【正文】 學(xué)和人文之科學(xué)中汲取養(yǎng)分，未必不能找到生命的第二棵蘋果樹。其實(shí)一個(gè)人的發(fā)展，自我與外界本就是平衡統(tǒng)的，但對于我們這輩青年人，學(xué)習(xí)能力旺盛，也容易被外界浸染，喪失自我。此時(shí)的我們更應(yīng)先尋到自我，并謹(jǐn)守自我，出走半生后，歸來仍少年。船在海上，馬在山中，我守自我，納外界，一路上只顧風(fēng)雨兼程，前方會有生生不息的希望和不期而遇的溫暖?！军c(diǎn)評】文章開頭單刀直入，高屋建瓴，從“認(rèn)識你自己”的高度談“豐富有味”的可能性。緊接著筆鋒一轉(zhuǎn)，在“強(qiáng)調(diào)自我的重要”的同時(shí)，論述“向外界汲取養(yǎng)分”的重要性，隨即再次宕開一筆，指出“向外的選擇，其本質(zhì)還是基于內(nèi)在的自我”，實(shí)際上是在寫個(gè)人與外界調(diào)和的原則。文章立足個(gè)性，通過兩次“突轉(zhuǎn)”，巧妙地使得論證回到原點(diǎn)，文章的論證相當(dāng)聚焦，亦體現(xiàn)了思維的層進(jìn)。但惜在“自我是水，外界如鹽”的標(biāo)題不能統(tǒng)攝全文，文中個(gè)別地方邏料欠嚴(yán)密。【評分】二類卷上，62分。寫在前面】 標(biāo)桿，指道路兩旁帶有標(biāo)志的立桿，常用于指示方向或有關(guān)限制的標(biāo)記，桿底部裝有尖鐵腳的木桿。標(biāo)桿作文就是由閱卷專家組從當(dāng)年高考作文中選取一些具有典型性的作文，給出比較詳盡的分析并給出具體的判分，一般好中差都有一定的比例，它是發(fā)給閱卷老師評分時(shí)做為參考的標(biāo)準(zhǔn)，有較強(qiáng)的可操作性，每一位閱卷老師經(jīng)過培訓(xùn)，并試評一定數(shù)量的作文之后，并通過考核，才能進(jìn)入正評環(huán)節(jié)，所以每年的高考標(biāo)桿作文，對于高考作文復(fù)習(xí)有很好的導(dǎo)向作用。 ，百味自知因?yàn)榧胰说木壒?，我曾頻繁地往來于醫(yī)院。生死本身太過沉重，讓醫(yī)院無法討人歡喜。我卻無法否認(rèn)它的公正。人出生時(shí)是赤裸無垢的，與世長辭時(shí)亦是赤條條來去無牽掛。從生到死，猶如從一點(diǎn)順著流年畫了個(gè)圓，終又回到原點(diǎn)，眾生平等，共存相生。我啃著個(gè)果子復(fù)又坐在醫(yī)院的長椅上，發(fā)覺對面病房實(shí)在是有意思得緊。那是一間枯朽的病房，住著兩個(gè)行將就木的老人。房門卻被頻繁地開閉，讓新鮮的空氣得以爭相而入。左邊那人面龐呈莊稼人所特有的黧黑，右邊那人有一雙養(yǎng)尊處優(yōu)的手。可訪客大多聚在左邊那人處，許是朋友，大聲談天，嗓音如麥粒般粗糙，自帶一股面朝黃土背朝天的放曠，引得旁人幾度側(cè)目。右邊那人被擾清閑卻也不甚在意，他側(cè)目傾聽，床邊堆疊的繁花鮮果便也一齊靜默。我緩慢咀嚼嘴里的果肉，便如同咀嚼那房里的萬般情緒。那同一屋檐下，酸甜苦辣成，卻是五味俱全。有人一生嘗盡苫楚，到頭來病床前卻仍有能圍坐談天的好友，那心一直被浸泡在苦酒里，終品到回甘。有人ー生順?biāo)?，知成功之甜，卻不知風(fēng)雨之晦澀，直到垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)自己一響青春都獻(xiàn)予虛幻，看著處的歡笑，方オ從澀里品出一兩分酸來。且不論人各有各的人生，走這一遭便皆是五味俱嘗，躺到這處卻仍能見患者和醫(yī)生起了口角，各自面紅耳赤，辣味十足，更有甚者，拳腳相向。其實(shí)生死之上的事情，往往是盡人事，聽天命。而命與運(yùn)的糾葛，又有何人說得清呢?終究是各人下雪，各人有各人的隱晦與皎潔。最后終成一方木盒，一坯黃土，賺得淚珠兩滴，成澀至極。我再來時(shí)，隔著幾個(gè)回廊，已聽到喪鐘之鳴。病床上的生命剛剛逝去，腦電波消失，細(xì)胞停止再生。靈魂回歸黑暗與永恒的寂影，距離那可怖的寂靜一尺之遙。在生的樂章里，每個(gè)人都在哭訴著什么，表達(dá)著什么。生者各自沉浸在悲喜與含嗔之中，在七情六欲匯聚而成的喧囂浪潮里載沉載浮，永不停歇地弈向新的黎明。在死與生的共存處，新與舊也交替變更。書中有說，七竅相通，人的感情亦是共存相生，黑白總不分明而愛憎永不純粹。