【正文】 電大 社會(huì)調(diào)查研究與方法 期末復(fù)習(xí)小抄 填空題 1． 20 世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái)，與（ 問(wèn)卷法 ）和（ 統(tǒng)計(jì)分析 ）結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。 A 1．按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式，分類抽樣分為（ 比例 ）分類抽樣和（ 非比例 ）類抽樣兩種。 2．按照簡(jiǎn)明的文獻(xiàn)分類方法，（ 零次文獻(xiàn) 和 一次文獻(xiàn) ）作原始文獻(xiàn)、直接文獻(xiàn)或第一手文獻(xiàn)；（ 二次文獻(xiàn) 和 三次文獻(xiàn) ）作間接文獻(xiàn)、第二手文獻(xiàn)或次級(jí)文獻(xiàn) 。 3．按照資料來(lái)源的不同，文獻(xiàn)可分為（ 個(gè)人文獻(xiàn) ）社會(huì)組織文獻(xiàn)、大眾傳播媒介文獻(xiàn)和（ 官方文獻(xiàn) ） 4．按照調(diào)查的 方式不同，集體訪談可分為兩類：一類是（ 直接訪談 ），一類是（ 間接訪談 ）。 B 1．變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型，即（ 因果關(guān)系 ）和（ 相關(guān)關(guān)系 ）。 C 1．測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容：第一，（ 測(cè)量方法 ）的效度，第二，（ 測(cè)量結(jié)果 ）的效度。 2．測(cè)量的效度又有兩層含義，即（ 內(nèi)在效度 ）和 （ 外在效度 ）。 前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性；后者則是指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。 3．抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的 （ 大數(shù) ）定律與 （ 中心極限 ）定律決定的。 4．抽樣誤差是用（ 樣本統(tǒng)計(jì)值 ）去估計(jì)（ 總體參數(shù)值 ）時(shí)所出現(xiàn)的誤差。 5．常用的簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法有（ 直接抽樣法 ）、抽簽法和（ 隨機(jī)數(shù)表法 ）。 6．傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法，主要有：標(biāo)記、（ 批注 ）編制綱要和（ 撰寫札記 ）等。 7．常用的集中量數(shù)有平均數(shù)、（ 中位數(shù) ）與（ 眾數(shù) ）。 8．常見的離中量數(shù)有極差、標(biāo)準(zhǔn)差、（ 標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù) ）與（ 四分位差 ）。 9．常用的辯證分析方法有（ 矛盾 ）分析法、具體和抽象分析法、（ 現(xiàn)象和本質(zhì) ）分析法。 10．抽樣推斷主要由（ 參數(shù)估計(jì) ）和 （ 假設(shè)檢驗(yàn) ）這兩部分內(nèi)容組成。 11．常見的線性回歸分析有（ 一元線性 ）回歸分析和（ 多元線性 ）回歸分析。 12．從形式上看，調(diào)查報(bào)告除了文字表達(dá)以外，要更多地采用（ 圖表 ）和（ 數(shù)字 ）等非純文字表達(dá)形式。 D 1．第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)調(diào)查研究的（ 數(shù)理化 ）傾向日趨明顯，推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向（ 定量化 ）進(jìn)步。 2．對(duì)于（ 非參與式 ）觀察來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是不能驚擾觀察對(duì)象。而在（ 參與式 ）觀察中，關(guān)鍵是與觀察對(duì)象建立良好的關(guān)系。 3．多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，一般是設(shè)置（ 兩 ）個(gè)實(shí)驗(yàn)組、（ 兩 ）個(gè)對(duì)照組，通過(guò)對(duì)各組檢測(cè)結(jié)果的交叉比較，得出實(shí)驗(yàn) 結(jié)論。 4．對(duì)于文字資料的審查，主要解決其真實(shí)性、（ 準(zhǔn)確性 ）和（ 適用性 ）問(wèn)題。 5．對(duì)文字資料進(jìn)行分類的方法有兩種，即（ 前分類 ）和（ 后分類 ）。 6．定量分析是最復(fù)雜的資料分析。它按照性質(zhì)可以分為兩大類，一類是（ 描述性分析 ）；另一類是（ 推論性分析 ）。 7．定性分析的基本內(nèi)容主要是（ 識(shí)別屬性 ）、（ 要素分析 ）和歸類。 8．調(diào)查報(bào)告雙行標(biāo)題必須避免內(nèi)容文字（ 重復(fù) ），而且不能將正副標(biāo)題（ 顛倒 ）。 9．調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一致，但基本結(jié)構(gòu)方式主要有三種，即（ 橫式結(jié)構(gòu) ）、（ 縱式結(jié)構(gòu) ）和交叉結(jié)構(gòu) 。 10．