【正文】 電大 社會(huì)學(xué)概論 考試小抄【最新】 一、選擇題： 1. 社會(huì)制度之所以能夠使人們接受，其內(nèi)部都有一套理論作為自己存在的根據(jù)和令人接受的理由，這套理論，我們名之日 （概念系統(tǒng)） 。 2. 社會(huì)的風(fēng)俗、道德、準(zhǔn)則、法律等規(guī)范是屬于 （規(guī)則系統(tǒng)） 。 3. 社會(huì)工作是指 （推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作） 。 4. 社會(huì)保險(xiǎn)屬于 （社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容） 。 5. 社會(huì)工作作為一種專門的助人活動(dòng)和專業(yè)是產(chǎn)生于 （ 19 世經(jīng)末 20 世經(jīng)初） 的西方社會(huì)。 6. 社會(huì)的變遷，歸根結(jié)底是由社會(huì)的 （經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)） 發(fā)生變動(dòng)而引起的。 7. 社會(huì)分層的不同結(jié)構(gòu)中或不同隊(duì)級(jí)、階層中，個(gè)人、家庭、社會(huì)群 體在不同層次或等級(jí)間的流動(dòng)，稱為 （垂直流動(dòng)） 。 8. 社會(huì)趨同論最早是誰提出的 （丁伯根） 。 9. 社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是 （交換關(guān)系） 10. 社區(qū)有的是自然形成的，有的是人為規(guī)定的。這種劃分方法是 （按社區(qū)的形成方式分類） 11. 社會(huì)工作作為一種以方法技術(shù)為人服務(wù)的專業(yè)，其發(fā)展主要表現(xiàn)為 （工作對(duì)象、工作方法的發(fā)展） 12. 人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是 （勞動(dòng)）。 13. 人的需要的滿足方式和滿足的可能具有（社會(huì)制約性） 。 14. 人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由 （芝加哥學(xué)派）提出來的。 15. 人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程稱為 （城市化） 。 16. 一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為 （角色沖突） 。 17. 一位業(yè)務(wù)經(jīng)理與職員、總經(jīng)理、其他業(yè)務(wù)經(jīng)理等人建立不同的角色關(guān)系，叫做 （角色叢） 。 18. 一部分勞動(dòng)者力找不到勞動(dòng)或工作或工作崗位，無法實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合，勞動(dòng)力資源閑置，是指 （失業(yè)） 。 19. 一位工廠和工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動(dòng)稱作 （水平流動(dòng)） 。 20. 手段 目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中，“只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段，此為 （創(chuàng)新） 。 21. 手段 — 目標(biāo)認(rèn)認(rèn)為人們的行為方式中，“放棄文化目標(biāo)，介遵從制度化手段?！贝耸牵?形式主義） 。 22. 手段 — 目標(biāo)認(rèn)認(rèn)為人們的行為方式中，“用新的目標(biāo)和手段代替文化目標(biāo)和制度化手段，這是 （反叛） 。 23. 在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為 （逆城市化） 。 A 24. 在農(nóng)村社區(qū)占支配地位的社會(huì)關(guān)系是 （血緣關(guān)系和地緣關(guān)系） 。 25. 在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是 （不充分就業(yè)） 。 26. 在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人，從事某種勞動(dòng)或工作，取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入，以維持生活的活動(dòng)是指 （就業(yè)） 27. 以下那種活動(dòng)屬于社會(huì)交往的活動(dòng)是 （朋友談心） 。 28. 以下那種關(guān)系屬于次級(jí)社會(huì)會(huì)關(guān)系的是（工作單位中的同事關(guān)系） 。 29. 以下哪種群體屬于初級(jí)社會(huì)群體。 （兒童游戲群體） 30. 以下哪一種活動(dòng)不是集體行為 （春游） 31. 由父母及未婚子女組成的家庭是 （核心家庭） 。 32. 由父母和一對(duì)已婚子女及孫子女等組成的家庭是 （主干家庭） 。 33. 由個(gè)別的原因造成的，是某一人口中較為特殊的現(xiàn)象，是指 （個(gè)別貧窮） 。 34. “工作安定”屬于哪種需要。 （安全的） 35. “得到支持和友愛”屬于哪種需要。 （歸屬與愛的） 36. “鏡中自我”是誰提出來的 （庫利） 。 37. “人生在世，吃喝二字”的人生觀是哪種人生觀。 （享受主義） 。 