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詩歌意象與意境-文庫吧

2025-11-02 23:19 本頁面


【正文】 國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。⒉ 蓮。與“憐”音同,借以表達(dá)愛情?!段髦耷贰安缮從咸燎?,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水?!敝C音雙關(guān)的修辭,表達(dá)深長(zhǎng)思念和愛情純潔。⒊ 七夕/鵲橋/星橋/牽??椗?。愛情的忠貞。⒋ 巫山神女/云雨巫山/云雨。寫戀情。也詠懷古跡。⒌ 梅子成熟。喻少女情懷。⒍ 連理枝、比翼鳥。比喻恩愛夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。” ⒎ 鴛鴦。忠愛的夫婦。⒏ 畫眉。此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?” ㈥、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象⒈ 投筆。指棄文從武。辛棄疾《水調(diào)歌頭》“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!雹?長(zhǎng)城。指守邊的將領(lǐng)。陸游《書憤》“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!雹?樓蘭。代指邊境之?dāng)?,“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。王昌齡《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?⒋ 關(guān)山。指遙遠(yuǎn)的地方,用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。⒌ 柳營(yíng)。指紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。⒍ 請(qǐng)纓。喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛“嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!雹?羌笛/胡笳。羌笛凄切之音,讓征夫愴然淚下。李益“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!雹?碧血/丹心。歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!雹?射天狼。比喻打擊入侵的異族?!疤炖恰北硎居袘?zhàn)事。蘇軾《江城子?密州出獵》“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!雹?商女/歌女。指不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死。杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)很,隔江猶唱后庭花。” ⒒ 西樓。排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。⒓ 折腰。喻指屈身事人。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開顏?”⒔ 汗青。指書稿、史書。宋文天樣《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。” ㈦、閑適類意象⒈ 五柳。隱者的代稱。王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!雹?東籬。表現(xiàn)歸隱后的田園生活或嫻雅情致。李清照《醉花陰》“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!雹?三徑。隱士居住的地方。陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒,松菊猶存。⒋ 采薇。喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》“相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!?⒌ 東山高臥。指隱居。李白《梁園吟》“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚?!?⒍ 赤松子。表現(xiàn)尋仙訪道的思想和生活。⒎ 五湖客/五湖扁舟/五湖歸云/五湖煙水。表示功成名就后,便急流勇退,遨游江湖,過自由自在的生活。⒏ 化鶴/歸鶴。表人生變幻,反映消極的出世思想。⒓ 夢(mèng)蝶/化蝶。比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。陸游《閑游》“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉?!雹?金烏。代太陽。八、詩歌意境特點(diǎn)。詩歌貴在以有限之文字表達(dá)無限之情思。論詩有“情”“景”“事”“理”四要素。詩有三境:物境、情境、意境。實(shí)際上是意境的三種類型。偏重于描寫景物的(如山水詩)稱為物境,偏重于抒寫情懷的稱為情境,偏重于說理言志的稱為意境。⑴ 物境。特點(diǎn):以景為主,景中藏情。景重,情濃,意淡。如曹操《觀滄?!罚畎椎摹妒竦离y》。⑵ 情境。特點(diǎn):以情為主,景為情設(shè),情中帶景。情重,景散,意明。這類詩歌的意境構(gòu)不成整體的藝術(shù)畫面,它是根據(jù)情感的需要設(shè)置情境,為抒情服務(wù)。