調(diào)查報(bào)告提綱的內(nèi)容通常包括標(biāo)題、（ 觀點(diǎn)句 ）和（ 內(nèi)容綱要 ）。 F 1．訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為（ 結(jié)構(gòu)式訪談 ）和 （ 非結(jié)構(gòu)式訪談 ）；按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談。 G 1．各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，即（ 直接 ）調(diào)查方法和（ 間接 ）調(diào)查方法。 2．根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同，問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法（ 訪談發(fā)送法 ）和間接發(fā)送法（ 報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法 ）；根據(jù)問(wèn)卷填答者的不同，則分為（ 自填式 ）和（ 代填式 ）兩種。 3．個(gè)別訪談的實(shí)施一般 包括訪談準(zhǔn)備、（ 接觸訪談對(duì)象） 、正式訪談、（ 結(jié)束訪談 ）四個(gè)環(huán)節(jié)。 4．觀察法通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)（ 初級(jí)信息 ）或（ 原始資料 ），而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。 5．觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何，除了取決于觀察對(duì)象的（ 客觀狀況 ）和觀察者感覺器官的感知能力外，也取決于觀察者的（ 認(rèn)識(shí)能力 ）。 6．根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為（ 非參與觀察 ）和（ 參與觀察 ）兩大類。 7．觀察法多數(shù)是（ 非結(jié)構(gòu)式 ）觀察，適用于（ 定性 ）類型的調(diào)查研究。 8．觀察法準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是（ 制定觀察計(jì)劃 ）和進(jìn)行必要的（ 物質(zhì)準(zhǔn)備 ）。 9．觀察誤差來(lái)自（ 觀察主體 ）和 （ 觀察客體 ）兩個(gè)方面。 J 1．近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的（ 西歐 ），發(fā)展于 19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初的（ 美國(guó) ）。 2．假設(shè)可由（ 理論演繹 ）得到，或由（ 經(jīng)驗(yàn)觀察 ）得到。 3．界定概念的方式有兩種，即抽象定義和操作定義。后者就是通過(guò)一些具體的、可測(cè)量的（ 指標(biāo) ）對(duì)（ 概念 ）所作的說(shuō)明。 4．集體訪談也叫（ 會(huì)議調(diào)查法 ），實(shí)際上是（ 個(gè)別訪談 ）的一種擴(kuò)展形式。 5．集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大體相同，只是對(duì)訪談過(guò)程的（ 控制 ）和訪談的（ 效率 ）要求更高。這是訪談會(huì)成功與否的關(guān)鍵。 6．結(jié)尾也叫結(jié)語(yǔ)，是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分。它沒有固定的格式。從內(nèi)容上看，大致有總結(jié)性結(jié)尾、（ 建議性 ）結(jié)尾和（ 預(yù)測(cè)性 ）結(jié)尾三種。 L 1．理論分析中的比較法首先需要（ 指標(biāo) ），另外還需要 （ 比較對(duì)象 ）。 M 1．目前，搜集文獻(xiàn)的渠道主要有（ 個(gè)人 ）、構(gòu)和（ 互聯(lián)網(wǎng) ）三種。 2．目前最流行的專業(yè)電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是（ SPSS）軟件和 SAS 軟件。另外應(yīng)用比較普遍的還有 Office 中的（ Excel）等。 P 1．普查一般分為（ 一次性普查 ）和（ 常規(guī)性普查 ）兩類。 S 1．社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象首先是（ 社會(huì)的基本要素） ，另外還有 形形色色、種類繁多的（ 具體對(duì)象 ）。 2．社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的（ 人口的數(shù)量、質(zhì)量，密度 ）等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響；社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的等諸多方面對(duì)（ 人口的構(gòu)成和人口過(guò)程 ）的影響。 3. 社會(huì)調(diào)查研究的最基本的對(duì)象有個(gè)人、初級(jí)社會(huì)群體（ 社會(huì)組織） 、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)、社會(huì)行為、（ 社會(huì)產(chǎn)品 ）等。 4. 