38. “ ?天下大勢(shì)，分久必合，合久必分“。這是哪種社會(huì)變遷理論。 （歷史循環(huán)論） 39. “后工業(yè)社會(huì)會(huì)“論是由誰提出的 （貝爾） 。 40. “社會(huì)”一詞源于 （中國(guó)） 41. “社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)。（社會(huì)進(jìn)化論） 42. “不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指 （競(jìng)爭(zhēng)） 43. 《第三次浪潮》一書的作者是 （托夫勒） 。 44. 從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段。 （具體運(yùn)算） 45. 從國(guó)家和社會(huì)的角度看，社會(huì)保障最重要的功能是 （維持社會(huì)穩(wěn)定） 46. 中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是 （康有為） 。 47. 中國(guó) 城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為 （城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展） 48. 我國(guó)職業(yè)分層的基本特點(diǎn)是：職業(yè)地位高低主要取決于 （專業(yè)化的程度） 。 49. 我國(guó)消滅剝削階級(jí)采取的政策是 （針對(duì)不同情況、采取不同政策） 50. 認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)缺乏整合會(huì)造成極度緊張，從而引發(fā)越軌行為，這是 （社會(huì)失范論） 51. 認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易是西方發(fā)達(dá)國(guó)家剝削非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的一種途徑的觀點(diǎn)是哪種社會(huì)現(xiàn)代化理論。 （依附理論） 52. 提出社會(huì)失范的是 （迪爾凱姆） 53. 提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，把地球資源的消耗量減少八分之七”是（增長(zhǎng)的極限） 中的觀點(diǎn)。 54. 按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地 位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是 （階級(jí)） 55. 按照流動(dòng)的 （主體） 劃分，社會(huì)流動(dòng)可分為個(gè)人流動(dòng)、家庭流動(dòng)、社會(huì)群體流動(dòng)。 56. 需要層次論是誰初次提出的。 （馬斯洛） 57. 需經(jīng)過申請(qǐng)、核實(shí)等手續(xù)，符合法律規(guī)定者可享受的是 （社會(huì)救助） 58. 文化是指 （人類創(chuàng)造的所有財(cái)富） 。 59. 第二次斷乳是指青少年 （心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)） 。 60. 家庭成員的組合形式及其相互作用形成的關(guān)系狀態(tài)是 （家庭結(jié)構(gòu)） 。 61. 管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了“ X 理論”和“ Y 理論”。 （麥格雷戈） 。 62. 注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色 彩，這種管理理論屬于 （古典管理理論） 。 63. 體現(xiàn)手工業(yè)作坊的管理方式的管理理論是（家長(zhǎng)制） 。 64. 科層制的最大優(yōu)點(diǎn)是 （能更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)） 。 65. 結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是 （帕森斯） 。 66. 居民的組織程度高，組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜的是 （城市社區(qū)） 。 67. 生活居住地處于生產(chǎn)場(chǎng)所的是 （農(nóng)村社區(qū)） 。 68. 提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（韋伯） 。 69. 功能論的代表人物是 （帕森斯） 。 70. 階級(jí)的本質(zhì)是 （剝削） 。 71. 剝削和階級(jí)的根源是 （私有制） 。 72. 醫(yī)生、工程技術(shù)人員、律師是屬于 （知識(shí)分子） 階層。 73. 有人借改革，假公濟(jì)私，有所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn) 象我們稱之為 （制度化逃避） 。 74. 未來社會(huì)學(xué)成為獨(dú)立的一門學(xué)科的重要標(biāo)志是 （《未來社會(huì)學(xué)》） 出版。 75. 把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致，是哪一種越軌行為的理論 （社會(huì)失范論） 。 76. 