至此，七情六欲才如染缸一般雜糅做無邊色澤，呈現(xiàn)出人性百味來。世間的日子正是這么暗淡與鮮亮交替輪回。而人生一世，草生一春，來如風(fēng)雨去似微塵，酸甜苦辣成，總會體會，如人飲水，冷暖自知，百味亦然?！军c(diǎn)評】從這篇文章，可以看出考生對于人生深沉的思考和獨(dú)到的見解，而語言也有自已的個(gè)性與風(fēng)格。文章從開頭的“眾生平等，共存相生”再到“人的感情亦是共存相生，黑白總不分明而愛憎永不純粹”，最后是文末的“世間的日子正是這么暗淡與鮮亮交替輪回都與材料有一定程度的暗合。但是文章只是指出現(xiàn)象卻并不表明態(tài)度，而對于何為調(diào)和、如何相生、百味紛呈的意義等均語焉不詳。文章有感性的認(rèn)知，卻缺乏上升到理性認(rèn)識的過程，故評為三類卷。 一碗湯面，百味人生書院巷西端有一家四季面館。它是新村里的幾個(gè)大爺合伙開的，其中也有我外公。我總是跟著外公到店里吃面。我扒著碗坐在店里，看著墻上的老照片，聽聽他們老一輩講述的百味人生?？?，是他們初入社會處處碰壁的無助。四個(gè)少年離經(jīng)叛道，英姿颯爽，來到了蘇州，來到了書院巷，在這里相遇。上個(gè)世紀(jì)八十年代，他們初到陌生處，集資了一點(diǎn)錢，租下了這個(gè)店鋪，開了這家四季面館，也擁有了他們的第一個(gè)住處。在前無積蓄、后有催租的情形下，一天天地掙扎于困窘，他們想過放棄。但是那些住在附近的老蘇州們，日日來吃面，是他們點(diǎn)燃了這份希望。辣，是生意風(fēng)生水起時(shí)，奔走的熾熱。一晃三十年，四季面館依然在那，見證蘇州古城的繁盛。人們生活變得富足，自然對食物的追求也有了更高標(biāo)準(zhǔn)。除了日日光臨的老食客，在時(shí)近上學(xué)的孩子們，來蘇州走訪的游人們，也成了面店里絡(luò)繹來往的一分子。那段日子里，他們四個(gè)馬不停蹄地奔走在廚房與廳堂之間，日出而起，日落而休，一天天忙得面紅耳赤。他們褪去了初來乍到時(shí)的稚嫩，多了份老練與穩(wěn)重。也正因?yàn)橛羞@樣的忙碌，他們才擺脫了租借生活，真正擁有了屬于自己的四季面館。涼，是步入老年后守著面館的愜意。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依舊留在蘇州古城的人不多，大多數(shù)是老年人，路過的行人也是匆匆趕路，誰又會停下腳步來品一碗湯面呢?在我看來門庭冷落的場景真是悲傷，可那些大爺們依舊聊得暢快。一把蒲扇，一張?zhí)僖危槐宀鑾孜焕先司妥跇涫a下，聽著蟬鳴，看著花落，促膝談天，好不愜意!的確，像他們這些年過花甲的老人，經(jīng)歷了年輕時(shí)的困苦磨礪，再風(fēng)火過了青年時(shí)的熱情拼搏，人生幾味都已體會過，步人老年的他們是時(shí)候該歇一歇，品品這份安逸與清閑。再次踏入店內(nèi)，望向墻上一排排泛黃的老照片，細(xì)細(xì)體會他們的百味人生。外公微笑著給我端來一碗爆魚紅湯面，說這是他們過去最奢求的澆頭了。一口細(xì)面裹挾著面湯順人我的口中，在微微浮動(dòng)的面湯里似乎看到了墻上老照片的倒影，真是合景呢。他們把自己的一生傾注于四季面館中，一碗湯面，同時(shí)也反映著他們苦樂交加的百味人生?！军c(diǎn)評】應(yīng)該說這篇文章有內(nèi)容、有構(gòu)思、有情感、有表達(dá)，總體而言展示了考生不錯(cuò)的寫作功底。然而讓閱卷老師們頗感遺憾的是，考生對材料的理解無疑有一些僵化了，對于材料的核心“共存相生，百味紛呈”未能吃透，這就導(dǎo)致了“高能低分”的尷尬。材料中的“味”本質(zhì)上是設(shè)喻，考生直言“苦”“辣”“涼”，顯然對此還欠缺理解，而三者次第道來，雖然文末看似有“反映著他們苦樂交加的百味人生”這樣的點(diǎn)題句，但是文章中看不出“交加”，屬于“生拉硬拽”。就“味”寫“味”，理解生硬，甚至只寫“味道”，絲毫不提“調(diào)和”“相生”?！驹u分】 四類卷上，46分寫在前面】每年高考過后，最大的熱點(diǎn)總是作文題，因?yàn)殚T檻低，人人都可以說上幾句，也就是說這是一個(gè)全民皆可參與的一道題。