《像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考》讀書筆記(文件)
【正文】 很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。告子上》中的“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得。實際上就是選擇了“效率”，當(dāng)然政府會在必要的時候會采取一些措施來縮小差距，但不管怎樣，我國東部地區(qū)經(jīng)濟勢力是絕對超過中西部地區(qū)的。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少？你想過嗎？最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。但倘若兩人合租就會減少一份房租（假設(shè)小張搬過來），此時，對于小李來說，小張住進來的邊際成本就為零。以上只是單方面考慮邊際收益或邊際成本。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。現(xiàn)實生活中我們接觸太多太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。中國物美價廉的紡織品降低了諸多美國消費者的家庭開銷；而且在紡織品貿(mào)易中，中國企業(yè)所獲取的利潤是很有限的，更多的好處被美國的進口商、零售商所分享。不得不承認，我們用的很多技術(shù)含量高的產(chǎn)品如手機、電腦、MP3確實得益于發(fā)達國家的實力，但他們的腰包也鼓了，我們抵制過國外的進口嗎？從來沒有。在任何一種經(jīng)濟制度中，必須把稀缺資源都要配置到競爭性用途中，市場經(jīng)濟利用供給與需求的力量來實現(xiàn)這個目標。但是市場是會失靈的，曼昆問：看不見的手可以阻止造紙市場的企業(yè)制造污染嗎？他的回答是下面我們要談的第七條原理：政府有時可以改善市場結(jié)果。我覺得每當(dāng)市場遇到困難或者做錯了事，都會求助于政府，此時，市場是個可憐的孩子，政府是個寬容的母親。我們知道，市場經(jīng)濟會造成貧富差距，政府這位善良的母親會通過負所得稅、實物轉(zhuǎn)移支付、反貧窮計劃等多種手段進行力所能及的彌補。與克魯索一樣，一個國家只有能生產(chǎn)大量物品與勞物，它才能享受到更高的生活水平。高通貨膨脹必然伴隨貨幣量的高速增長，假設(shè)貨幣量增加之前，經(jīng)濟是均衡的，當(dāng)貨幣量增加時，在現(xiàn)行的物價水平下，貨幣的供給量超過了需求量。但是無論是美聯(lián)儲還是中國人民銀行都不能完全貨幣供給，因為家庭存款和商業(yè)銀行選擇的貸款量是它們所不能左右的。曼昆在《經(jīng)濟學(xué)原理》第三十三章《通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍》中很詳細地談到了兩者的關(guān)系，菲利普斯曲線就很好的說明了兩者之間的短期權(quán)衡取舍。我認同這種觀點。來吧，來吧，我們一起來讀《經(jīng)濟學(xué)原理》。我希望，有更多的人繼續(xù)加入這個行列。曼昆是支持菲利普斯曲線的，但不存在持久的權(quán)衡取舍。社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍經(jīng)濟中物價總水平的持續(xù)上升就稱為通貨膨脹，通貨膨脹的危害性不言而遇。物價水平上升又增加了貨幣需求量。所以，我們必須要提高生產(chǎn)率，認真研究決定生產(chǎn)率的因素，包括物質(zhì)資本、人力資本、自然資源、技術(shù)知識。政府的有所作為是為了提高人們的生活水平，但究竟生活水平取決于什么呢？一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力曼昆在第十八章、第二十四章等多次提到生產(chǎn)率的概念，曼昆對其的定義是：一個工人每小時工作時間所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)的總量。這位慈祥的母親還會經(jīng)常讓你“免費搭便車”。政府有時可以改善市場結(jié)果從曼昆的書中，我能感受到曼昆是個凱恩斯主義的支持者。曼昆在第四章《供給與需求的市場力量》中通過市場中的供給和需求原理著重談了此原理。市場經(jīng)濟引進競爭機制，競爭機制帶來“優(yōu)勝劣汰”，優(yōu)勝劣汰驅(qū)使人人都會努力。其實，在曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》中很明確的提出了“貿(mào)易能使每個人狀況更好”，在第九章的《應(yīng)用：國際貿(mào)易》中我們能完全理解該原理。商務(wù)部長***在與美國商務(wù)部長古鐵雷斯會談時表示，美國限制中國紡織品得不償失。下冊的第二十六章《失業(yè)與自然失業(yè)率》中的失業(yè)保障談到有些人因為能獲得失業(yè)的保障而不愿就業(yè)，造成政府沉重的負擔(dān)。所以我們就很容易理解規(guī)模不經(jīng)濟，為什么有些民營企業(yè)不愿做大。還有對于即將參加高考的學(xué)生，經(jīng)過緊張的長時間學(xué)習(xí)，最后幾天的邊際收益會下降，這時學(xué)校往往會作出放假的決定。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現(xiàn)”。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。第四條原理將會給一個充分的理由。如何抉擇，就得按照理性人的思維模式了。當(dāng)個人組成社會時，這時將會面對更多的權(quán)衡取舍?！蔽彝耆澩@句話。我感謝他！而提到經(jīng)濟學(xué)十大原理我更是難以停下我敲鍵盤的手，雖然這雙手比較瘦小，但我還是會完整地抒發(fā)我對十大原理的理解。全書總共34章，前23章是微觀部分，后11章是宏觀部分，第一章就提出了經(jīng)濟學(xué)的十大原理，以此作為全書的中心，全書內(nèi)容圍繞這十大原理展開。第二個特色是趣味性。這是一本絕對值得去細細品讀的書！在2005年的春天，我終于完整地讀完了這本書的英文版。為什么世界各國的生活水平差距如此之大，根據(jù)中國統(tǒng)計年鑒的資料，我們看到美國在2003年的GDP是109855億美元，而中國在2003年的GDP是117252億人民幣，顯然中國第五篇：像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》有感像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》有感像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考——讀曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》有感自從20世紀80年代以來經(jīng)濟學(xué)有了重大發(fā)展，這就使越來越多的經(jīng)濟學(xué)家把經(jīng)濟學(xué)作為一門科學(xué)來看待。所以一個有經(jīng)濟學(xué)思想的人最適合去做政府公務(wù)員。比喻外部性問題，“市場”制造的污染“政府”會想辦
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