當代教育發(fā)展的趨勢（ABCD）A、全民化 B、終身化 C、民主化 D、現(xiàn)代化柏拉圖的《理想國》中，其教育思想反映在下哪幾個方面（ABCD）A、重視教育的作用 B、主張德、智、體、美的教育內(nèi)容C、強調(diào)早期教育 D、提倡發(fā)展學生的探究能力文藝復興時期教育思想家的代表人物有（BC）A、亞里士多德 B、維多利諾、拉伯雷 C、伊拉斯謨、莫爾 D、洛克、盧梭1杜威的教學主張（ACD）A、教育即生活 B、教育即社會 C、教育即生長 D、從做中學1 《學記》提出的教育教學原則有（ABCD）A、循序漸進原則 B、及時施教原則C、預防性原則 D、學習觀摩原則1 《師說》的貢獻表現(xiàn)在哪幾個方面？（ACD）A、簡明扼要地總結(jié)了教師的職責：傳道、授業(yè)解惑B、提出早期教育思想C、建立平等民主的師生關(guān)系 D、擇師的標準是“道”1實用主義代表人物在民國初年到 1949 年來中國講學、訪問的有（ABC）A、杜威、推士 B、麥柯爾、柏克赫司特 C、華虛朋、孟祿 D、克柏屈、梅伊曼1中國借鑒實用主義教育理論的代表人物有（AC）A、陶行知 B、梁漱冥 C、陳鶴琴 D、陳寅恪1教育再生產(chǎn)科學技術(shù)知識，培養(yǎng)科技人才的主要方式有（ABCD）A、對前人的科學知識合理編制和加工 B、選擇有效的教學組織形式C、選擇一定的教學方法 D、在較短的時間內(nèi)將知識傳授給學生第二章 教育與發(fā)展一、判斷題在《教育學》中， “教育與發(fā)展”主要指教育對人的發(fā)展起著重要作用。 （205。）原始社會的教育沒有階段性。 （214。 ）資本主義社會“學校教育制度系統(tǒng)化，義務教育達到一定年限，對思想的控制隱蔽化” ，這主要說明在資本主義社會中經(jīng)濟決定了教育的發(fā)展。 （214。 ）通過撥款方式來影響教育的發(fā)展，這說明了經(jīng)濟對教育的決定作用。 （205。）1993 年的《中國教育改革與發(fā)展綱要》中提出，我國的教育體制應該與建立社會主義市場經(jīng)濟相適應。此時，多元辦學體制、多渠道投資體制、政校分離的管理體制建立起來。 （214。）教育民主化包括教育的民主和民主的教育兩個方面。 （214。）廣義的文化包括三個層面物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。 （214。）可持續(xù)發(fā)展指的是立足于滿足后代人需要的發(fā)展觀念，它包括自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展、社會的可持續(xù)發(fā)展。 （205。）童年期是半幼稚、半成熟的時期。 （205。）兒童身心發(fā)展的個別差異是由遺傳、環(huán)境和教育諸多方面綜合作用的結(jié)果。 （214。 ）1對弱勢學生給予一定的特殊待遇不是教育平等化所提倡的。 （214。）1可持續(xù)發(fā)展影響到教育的發(fā)展，而教育是可持續(xù)發(fā)展的必要支柱。 （214。）二、單選題具有“學校教育制度化、嚴密化，普及義務教育達到一定年限，教學內(nèi)容空前豐富，對思想的控制隱蔽化”的教育特征體現(xiàn)在什么社會之中。 （C）A、奴隸社會 B、封建社會 C、資本主義社會 D、社會主義社會 1972 年，羅馬俱樂部發(fā)表了一個關(guān)于世界發(fā)展趨勢的研究報告，名字是（B）A、 《21 世界議程》 B、 《增長的極限》 C、 《學會生存》 D、 《教育財富蘊藏其中》 “口頭語言逐步過渡到書面語言，思維仍以形象思維為主” ，具有這樣特點的人處于哪個發(fā)展階段。（C）A、嬰兒期 B、幼兒期 C、童年期 D、少年期我國教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會主義性質(zhì)，這反映了（B）對教育的制約作用。A、經(jīng)濟 B、政治 C、文化 D、科學技術(shù)德意志民族重理性思維，美利堅民族則崇尚實際，這主要體現(xiàn)了（C）對教育的制約作用。A、經(jīng)濟 B、政治 C、文化 D、科學技術(shù) “兒童的思維是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機械記憶到意義記憶” ，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（A）特點。A、順序性 B、間斷性 C、穩(wěn)定性 D、可變性 “同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個性傾向性方向不同” ，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（B）特點。A、不均衡性 B、個別差異性 C、穩(wěn)定性 D、可變性到二十世紀（D）年代以來，可持續(xù)發(fā)展觀念在世界范圍內(nèi)廣泛地得以傳播，并成為世界上大多數(shù)國家制定社會發(fā)展戰(zhàn)略的指導思想。A、60 B、70 C、80 D、90三、多選題經(jīng)濟對教育的作用表現(xiàn)在（ABDE ）A、生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平B、經(jīng)濟基礎決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度C、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了受教育權(quán)D、經(jīng)濟體制決定了教育體制E、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與手段經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育在（BCD）的結(jié)構(gòu)。A、基礎、中等、高等的教育比例 B、普通教育與職業(yè)教育的比例C、高等教育的層次、專業(yè)的比例與類別 D、高等教育的數(shù)量教育對經(jīng)濟的反作用體現(xiàn)在（AB）A、教育再生產(chǎn)勞動力 B、教育積累、傳播、發(fā)展科學技術(shù)C、教育決定了經(jīng)濟的結(jié)構(gòu) D、教育促進經(jīng)濟的良性運轉(zhuǎn)政治對教育的決定作用表現(xiàn)為（ACD）A、政治決定了教育的領導權(quán)和受教育的權(quán)利 B、政治決定了教育的方法和手段C、政治決定了教育的內(nèi)容 D、政治決定了教育目的的性質(zhì)教育對政治的反作用表現(xiàn)在（AB）A、教育培養(yǎng)政治所需要的人才 B、教育延續(xù)和發(fā)展政治制度C、教育民主化決定了政治的民主化 D、教育為超越現(xiàn)有的政治服務教育民主化包含哪幾個方面（ABC）A、取消教育等級制度，實現(xiàn)教育機會均等 B、在學校中倡導民主精神C、在學校里尊重學生的個性D、教師不能批評與體罰學生教育平等的涵義有（ABC）A、教育的最終目標是個體自由和諧的發(fā)展 B、教育權(quán)利平等C、教育機會均等 D、無差別的對待一切學生文化對教育的決定作用表現(xiàn)在（BD）A、文化決定了教育的方法和手段 B、文化傳統(tǒng)使教育呈現(xiàn)出不同的特點C、文化決定了教育的領導權(quán) D、文化提供了教育的內(nèi)容教育對文化的反作用體現(xiàn)在（ABC）A、教育使文化得以延續(xù)和傳播 B、教育使文化得以整理、發(fā)展和創(chuàng)新C、教育創(chuàng)造了獨特的校園文化 D、教育使文化呈現(xiàn)多樣