評論：20xx江蘇高考作文點評-文庫吧
2024-11-16 23:19 本頁面
【正文】 讓高考學子對“智慧”進行思考，有一定的現實針對性和豐富的啟示意義?！爸腔邸钡奶刭|是：善，活，妙。“善”是智慧的出發(fā)點，不善的經驗、能力、境界只能產生“奸詐”和“狡滑”?！懊睢笔侵腔鄣臍w宿點，它令人驚嘆：多么巧妙，多么美妙，多么圓滿，多么通達！“活”，是這兩點的連結和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去，這種“活”，表現為一種靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創(chuàng)新。此次作文考試，不要求考生對上述種種全面把握，能從其中一點突然，即可。不論是議論性文體，還是記敘性文體，都期望考生寫“活”，充分展示自己的智慧。推介的五篇優(yōu)秀作文，均能把握住智慧的特質和神彩，或敘事，或議論，巧妙構思，活潑行文，有生活氣息，富詩情哲理，值得仔細研讀。（評論：本文主要是寫生活智慧，生意智慧，善待客人的智慧，升華技藝的智慧，作者通過老人開小面店生意時的言行舉止表現了老人的智慧。通過老人肖像和表情眼神觀察到老人的內心世界，猜測老人的生活經歷。老人的智慧通過做面的手藝體現出來，通過招呼客人體現出來，通過語言體現出來，通過與客人對話交流的機會宣傳自家面的特色體現出來。通過被拆遷之前的酬賓活動體現出來。老人是有智慧的，智慧的體現也是多方面的具體的生活中的智慧。作者只是作為一個普通客人來寫老主人的智慧，當然不必追究工商城管部門才管的事。但是，要使讀者明白做生意不打招牌不能算作真正的有智慧，如果真的沒有生意執(zhí)照只能算作投機取巧。應該說按照作文的要求，作者寫出了，“善”，“活”，“臻”。老人對客人體現了一個“善”字，安排不同的客人是體現出了“活”字，在做面食的技藝上體現了一個“臻”。但是文章的最后把老人寫沒了，那么“善”，“活”，“臻”也就沒有了，如果作者能夠使老人的“善”，“活”，“臻”得到進一步的升華，效果會更好一些。讓人讀起來覺得老人的“善”，“活”，“臻”老人的智慧沒有中斷。）本文作者：鄉(xiāng)下農民第二篇：2014江蘇高考作文點評2014江蘇高考作文點評比照中，撐開思維的高度南京 鈕勤章去年江蘇高考(微博)作文除了題料出現問題外，還是一條很好的題目，依舊沿著人文的路子闊步前進。但是，細致推敲，幾年來江蘇高考作文似乎都是人文有余，而思維矮化，今年的作文在承繼去年新材料作文形式與人文關注之外，添加了思維的骨架；青春是生命絢麗的花朵，可對于青春的理解并非簡單能為，尤其是處于青春時期的學生；認識與理解青春是一個自我感悟過程，需要在比照中，引領學生的思維走向深度?？上驳氖墙衲杲K高考作文，做到了人文與智慧比翼齊飛。我想，本江蘇高考作文，命題人借助于比照手法，拓寬作文寫作的空間，撐開學生思維的高度。第一層次的比照，青春與非青春?！吨虑啻骸烦鰻t引發(fā)了熱議，點贊與批判飛舞在網絡的世界。但是，對于青春的思考卻一直沒有止步，當然，今年江蘇作文命題與這部電影并非有多大關聯，只是作為教育本身，無法繞過青春的話題，一個人的青春路徑，基本決定了他的未來。何況，蘇版語文教材必修一第一專題就是“向青春舉杯”，孩子在進入高中之后，首先吟哦的是青春的詩文，基于這樣的現實，這個材料會啟發(fā)學生第一感覺從生命的長度視角去寫青春與非青春的思考，由兒童時代轉向青春時代，帶來了思想的準備與身體的變化。需要補充的是電影《致青春》之“青春”內涵與學生視域中的“青春”是不同的。電影似乎掛著“致青春”之名義，卻只是講了青春的愛情、青春的迷茫與沒有自我堅持的墮落；而本次高考作文的題料是從價值觀的角度來審視青春。是否可以這么認為，作文的材料“說青春”，似乎要生發(fā)出一個困惑：青春是不是永恒的？寫青春就是思考與追問青春的本質，在青春與非青春之間徘徊！感覺，這樣的比照是僅僅是寫出了材料的表層，要寫出深度，需要向更深處進發(fā)。第二層次的比照，虛假與真誠。本高考作文構思，肯定也有同學關注“說青春”之“說”，自然會產生虛假與真誠或者虛擬與真實之類的比照。應該說，這種思考是有深度的，不僅僅體現出學生思維品質，也能反映出學生的道德思考。只是，虛假與真實，在現實中并非清朗明晰，真真假假，假假真真，學校比之于社會，真實與虛假有著別樣的內涵。不過，行文要是完全脫離青春來談“虛假與真誠”，那也是冒風險的事情。在青春的領域思考虛假與真誠，或者說，從虛假與真誠的維度探索青春的本質，倒是不錯的選擇。這比單純地為寫青春而論述或描述青春，顯然要高明多了。第三層次的比照，朽與不朽。我覺得，這個文題最好的比照層次應該是“朽與不朽”！這組關系講清楚了，不僅僅青春的本質浮現出來了，實際也對于生命價值的終極追問。感覺要弄清楚這組關系，首先得思考不朽是什么？哪些是可以不朽的？反之亦然。再來追問：青春（人生）會不會“朽”或“不朽”？什么是“朽”的青春？什么是“不朽”的青春？有了這樣的思考深度，再來定位青春的態(tài)度抑或生
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