政治制度的政府、軍隊(duì)、法庭和監(jiān)獄等屬于 （實(shí)用設(shè)備） 。 77. 當(dāng)社會(huì)中有幾種社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖擊時(shí)，有一種比較定型的社會(huì)規(guī)范占有優(yōu)先地位。這叫做 （制度化優(yōu)先） 。 78. 什么問題正在成為世界性問題，引起世界各國(guó)的高度重視。 （環(huán)境問題） 79. 對(duì)貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是 （經(jīng)濟(jì)學(xué)定義） 。 80. 大規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán) 重失衡等現(xiàn)象，是 （社會(huì)關(guān)系） 失調(diào)所造成的社會(huì)問題。 81. 個(gè)人、家庭或群體在其所屬的社會(huì)中不及常態(tài)生活生活條件和享受的狀態(tài)。此地 （相對(duì)貧窮） 。 82. 資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭可能陷入 （長(zhǎng)期貧窮） 狀態(tài)。 83. 醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、住宅服務(wù)、殘疾康復(fù)服務(wù)、勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)等屬于 （社會(huì)福利） 。 84. 1948 年， （英國(guó)） 宣布已建成“福利國(guó)家“，標(biāo)志社會(huì)保障制度在局部范圍內(nèi)已進(jìn)入成熟階段。 85. （ 1956） 年，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成，最終消滅了剝削制度 86. 20 世紀(jì) 40— 50年代，西方社會(huì)學(xué)界盛行的社會(huì)變遷理論是 （社會(huì)均衡論） 87. 依社 會(huì)工作的 （方法） 分類，社會(huì)工作可分為個(gè)安工作、團(tuán)體工作和社區(qū)工作。 88. 孔德在哪部著作中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。 （《實(shí)踐哲學(xué)教程》） 89. 流動(dòng)主體流動(dòng)前后的情況相比較，社會(huì)地位有了徹底的改變，這是 （垂直流動(dòng)） 。 90. 核心 —— 邊陲論是哪位社會(huì)學(xué)家提出的（普雷畢什） 。 91. 理論社會(huì)學(xué)又稱 （純粹社會(huì)學(xué)） 92. 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是 （繼續(xù)社會(huì)化） 93. 與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是 （人際關(guān)系密切） 94. 產(chǎn)生于社會(huì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立的是 （階級(jí)） 95. 整合作用是指 （各部 分協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體） 96. 通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于哪種類型 （積極的控制） 97. 勞動(dòng)者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動(dòng)能力考核成績(jī)，或人浮于事，或無事可干。這是屬于 （隱性失業(yè)） 98. 服務(wù)型的、超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)保障是指 （社會(huì)福利） 99. 關(guān)于社會(huì)流動(dòng)研究的真正開拓者是社會(huì)學(xué)家 （索羅金） 100. 不發(fā)達(dá)國(guó)家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)。 （依附理論） 101. 丁伯根的社會(huì)趨同論的觀點(diǎn)是 （社會(huì)主義制度與資本主義制度正變得越來越相似） 二 、 名詞解釋： 1. 社會(huì)： 是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人們 按照自己不斷增長(zhǎng)和提高的勞動(dòng)和生活的需要，創(chuàng)造性地結(jié)合成不同的社會(huì)關(guān)系，進(jìn)行不同社會(huì)活動(dòng)的共同體。 2. 社會(huì)學(xué)： 是從變動(dòng)著的社會(huì)系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為，研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一站綜合性的社會(huì)科學(xué)。 3. 社會(huì)化： 即人的社會(huì)化。就是指一個(gè)人從出生，從不知不識(shí)的生物個(gè)體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，技能和社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)和提高自己的社會(huì)需要，發(fā)展自己的社會(huì)性，把自己一體化到群體中去，從而使社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。 