【正文】 和社會主義色彩，強調(diào)為大眾設(shè)計；提出向自然學(xué)習(xí)，強調(diào)將觀察融入到設(shè)計中去。威廉莫里斯，作為“工藝美術(shù)”的奠基人，他也一直被視為對工業(yè)和資本主義現(xiàn)實無望的夢想著和理想主義者，他理想是通過設(shè)計進行社會改革。他的主要思想是：反對機械化、工業(yè)化風(fēng)格，反對裝飾過度的維多利亞風(fēng)格，認為哥特式、中世紀(jì)設(shè)計才是誠實的設(shè)計；強調(diào)產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為人民服務(wù)的，而不是為少數(shù)人；設(shè)計必須是集體活動，而不是個體活動；具體設(shè)計上強調(diào)實用性、美觀性相結(jié)合。這場運動的主要成就體現(xiàn)在：建筑設(shè)計，家具設(shè)計，陶瓷設(shè)計，金屬工藝，染織品，平面設(shè)計。綜觀“工藝美術(shù)”運動，在一派維多利亞矯飾風(fēng)氣之中，這些設(shè)計先驅(qū)們能夠采用中世紀(jì)的純樸風(fēng)格，吸收日本的和自然的裝飾動機，創(chuàng)造出有聲有色的新設(shè)計風(fēng)格來，而同時又完全與各種歷史復(fù)古的風(fēng)格大相徑庭，的確是難能可貴的探索。在轟轟烈烈的工業(yè)革命高潮之中，表現(xiàn)出一種與時代格格不入的出世感，也體現(xiàn)出了知識分子的理想主義情感，強調(diào)了手工藝的重要，也強調(diào)了中世紀(jì)行會的合作精神。2001506316產(chǎn)品設(shè)計二班畢優(yōu)第三篇：工藝美術(shù)運動的概念工藝美術(shù)運動的概念：工藝美術(shù)運動是19世紀(jì)60年代起源于英國的一場設(shè)計運動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計產(chǎn)品批量化生產(chǎn)，造成了設(shè)計水準(zhǔn)的下降，藝術(shù)與技術(shù)分離的局面，這場運動的契機約翰拉斯金。運動的主要奠基人是威廉莫里斯1851年英國倫敦舉行第一次世界博覽會。水晶宮是1851年世博會的展廳建筑，由英國建筑師約瑟夫伯克斯頓設(shè)計。它是一座由鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，后被完整的拆遷到塞登漢，1936年毀于大火，它最大的價值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新型材料的應(yīng)用。工藝美術(shù)運動的意義：一工藝美術(shù)運動從英國開始，范圍擴展到美國和斯堪的納維亞國家(r瑞典，芬蘭，挪威，冰島)，其設(shè)計風(fēng)格涉及平面設(shè)計，家具設(shè)計，陶瓷設(shè)計，建筑設(shè)計，紡織品設(shè)計等方面。二工藝美術(shù)運動強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，反對精英主義設(shè)計，體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時，它又過分注重裝飾，增加生產(chǎn)費用，使它的設(shè)計不可能真正成為平民大眾所享有。因此，它只是知識分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。三工藝美術(shù)運動畢竟是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的改良運動，成為西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。在工藝美術(shù)運動的感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大，影響范圍更加廣泛的設(shè)計藝術(shù)運動——新藝術(shù)運動。工藝美術(shù)史運動風(fēng)格：一強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。二宅裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單，樸實無華和良好功能。三裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)特點。四主張誠實，誠懇的設(shè)計，反對設(shè)計上的嘩眾取寵，華而不實煩人趨向。新藝術(shù)運動，是首先在法國興起的，這與法國家具設(shè)計家薩穆爾賓在1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所————新藝術(shù)之家有關(guān)，時間大約在1895——1910年，長達十余年。新藝術(shù)運動的風(fēng)格及其影響：一雖然新藝術(shù)運動的風(fēng)格在各國之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點上，所有卷入這個設(shè)計運動的國家都是相同的，它的裝飾性的手工藝的方法依然陳舊。二它所采用的方式，比如裝飾，自然主義的風(fēng)格等等，使這場運動依然是為豪華奢侈的設(shè)計服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。三對于曲線的重視和強調(diào)，使這場運動具有強烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場運動風(fēng)格細膩裝飾性強，因此也常常被稱為女性風(fēng)格。四新藝術(shù)運動是世紀(jì)之交的一次承上啟下都得設(shè)計運動，它繼承了英國工藝美術(shù)運動的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期，在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期，重新依自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。五這場運動處在兩個時代的交叉時期，舊的，手工藝時代接近尾聲，新的時代，工業(yè)化的，現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此從藝術(shù)形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時代的接近結(jié)束和一個新時代—現(xiàn)代主義時代的即將來臨。他是一個新舊交替時期的過渡階段。西班牙的新藝術(shù)運動是最為極端的，最具宗教氣氛的，最著名的代表人物是建筑家安東尼高蒂。他的作品有文森公寓，居里公園，巴特羅公寓，米拉公寓。高蒂最為重要的作品是圣家族大教堂——他為此投入43年之久，并且至今沒完成。格拉斯哥四人：查爾金馬金托什，赫伯特馬克奈，麥當(dāng)娜姐妹，主要首腦人物是查爾斯馬金托什，他們的風(fēng)格注重各種植物的紋樣裝飾。查爾斯馬金托什的設(shè)計風(fēng)格是主張直線，主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。他的探索為機械化，批量化，工業(yè)化，的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說馬金托什是一個聯(lián)系新藝術(shù)運動之類的手工藝運動和現(xiàn)代主義運動的關(guān)鍵過渡性人物。代表作品是高背椅子。奧地利“分離派”與德國“青年風(fēng)格”運動：奧地利分離派運動和德國青年風(fēng)格運動都是從新藝術(shù)運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向成功性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為介于新藝術(shù)赫然現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動?，F(xiàn)代主義：1現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。它是20世紀(jì)設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明赫然生活方式，同時對整個世紀(jì)的各種藝術(shù)，設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用。對20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計運動，包括后現(xiàn)代主義，解構(gòu)主義，新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分忍受的基礎(chǔ)上?，F(xiàn)代主義設(shè)計的思想特點：1民主主義，主張設(shè)計為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計來改變社會的狀況。2精英主義，不是為精英服務(wù)的，但卻是強調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。3理想主義和烏托邦主義，現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義和資本主義國家，法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分?，F(xiàn)代主義作品：勒科布西耶——馬賽公寓、香教堂。沃爾特格洛佩斯——包豪斯校舍、古斯鞋楦工廠。密斯凡德羅——西格萊姆大廈、塞羅那椅子。弗蘭克賴特——流水別墅1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織——德國工業(yè)同盟。這個組織的形成，標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。德國工業(yè)同盟的宗旨：1提倡藝術(shù)，工業(yè)，手工藝結(jié)合2主張通過教育。宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工藝設(shè)計和手工藝。3強調(diào)走非官方路線，避免政治對設(shè)計的干擾4大力宣傳和主張功能主義和承認現(xiàn)代工業(yè)。5堅決反對任何裝飾6主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。荷蘭風(fēng)格派：是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家建筑師在1917年到1928年之間組成的松散設(shè)計團體，其中主要的促進者和組織者是凡杜斯伯格，維系這個組織的中心是《風(fēng)格》雜志，只主編也是凡杜斯伯格。風(fēng)格派的特點：把傳統(tǒng)