社會(huì)調(diào)查研究的目的主要是（ 描述事實(shí) ）、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、（ 科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究 ）。 5．社會(huì)調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、（ 基 本方法 ）、基本類型、基本程序和（ 基本原則 ）等。 6．社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作：即（ 確定課題 ）、（ 設(shè)計(jì)調(diào)查方案 ）與具體準(zhǔn)備。 7．社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的（ 指導(dǎo)思想 ）和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對(duì)象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和（公式）等。 8．社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)（ 理論和實(shí)際 ）的需要以及（ 現(xiàn)實(shí)可行性 ）而定。 9．社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和（ 變量 ）、命題和（ 假設(shè) ）等理論要素聯(lián)系而成。 10．社會(huì)調(diào)查研究無(wú)論是核心概念還是一般概念，都可劃分為（ 具體 ）概念和（ 抽象 ）概念 兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。 11．社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為（ 觀點(diǎn) ）或（ 邏輯 ）上的判斷。 12．社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有（ 邏輯分析 ）、經(jīng)驗(yàn)判斷和（ 試調(diào)查 ）三種。 13．設(shè)計(jì)問(wèn)卷的問(wèn)題與答案的傳統(tǒng)作法是（ 卡片法 ）和 （ 框圖法 ）。 14．實(shí)驗(yàn)法的主要任務(wù)就是明確（ 實(shí)驗(yàn)對(duì)象 ）和 （ 實(shí)驗(yàn)激發(fā) ）之間的因果關(guān)系，由此認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律。 15．實(shí)驗(yàn)法的基本原理是：實(shí)驗(yàn)者假定某些（ 自變量 ）會(huì)導(dǎo)致某些（ 因變量 ）的變化，并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實(shí)驗(yàn)的主要目標(biāo) 。 16．實(shí)驗(yàn)法在驗(yàn)證（ 假設(shè) ）時(shí)，必須排除那些非實(shí)驗(yàn)激發(fā)引起的自然變化成分，否則會(huì)影響對(duì)（ 因果關(guān)系 ）判斷的準(zhǔn)確性。 17．實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否成功，在很大程度上取決于能否有效地控制實(shí)驗(yàn)過(guò)程。它包括兩個(gè)方面：一是對(duì)（ 引入自變量 ）的控制，二是對(duì)（ 無(wú)關(guān)變量 ）的控制。 18．?dāng)?shù)字資料是否正確，主要是看（ 資料是否符合實(shí)際 ）和（ 計(jì)算是否正確 ）。 19．社會(huì)調(diào)查研究總結(jié)階段的工作主要包括（ 總結(jié)調(diào)查工作 ）、（ 評(píng)估調(diào)查結(jié)果 ）和撰寫調(diào)查報(bào)告。 但許多社會(huì)調(diào)查研究并不專門進(jìn)行前兩項(xiàng)工作，而是與撰寫調(diào)查報(bào)告合并進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告的完成，就是社 會(huì)調(diào)查研究結(jié)束的主要標(biāo)志。 T 1．統(tǒng)計(jì)學(xué)中通常以（ 30）為界，把樣本分為大樣本和小樣本。但社會(huì)調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于（ 100）。 2．提高實(shí)驗(yàn)的信度，除了要采用各種方法努力排除非實(shí)驗(yàn)因素的干擾之外，還應(yīng)注意測(cè)量工具的（ 標(biāo)準(zhǔn)化 ）和（ 精確度 ）問(wèn)題。 3．提高實(shí)驗(yàn)的效度，要從實(shí)驗(yàn)的（ 外在 ）和（ 內(nèi)在 ）兩方面著手。 W 1．文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果，包括（ 物質(zhì)文化 ）和（ 精神文化 ）兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。 2．我國(guó)在革命和建設(shè)的過(guò)程中，長(zhǎng)期使用著一種通過(guò)（ 個(gè)案 ）說(shuō)明（ 總體性質(zhì) ）的調(diào)查方式，并賦予它一個(gè)特殊稱謂，即典型調(diào)查。 3．文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索、（ 計(jì)算機(jī) 文獻(xiàn) 檢索 ）和 （ 參考文獻(xiàn)查找法 ）。 