4. 社會(huì)需要： 是人們需要是人們?cè)谝欢ㄇ榫跋拢瑢?duì)客觀事物產(chǎn)生的匱乏感受，而 要求得到滿足的社會(huì)心理反應(yīng)。 5. 社會(huì)交往： 是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響的活動(dòng)與過程。 6. 社會(huì)組織結(jié)構(gòu)： 是指組織由哪些部分構(gòu)成及各部分之間所確立的關(guān)系形式。在這里，前者是從外觀上來描述社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)，后者則是從實(shí)質(zhì)上來分析社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)。 7. 社會(huì)分化： 是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。社會(huì)分化現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。 8. 社會(huì)分層： 按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列叫做社會(huì)分層。 9. 社會(huì)制度： 有宏觀、中觀和微觀之分。社會(huì)學(xué)研究社會(huì)制度著眼于 中觀尺度，認(rèn)為社會(huì)制度是為了滿足人類的社會(huì)需要，在一定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件下形成的社會(huì)關(guān)系及與此相聯(lián)系的社會(huì)活動(dòng)的規(guī)范體系。 10. 社會(huì)問題： 是由于人與環(huán)境污染的關(guān)系或人與人之間的關(guān)系失調(diào)，影響了廣大社會(huì)成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步需要運(yùn)用社會(huì)力量加以解決的問題。 11. 社會(huì)解組： 是社會(huì)各組成部分之間聯(lián)系微弱或不協(xié)調(diào)，社會(huì)行為規(guī)范取社會(huì)成員失去的約束，從而社會(huì)的組織程度低，及至處于無組織狀態(tài)的現(xiàn)象。 12. 社會(huì)保障： 是國(guó)家和社會(huì)依照法律對(duì)因不能參加正常勞動(dòng)或遭受意外而不能維持基本生活的社會(huì)成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助，以保障其基本生活 的制度。 13. 社區(qū)組織： 是社會(huì)工作者協(xié)助社區(qū)居民、團(tuán)體或機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)社會(huì)區(qū)需要，組成社區(qū)行動(dòng)體系，進(jìn)行有計(jì)劃的集體行動(dòng)以解決社區(qū)問題的過程。 14. 社會(huì)發(fā)展： 是社會(huì)工作者介入有問題的社會(huì)區(qū)，通過啟發(fā)和教育，協(xié)助社會(huì)區(qū)居民組織起來，發(fā)揮社會(huì)區(qū)合作精神、動(dòng)員社會(huì)區(qū)內(nèi)外資源、有計(jì)劃地解決社區(qū)問題，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的過程。 15. 社會(huì)工作： 是指幫助社會(huì)生活上處于不伸地位的個(gè)人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問題的發(fā)生、恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常的社會(huì)生活的服務(wù)活動(dòng)。 16. 社會(huì)變遷： 是指一個(gè)社會(huì)中，社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會(huì) 制度和人們的生活方式、社會(huì)角色模式的變動(dòng)過程。 17. 生活方式： 是指在一定的社會(huì)群體中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動(dòng)形式與特征。 18. 社會(huì)流動(dòng)： 從廣義講是個(gè)人、家庭以及其他社會(huì)群體在不同的社會(huì)部門間的運(yùn)動(dòng)，狹義的社會(huì)流動(dòng)一般僅是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中地位的變化。 19. 社會(huì)革命： 是一種急劇的、對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造的社會(huì)變遷形式。 20. 社會(huì)現(xiàn)代化： 是指人們利用近、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，全面改造自己生存的物質(zhì)條件、精神條件，以及改造自己以適應(yīng)這些條件，達(dá)到社會(huì)繁榮發(fā)展的過程。 21. 社會(huì)趨同論： 在社會(huì)現(xiàn)代化過程中，不同的社會(huì)起點(diǎn)不同，社會(huì)制度不同， 具體條件