從考題剛剛揭曉時(shí)，“八仙過海各顯神通”的下水作文，說實(shí)話這當(dāng)中不乏蹭熱度的，盡管有些是所謂的作家、名師，也不盡是上等佳作，有的還有“偏題”之嫌，再到閱卷結(jié)束后的所謂“標(biāo)桿作文”，這當(dāng)中也是良莠不齊，甚而有些根本不是閱卷時(shí)官方發(fā)布的。但是這些不重要，因?yàn)槲覀兪且越萄袨槟康模耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，無論是正面的學(xué)習(xí)借鑒還是反面的吸取教訓(xùn)，對我們來說都是有很大幫助的。所以，這就需要我們“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，自己去判斷、去選擇，也正所謂“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。三山語文近期推送了一些文章，也是基于教研為目的，為我們廣大讀者提供一個(gè)閱讀參考的平臺，見多識廣，或許您能從中有所收益，那我的目的也就達(dá)到了?！靶备芮嗄辍痹撊绾巫x書 我酷愛讀書，但父母卻常常在我窩在藤椅上興致勃勃地品讀《鼠疫》或者是《烏合之眾》《時(shí)間簡史》的時(shí)候，扔過來一句“趕緊讀書去”，然后再“啪”地把一疊教輔資料堆在我的面前。苦惱之余，我百思不得其解，“書是人類進(jìn)步的階梯”，大文豪對書的贊美言猶在耳，為什么文明高度發(fā)達(dá)的今天，還有人對讀書的誤會如此之深? 作為一名高中生，被要求讀教科書和教輔書原本無可厚非，一來我們確實(shí)從教科書中汲取了知識的養(yǎng)分，也提升了思維能力，但是所謂“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽”，如果我們的涉獵有限，而閱讀的范圍不過是從“五年高考三年模擬”跳到“三十八套”，很難說我們的眼界和能力真的隨之而提升了。這種狹隘的讀書觀背后所隱藏的，不過是功利心異了，也因此當(dāng)今高中生的“讀書”生活難免單調(diào)枯燥，萬無百味紛呈的可能了。撇開教科書不談，書籍的種類繁多?？茖W(xué)書籍嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，傳播知識。文學(xué)讀物浪漫溫柔，承載情感。對高中生來說，多少都應(yīng)該涉獵一些，尤其是在文理分科的當(dāng)下。我所在的理科班，少有人讀書，提起張愛玲身邊的同學(xué)都會一頭霧水，更別提陀思妥耶夫斯基了。對于理科生來說，這些書也許就像水一樣，至淡無味，但是如果能與鹽綜合，生成鹽水，說不能有思維上的質(zhì)變。“斜杠青年”羅素就為我們做出了示范。數(shù)學(xué)家是他的一張金光閃閃的名片，他閱讀大量科學(xué)相關(guān)的書籍，同時(shí)又對文史類書籍終生嗜之不倦，這使得他順利地寫出了相當(dāng)多的歷史論文和專著，同時(shí)他還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。不得不說，閱讀他的著作，我們會發(fā)現(xiàn)文字的背后藴藏著理性的光芒，而在他關(guān)于科學(xué)理論的表達(dá)中，我們又可以看到文學(xué)素養(yǎng)長期熏陶的痕跡，由此可見，他智慧地融合了讀所得。 在這個(gè)倡導(dǎo)“斜杠力”的社會里，我們讀書就更加不可偏廢了，要達(dá)到“從山中看到水，從水中看到山”的境界，還需要我們強(qiáng)化讀書過程中的融合意識。陶淵明棄官隱居人人皆知，但是他在荷鋤采菊的閑暇時(shí)光，都讀了哪些書呢?他讀了《山海經(jīng)》，一本被世人認(rèn)為是虛無縹緲的無用之書。然而陶淵明依舊從中獲得了人生感悟和啟示從他的雜詩《讀山海經(jīng)》中就可以感受到?！渡胶＝?jīng)》還是那個(gè)《山海經(jīng)》，可為什么我們就讀不出那些人生感悟?因?yàn)樘諟Y明能將他所讀之書融會貫通、觸類旁通。梁曉聲說:“文明之所以精彩，往往得益于無用之物，譬如詩書，亦如音樂?！薄靶备芮嗄辍毙凶咴谶@個(gè)豐富的大地上，應(yīng)該以融合的眼光去讀書，讀萬物品百味、創(chuàng)輝煌?！军c(diǎn)評】文章從自我感受出發(fā)、從高中生的實(shí)際出發(fā)，就讀書這個(gè)話題展開論述，化大為小。文章內(nèi)容充實(shí)言之有物、很大程度上跟貼近生活的論題有著密不可分的聯(lián)系。此外，