如杜甫《詠懷古跡五首》,劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州席上見贈(zèng)》,李商隱《錦瑟》。⑶ 意境。特點(diǎn):以意為主,以氣取勝,富有理趣,意中傳情。意重,情濃,景淡。如曹操《龜雖壽》,王之渙《登鸛雀樓》,杜牧《烏江亭》。⑴ 宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、壯麗、深遠(yuǎn)等。⑵ 細(xì)膩——纏綿、幽靜、幽美、寧謐、明凈、婉轉(zhuǎn)等。⑶ 繁復(fù)——熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。⑷ 清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂、沉郁、孤愁等。——九、詩歌意境的藝術(shù)特征 情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征。情感的表達(dá)是要靠景物來顯示的,抒情作品具有一種對(duì)畫面美的依賴性。它的藝術(shù)形象一方面是生動(dòng)的直觀,另一方面是情感的載體,是“一個(gè)心理事件與感覺奇特的結(jié)合物”。情景交融的不同類型:⑴ 景中藏情式。作者藏情于景,一切都通過生動(dòng)的畫面表達(dá),雖不言情,但情藏景中,往往更顯得情意深濃。如杜甫絕句《漫興》“糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠?!雹?情中見景式。這種意境的創(chuàng)造方式,往往是直抒胸臆的。有時(shí)甚至全不寫景,但景物卻歷歷如現(xiàn)。如李白《月下獨(dú)酌》“天若不愛酒,酒星不在天;地若不愛酒,地 應(yīng)無酒泉。天地即愛酒,愛酒不愧天;已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣即已飲,何必求神仙?三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳?!保ㄒ粋€(gè)醉眼朦 朧,酣態(tài)可掬的“酒仙”的形象在這種酒香醇濃的詩境里不描自現(xiàn)。)⑶ 情景并茂式。抒情與寫景達(dá)到渾然一體。如李白《南陵別兒童入京》“白酒新熟山中歸,黃雞吸黍秋正肥;呼童烹雞酌白酒,兒女歌笑牽人衣。高歌取醉欲自慰,起 舞落日爭(zhēng)光輝。游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!” ⑴ 眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛。⑵ 景物為實(shí),情感為虛。⑶ 形象為實(shí),抽象為虛。一切難寫之景事,如聲音、香味、愁情均為抽象?!凹t杏枝頭春意鬧”,句中并沒有說起蜂蝶來,是“鬧”的作用。⑷ 有限為實(shí),無限為虛。無限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的?!按荷珴M園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意?!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,里面包含了多少復(fù)雜難言的感情。⑸ 正面為實(shí),側(cè)面為虛。側(cè)面描寫能化實(shí)為虛,虛寫想要表現(xiàn)的實(shí)的東西,從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果,給讀者留下較大的想象空間。李白 “天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。”中“天門中斷楚江開”,看似寫天門山,實(shí)則寫水;“碧水東流至此回”,看似寫水,實(shí)則寫山。即意境展示的生命本真的幽情壯采,或曰生命本身的美,是意境的本質(zhì)特征。“物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候,是美感誕生的時(shí)候”。詩人去對(duì)生命律動(dòng)體驗(yàn),而意境便是這種生命律動(dòng)的表現(xiàn)。要?jiǎng)屿o結(jié)合?!绊嵨丁敝敢饩持刑N(yùn)含的咀嚼不盡的美的因素和效果,包括情、理、意韻、趣、味等多種因素,因此又有“韻”、“情韻”、“韻致”、“興趣”、“興味”等多種別名?!拔锷谟邳c(diǎn)染,意志在于轉(zhuǎn)折,情事在于猶夷,風(fēng)致在于綽約,語氣在于吞吐,體勢(shì)在于游行,此則韻之所由生矣”??梢娝^“韻味”,是由物色、情感、意味、事件、風(fēng)格、語言、體勢(shì)等多種因素構(gòu)成的美感效果?!⒃姼枰饩撑e例大漠孤煙、長(zhǎng)河落日、春花秋月、柳絮榆莢、寂水寒山、清霜白露、冷雨寒窗、銀燭青燈、晨鐘暮鼓、古寺幽靜、橙黃菊綠、小菏殘菊、鷓鴣杜鵑、湖光山色、田園桑梓 ——十一、古詩中的“空”字的作用,往往借助動(dòng)靜結(jié)合來表現(xiàn)。如“空山新雨后,天氣晚來秋。”“空山不見人,但聞人語響?!?,往往通過觸景生情或借景抒情來表現(xiàn)。如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?!薄敖牿蔟R,六朝如夢(mèng)鳥空啼?!薄胺紭錈o人花自落,春山一路鳥空啼。”“空?qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰?!?。如“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?——十二、有關(guān)形象題目的常規(guī)問法及答題模式人物形象類:身份+性格+思想 問法:這首詩塑造了怎樣的形象?答題模式:(1)明確詩歌刻畫的形象是什么(2)形象的基本特征有哪些(3)形象的意義是什么。景物形象/意象類:表層含義+深層含義問法:這首詩開頭幾句為我們描繪的是怎樣的景象(景物間有什么樣的層次)?