4．文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計(jì)詞法、（ 概念組分析法 ）、（ 空間分析法 ）和語(yǔ)義強(qiáng)度分析法幾種。 5．文獻(xiàn)分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是（ 定性 ）分析和（ 定量 ）分析的結(jié)合。 6．文獻(xiàn)法具有（ 間接性 ）和 （ 無(wú)反應(yīng)性 ）的特點(diǎn)，所以不會(huì)因調(diào)查對(duì)象不配合而對(duì)收集資料產(chǎn)生影響。 7．問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)分為（ 卷頭 ）指導(dǎo)語(yǔ)和 （ 卷中 ） 指導(dǎo)語(yǔ)。 8．問(wèn)題和答案是問(wèn)卷的主體部分，有三種基本類型，即（ 開放型問(wèn)答 ）、（ 封閉型問(wèn)答 ）和混合型問(wèn)答。 9．問(wèn)卷設(shè)計(jì)好以后，一定要進(jìn)行試調(diào)查，具體方法有二：一是（ 客觀檢驗(yàn)法 ），二是（ 主觀評(píng)價(jià)法 ）。 10．文字資料一般有兩個(gè)來(lái)源，一是（ 實(shí)地源 ），一是（ 文獻(xiàn)源 ），其整理方法略有不同。 11．文字資料匯編首要的目標(biāo)就是（ 系統(tǒng) ）和（ 完整 ），其次，要求匯編后的資料集中、簡(jiǎn)明。 X 1．信度是指測(cè)量的可靠性。它一是指（ 測(cè)量方法 ）的可靠，二是指（ 測(cè)量結(jié)果 ）的可靠。 2．信度和效度之間的關(guān)系，可以用一句話來(lái)概括：信度是效 度的（ 必要條件 ）而非（ 充分條件 ）。 3．修改調(diào)查報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢查和修改兩個(gè)階段。常用檢查法有誦讀法、（ 冷卻法 ）和（ 請(qǐng)教法） 。 Y 1．英國(guó)哲學(xué)家培根的（經(jīng)驗(yàn)論），法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德的（ 實(shí)證主義 ），德國(guó)馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。 2．有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件，即準(zhǔn)確性、（ 完整性 ）和（ 互斥性 ）。 3．一份調(diào)查問(wèn)卷通常主要包括以下幾個(gè)部分：（ 封面信 ）、（ 指導(dǎo)語(yǔ) ）、問(wèn)題及 答案、編碼等。 4．語(yǔ)義差異量表是設(shè)計(jì)一系列（ 形容詞 ）和它們的 （ 反義詞 ），作為極端對(duì)立的兩端，在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí)（ 一般約 711 個(gè) ），分別賦予一定分值，讓被調(diào)查者選擇，以此了解人們對(duì)觀念、事物或人的態(tài)度和看法。 5．一定的（ 提問(wèn)方法 ）與一定的（ 行為方式 ）是控制訪談的兩個(gè)重要因素。 6．一般的訪談時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，以（ 1～ 2）小時(shí)為宜。訪談?wù)邔?duì)結(jié)束訪談和（ 告別 ）一定要有所重視，爭(zhēng)取給被訪者留下一個(gè)關(guān)于訪談的整體的美好回憶。 7．一般認(rèn)為資料分析包括三方面內(nèi)容，即（ 定性分析 ）、定量分析和（ 理論分析 ）。 8．一般認(rèn)為，調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類：一是（ 普通調(diào)查報(bào)告 ），也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)查報(bào)告；二是（ 學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告 ），也叫科研調(diào)查報(bào)告。 Z 1．直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到（ 古希臘 ）之后，才逐漸產(chǎn)生了以（ 認(rèn)識(shí)社會(huì) ）為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。 2．縱貫研究的主要形式：一是趨勢(shì)研究，二是（ 同期群研究 ），三是（ 追蹤研究 ）。 3．在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，必須防止（ 只重現(xiàn)象 ）或（ 只重理論 ）這兩種傾向。 4．在社會(huì)調(diào)查研究中，需要對(duì)概念的變量進(jìn)行度量，這就要將（ 抽象 ）定義轉(zhuǎn)化 為（ 操作 ）定義。 5．在現(xiàn)代社會(huì)中，抽樣與（ 問(wèn)卷方法 ）、計(jì)算機(jī)技術(shù)、（ 統(tǒng)計(jì)分析方法 ）相結(jié)合，形成了社會(huì)調(diào)查研究的最主要類型，即抽樣調(diào)查。 6．總的來(lái)說(shuō)，各種抽樣都可以歸為（ 概率抽樣 ）與（ 非概率抽樣 ）兩大類。 7．主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的分析，來(lái)選擇和確定樣本的方法。它又可分為（ 印象判斷抽樣 ）和（