臨終護(hù)理ppt課件(已修改)
2025-01-17 04:29 本頁面
【正文】 第十七章 臨終護(hù)理 主要內(nèi)容 第一節(jié) 臨終關(guān)懷 第二節(jié) 瀕死與死亡 第三節(jié) 臨終患者及家屬的護(hù)理 第四節(jié) 死亡后護(hù)理 17－ 2 第一節(jié) 臨終關(guān)懷 ?臨終關(guān)懷的概念和意義 ?臨終關(guān)懷的發(fā)展 ?臨終關(guān)懷的研究內(nèi)容 ?臨終關(guān)懷的理念和組織形式 ?臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)的基本服務(wù)項目 17－ 3 一、臨終關(guān)懷的概念和意義 ? 臨終關(guān)懷 (hospice care) ?又稱安寧照顧、終末護(hù)理等。指由社會各層次人員組成的團(tuán)隊向臨終患者及家屬提供的生理、心理和社會等方面的一種全面的支持和照料。 ?目的在于使臨終患者的生命質(zhì)量得以提高，能夠無痛苦、舒適地走完人生的最后旅途，并使家屬的身心得到維護(hù)和增強(qiáng)。 17－ 4 一、臨終關(guān)懷的概念和意義 ? 臨終關(guān)懷的意義 ?對臨終患者的意義 ?對患者家屬的意義 ?對醫(yī)學(xué)的意義 ?對社會的意義 17－ 5 二、臨終關(guān)懷的發(fā)展 ? 現(xiàn)代的臨終關(guān)懷創(chuàng)始于 20世紀(jì) 60年代，創(chuàng)始人是桑德斯（ ）。 1967年桑德斯博士在美國創(chuàng)辦“圣克里斯多福臨終關(guān)懷院”，被譽(yù)為“點燃了世界臨終關(guān)懷運動的燈塔”。 ? 1988年 7月，我國天津醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)天津醫(yī)科大學(xué)）在美籍華人黃天中博士的資助下，成立了中國第一個臨終關(guān)懷研究中心。 17－ 6 二、臨終關(guān)懷的發(fā)展 ? 中國的臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展大體經(jīng)歷了三個階段： ?理論引進(jìn)和研究起步階段 ?宣傳普及和專業(yè)培訓(xùn)階段 ?學(xué)術(shù)研究和臨床實踐全面發(fā)展階段 17－ 7 三、臨終關(guān)懷的研究內(nèi)容 ? 臨終關(guān)懷的研究內(nèi)容 ?臨終患者及家屬的需求 ? 臨終患者的需求 ? 臨終患者家屬的需求 ?臨終患者的全面照護(hù) ?臨終患者家屬的照護(hù) ?死亡教育 ?臨終關(guān)懷的模式 17－ 8 死亡教育 ? 死亡教育是探討生與死的一個教學(xué)過程：運用與死亡有關(guān)的知識 → 進(jìn)行教育 → 樹立正確的生死觀、生命價值觀、生命倫理觀 → 更加珍惜生命、欣賞生命、減少盲目的輕生和不必要的死亡 → 對待和接受死亡。 17－ 9 死亡教育 ? 死亡教育內(nèi)容包括一切涉及瀕死與死亡問題的知識與領(lǐng)域，分為三大類，即死亡的本質(zhì)、對待瀕死和死亡的態(tài)度及情緒及對殘廢與瀕死的調(diào)適處理。 17－ 10 死亡教育 ? 死亡教育的對包括臨者及其家屬。包括臨終患者及其家屬。對臨終患者進(jìn)行死亡教育的目的是幫助臨終患者突破對死亡的恐懼，學(xué)習(xí)“準(zhǔn)備死亡、面對死亡、接受死亡”。 17－ 11 四、臨終關(guān)懷的理念和組織形式 ? 臨終關(guān)懷的理念 ?以照料為中心 ?維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利 ?提高臨終患者生命質(zhì)量 ?加強(qiáng)死亡教育以使其接納死亡 ?提供全面的整體照護(hù) 17－ 12 四、臨終關(guān)懷的理念和組織形式 ? 臨終關(guān)懷的組織機(jī)構(gòu) ?獨立的臨終關(guān)懷院
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