《像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》讀書筆記-文庫吧
2025-11-01 12:09 本頁面
【正文】 經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考模式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家則提出建議，量化貨幣，刺激經(jīng)濟(jì)增長，已減少就業(yè)，則為經(jīng)濟(jì)顧問向政府提出建議。在經(jīng)濟(jì)論證，結(jié)論表達(dá)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往意見也會產(chǎn)生分歧，是因?yàn)?，每個人的價值觀，和對于政策的決策失去潛在機(jī)會的偏向性，不一樣，所以結(jié)論表達(dá)也會不一樣，并不是所有情況都會有分歧。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在結(jié)論表達(dá)中往往會有兩個選擇，是因?yàn)槭撛跈C(jī)會的解釋行為選擇性。例如，%，則經(jīng)濟(jì)學(xué)家著提出，物價上漲過快，會導(dǎo)致出口下降，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)率下降，失業(yè)率提升，則經(jīng)濟(jì)學(xué)家，則會提出，通過加息，貨幣收縮政策，來控制物價，加息的話，會加大現(xiàn)在企業(yè)的運(yùn)行成本，因?yàn)槠髽I(yè)是通過向銀行貸款的資金，還貸的利率提高，成本相對提高，企業(yè)沒有利潤著很容易引起倒閉，及裁員，失業(yè)率提升，當(dāng)貸款成本過高，銀行收縮貸款貨幣時，市場流通的貨幣慢慢減少，著物價才會慢慢控制。著是需要一個過程，在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)問題中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的意見也會比較同意，而當(dāng)處于選擇均衡時，意見不一則為價值觀的偏向性不通。當(dāng)國家是決定對高收入人群的工資收稅時，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)也不一樣第三篇：《像科學(xué)家一樣思考》讀書筆記及感悟《像科學(xué)家一樣思考》讀書筆記及感悟科學(xué)方法第三步：實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)?zāi)硞€假說是否正確，能否有效解決問題。人們并不是從一開始就認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)的重要性。古希臘哲學(xué)家柏拉圖師從蘇格拉底，深信我們出生時就帶著知識，要認(rèn)識世界，只需通過談話、質(zhì)疑和推理就行了。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，他相信知識來自人們的感官體驗(yàn)，而且注重觀察和思考，對許多學(xué)科提出了自己的獨(dú)特見解，對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不過，亞里士多德并沒有做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證他的理論。1590年，意大利物理學(xué)家伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的假說。這個持續(xù)了近兩千年的錯誤理論終于得以糾正。在科學(xué)活動中，我們控制條件，看因變量如何隨自變量的改變而改變。我們可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證某個理論的正確性和有效性。在日常生活中，我們?yōu)榱俗龀雒牢兜募t燒肉，一遍又一遍地嘗試，尋找到最佳的火候和配料。即使有些問題的解決方案千差萬別，我們也可以通過實(shí)驗(yàn)來一一甄別。有次，我心血來潮，買了幾條金魚。賣魚的人說，不買氧氣泵金魚肯定養(yǎng)不活。我討厭氧氣泵的噪聲。再說，多年前我養(yǎng)過金魚，也用了氧氣泵，可一周之內(nèi)金魚都死了。不用氧氣泵該怎么養(yǎng)魚呢？我決定求助度娘。網(wǎng)友的建議五花八門，水里加鹽，加小蘇打，加熱……朋友聽后大笑：你這是養(yǎng)金魚呢還是做魚湯呢？兩周不到，金魚死了一條。我很沮喪，咨詢養(yǎng)魚的同事。同事說金魚很難養(yǎng)，沒有專業(yè)設(shè)備可不行。這時，恰巧一個朋友來家里玩，一看我的魚缸，驚呼，這么擁擠，魚兒怎么游?。克嬖V我，養(yǎng)魚并不難，魚缸夠大就行。這是我第一次聽到如此簡單的養(yǎng)魚建議，我依照她的提議換了個大魚缸。果然，大半年過去了，我的魚兒還是活蹦亂跳的。養(yǎng)魚的確很簡單，魚缸夠大就行了。第四篇：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感自從20世紀(jì)80年代以來經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展，這就使越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)來看待。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》正反映了這種趨勢，曼昆認(rèn)為：“科學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——冷靜地建立并檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論，這種方法適用于研究一國經(jīng)濟(jì)，就像適用于研究地心引力或生物進(jìn)化一樣?！笨梢?，曼昆完全是從科學(xué)的角度來考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用，正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度才有了我們今天為之傾倒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。這本書創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是本書還沒有完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價的吉尼斯世界紀(jì)錄；二是本書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。這是一本絕對值得去細(xì)細(xì)品讀的書！在2005年的春天，我終于完整地讀完了這本書的英文版。感覺真好！一：本書的特色這本書的特色首先在與簡明性。曼昆在寫這本書時依據(jù)的原則是：“寫作最重要的是簡單明了，而不是事無巨細(xì)包羅萬象，讀者的時間是稀缺資源?！边@也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。第二個特色是趣味性。曼昆通過日常生活中人們熟悉的事例、故事經(jīng)歷、政策分析、新聞?wù)涍@些素材來介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就讓讀者在有趣的閱讀中輕松地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味化是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求的目標(biāo)，曼昆是成功者，這也正是這本書的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)界的原因。最后我覺得這本書思路非常清晰，邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。全書總共34章，前23章是微觀部分，后11章是宏觀部分，第一章就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，以此作為全書的中心，全書內(nèi)容圍繞這十大原理展開。二：經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理 自從接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)，我就覺得自己分析問題的角度悄悄發(fā)生了改變。而讀完曼昆先生的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，我就慶幸自己當(dāng)初的選擇是多么地理智和正確，真的，這個世界，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國，還是正在發(fā)展的中國，她們關(guān)注最多的是經(jīng)濟(jì)，任何新聞媒體也都在聚焦經(jīng)濟(jì)。曼昆正是從這些角度來讓我重新認(rèn)識我的專業(yè)。我感謝他！而提到經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理我更是難以停下我敲鍵盤的手，雖然這雙手比較瘦小，但我還是會完整地抒發(fā)我對十大原理的理解。人們面臨權(quán)衡取舍第一條原理就告訴我們經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象：稀缺性資源。正是因?yàn)橘Y源是稀缺的，我們才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。曼昆在第十八章（生產(chǎn)要素市場）提到這
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