【正文】 讀感召下，學生張開了想象的翅膀。學生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。當然，在教學過程中，也存在著一些不足之處：首先是學生匯報搜集的關于《長相思》的資料時，談到了詞的意思，我只讓兩個學生回答了，沒有因勢指導，讓全體學生練習。其次是讓學生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前，僅用了一個問句“但是，同學們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？”來進入學生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進入想象，效果會更好。最后，我覺得在時間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個整合點——理解李煜的《長相思》，由于時間原因沒能讓學生很好地完成，下次要合理安排好。語文學科與信息技術的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進步，但也讓我認識到自己的不足之處。今后，我會針對自己的缺點，多學習，多實踐，在學科整合的路上爭取更大地進步。【《古詩三首》教學反思3篇】相關文章：《古詩三首》教學反思2.《古詩三首》的教學反思3.《古詩三首》教學反思4.《古詩詞三首》語文教學反思第二篇：古詩三首教學反思5．語文五下《古詩三首》教學反思（1）《牧童》教學反思a．《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活，古詩三首教學反思。詩中有景，有情，有人物，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在視野里的。在教學中，學生興致勃勃地朗讀古詩，詩中有思，學生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。從“鋪”字體會草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；從“弄”字體會到了一種情趣；從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。在教學中，我特別注重引導學生在對詩意有所理解的基礎上，結合自己的感悟和課文的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導學生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？學生通過想象，體會孩子們童年生活的有趣，并引導學生體會詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。課堂中我還設計了一個小練筆。充分調(diào)動學生的經(jīng)驗積累，鼓勵他們大想象，揣摩人物心理，恰當?shù)拿鑼懭宋锏恼Z言，把自己喜歡的詩句用自己的語言表達出來，就像是電影里的人物讓他動起來，配上聲音，有了色彩，那就是充滿生活氣息有聲有色的故事。附學生的小練筆：牧 童504 汪兆為在一碧千里、翠色欲流的原野上長滿了青青的野草，好似給茫茫的大地鋪上了一張?zhí)烊淮渖木G毯。晚風拂過，在安靜的原野上，突然傳來隱隱約約的笛聲。時而快、時而慢，時而飄逸、時而沉重。原來是一個放牧的兒童在吹笛嬉戲。牧童是在家里吃飽了飯出來的，快臨近傍晚了，他還是身著自己放牧時穿的蓑衣，小禿頭上戴著一個藤條編成的斗笠，打著赤腳，直接躺在無邊的原野上，眼睛目不轉睛地望著圓如玉盤的月亮，仿佛在想什么，手握著長笛，嘴巴里含著一根草，用手枕著頭，自言自語地說：“今天就這樣過去了，明天該怎么放牧呢？把可愛的牛兒帶哪兒去呢？”......過了一會兒，他就睡著了。牧童晚歸休憩圖504 王楚君綠草如茵，茂盛平坦的草鋪滿廣闊的原野，放眼望去無邊無際。猶如一塊巨大的綠毯，蒼翠欲滴。牛羊走在上面，好像給巨大的綠毯繡上了大花。忽然，從遠處傳來一陣陣笛聲，笛聲悠揚悅耳，婉轉飄逸，時斷時續(xù)地，隱隱約約地從遠處傳來，似乎在逗弄微風。天漸漸暗了下來，一個戴斗笠，身披蓑衣，穿著灰色的衣服，腰中系著一根紅繩子的小牧童從遠處走來。他長得眉清目秀，一雙眼睛炯炯有神。他手恥鞭子，一邊驅(qū)趕著羊群，一邊唱著牧歌，歌聲清脆悅耳，如同一只快樂的小白靈。歌聲蕩漾在草坪上，樹蔭里。當牧童吃飽飯后，已是黃昏了。他連蓑衣也不脫，就躺在地上看著天空的月亮，月明如鏡，好像一個銀盤，也似一面玉鏡。他手托著下巴，心想：月亮上是不是真有一位嫦娥仙子？好想到月亮上看他的花容月貌。要是我也有一只玉兔該多好，就可以和玉兔一起玩耍了......讓學生做到讀寫結合，進一步培養(yǎng)學生的語文能力。從此看出，這樣授課的效果很不錯。b．《牧童》教學反思課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學習，引導學生體會自己童年時光的幸福和美好，激發(fā)學生探究一千多年前的兒童是怎樣度過童年的愛好，進而引入新課的教學。在學生初讀古詩，提示輕易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導學生復習古詩一般的學習方法。由于以往一直都在滲透古詩的學習方法，所以學生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情。于是我放手讓學生按照此方法進行自學。學生很快就進入了學習的狀態(tài)，由讀到悟，在整個自學過程中，學生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“三四”“一二”上下行文中的關聯(lián)感悟到了，古詩的對仗關系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的在自學的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了許多不同的理解，迫不及待地希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中，更是出色紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由安閑的兒童生活體會得淋漓盡致。在理解的基礎上，學生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩默寫，教學效果非常好。（2）《舟過安仁》教學反思，因為我十分佩服那些偉大的詩人，短短幾句詩文，包含的內(nèi)容多，含義深刻。教學中我常常滿懷激qing，入情入境。詩文教完了，我的心還久久不能平靜?！吨圻^安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時空的。所以，教學中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動起學習的興趣。在教學中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學生足夠的時間去讀，然后讓學生談談自己在讀