或從哪些角度(運(yùn)用什么手法)塑造景象形象的?答題模式:(1)寫了哪些景物,景物間體現(xiàn)什么樣的層次(2)景物的特點(diǎn)/角度如何(運(yùn)用的手法如何),有什么深層用意(3)傳遞出詩人怎樣的感情。意境類:客觀形象+主觀感受+交融了什么樣的感情 問法:這首詩營(yíng)造了怎樣的意境?或這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答題模式:(1)描繪詩中展現(xiàn)的客觀畫面(2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)(3)分析作者的思想感情或該作品情景交融的意境。第二篇:詩歌中的意象與意境詩歌中的意象與意境在高中我們學(xué)習(xí)過感受、理解、品味詩歌的意象,以及感受、品味詩歌的意境。其實(shí),這方面的內(nèi)容我們?cè)诔踔须A段就已經(jīng)初步學(xué)習(xí)過了,但在高中,就詩歌內(nèi)容和形式方面的本質(zhì)特征——意象和象征手法,仍屬啟蒙性質(zhì)。但是,我們對(duì)詩歌中的形象與意象,意象與意境往往含混不清,混為一談。從而影響我們對(duì)詩歌的正確理解和賞析,很不利于提高我們的詩歌鑒賞能力。據(jù)此,我在這里特別地就如何識(shí)別詩歌中的意象與形象、意象與意境等問題,給大家詳細(xì)的講解一下,以幫助你們識(shí)別意象和意境,提高自我的詩歌鑒賞能力。一.意象我們先看看下面兩個(gè)相關(guān)例子:例一世上有“斗?!边@么一幅名畫,兩頭牛的尾巴翹起,有人認(rèn)為這名畫有個(gè)缺點(diǎn),這就是姿勢(shì)不對(duì),尾巴應(yīng)該夾起來,尾巴翹起來那是要拉屎了。為什么有這種看法呢?原來,觀眾看畫是用形象觀來看問題的,而畫家則是根據(jù)意象觀來看問題的。尾巴向上,這是一種力,一種向上升的力,這種力把“斗”的精神顯示出來了。例二張大千的弟弟喜歡畫虎,而且家里還專門養(yǎng)了一只老虎,以專供自己畫畫之用,因此,他的虎畫得特別酷,特別像,但他的畫就是不好賣。有一次,張大千酒后畫了一只虎,后來被他的弟弟偷偷拿去賣了,賺了一大筆錢,從此,他弟弟的名聲大震。這是為什么呢?原來,張大千的弟弟畫的是生活中實(shí)實(shí)在在的老虎,是形象,是生活中的原形,而張大千畫的則是融入了自己思想感情的形象,是意中之象,它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)生活中的老虎,即意象。那么,什么是意象呢。美國(guó)文藝?yán)碚摷姨K珊?朗格說:“藝術(shù)品作為一個(gè)整體來說,就是情感的意象”?!斑@是一種非理性的和不可用言語表達(dá)的意象,一種訴諸于直接知覺的意象,一種充滿了情感生命和富有個(gè)性的意象,一種訴諸于感受的活的東西?!碧K珊?朗格在這里對(duì)意象的內(nèi)涵作了系統(tǒng)的解說,其要點(diǎn)是:(一)意象是個(gè)整體,意象中每一個(gè)成分都和整體聯(lián)系在一起。(二)意象中充滿情感和生命。它與形象的內(nèi)容不同,它所表現(xiàn)的東西,我們不是稱它為“意義”,而是稱為“意味”。(三)意象是富有個(gè)性的“活的東西”,是一種生命形式。(四)文學(xué)意象是通過語言媒介物化的形式,是一種藝術(shù)符號(hào)。由此可知,意象即是指能獨(dú)立表現(xiàn)情感的形象結(jié)構(gòu)。換言之,即詩人意中之象,是寄寓詩人的獨(dú)特理解和特定感情的事物和景物,是詩人表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體?!拔膶W(xué)由意象構(gòu)成,但這不是說文學(xué)中的每個(gè)成分(形象)都是意象”,譬如說“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!蔽覀?cè)诜治鰰r(shí),多以為這句詩中包括了“雞聲”、“茅店”、“殘?jiān)隆?、“人跡”、“板橋”和“晨霜”這六個(gè)意象,應(yīng)該說這種提法是不夠嚴(yán)密的。其實(shí),它們是六個(gè)形象,或者說是六個(gè)意象元素。下面我們?cè)倥e幾個(gè)例子加以說明,以便使同學(xué)們更準(zhǔn)確地識(shí)別詩歌中的意象。例一馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》:枯藤老樹昏鴉,/小橋流水人家,/古道西風(fēng)瘦馬。/夕陽西下,/斷腸人在天涯。這首元曲表現(xiàn)的是漂泊天涯的游子思鄉(xiāng)念家之情。全詩情感之所以復(fù)雜而流動(dòng),是因?yàn)樵娭杏兴膫€(gè)意象,四個(gè)意象即是四幅畫面,第一個(gè)意象“枯藤老樹昏鴉,”傳達(dá)蕭瑟、衰老的心境,由“枯藤”、“老樹”、“烏鴉”三個(gè)形象形成;第二個(gè)意象“小橋流水人家”,展示安恬、溫馨的向往,由“小橋”“流水”“人家”三個(gè)形象組成;第三個(gè)意象“古道西風(fēng)瘦馬,”表現(xiàn)愴冷、瘦憊的感受,由“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”三個(gè)形象組成;第四個(gè)意象“夕陽西下,斷腸人在天涯”呈現(xiàn)的是漂泊者的憂傷和惆悵,由“人”、“天涯”、“夕陽”三個(gè)形象組成,這四個(gè)意象相對(duì)獨(dú)立,但聯(lián)系起來。又綜合成一個(gè)總的中心(意味):“秋思”。我們?cè)诜治鰰r(shí),就不能說作品中的每個(gè)名詞都是意象,因?yàn)樗皇菢?gòu)成意象的一個(gè)個(gè)元素(形象),對(duì)于這個(gè)問題,我們應(yīng)特別注意。例二詩人徐志摩在《再別康橋》的第25詩節(jié)中,集中描繪了康橋自然風(fēng)光的秀美
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