【正文】 怒罵著： “ 畜生！你這個忘恩負(fù)義吃里扒外的混賬東西！你這個里通外國的狗雜種！ ” 這充分體現(xiàn)了他不屈不撓、疾惡如仇的性格。 賞語言 3． “ 羅漢大爺只穿一件單衫，袒露的胸膛上布滿被槍口戳出的紫紅圓圈 ” ，句中的 “ 紫紅圓圈 ” 透出怎樣的信息？ [明確 ] 透出了羅漢大爺對東家的忠誠。 4． “ 那個接騾的老頭兒還未走，羅漢大爺對他說： ‘ 你珍貴著使喚，這兩頭騾子，是俺東家的。 ’” 這句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用？ [明確 ] 十分疼惜東家的騾子，為下文寫逃跑后 又回去 救騾子作了鋪墊。 5． “ 中年人把那盒煙裝進(jìn)監(jiān)工口袋里。監(jiān)工好像全無覺察，哼了一聲，用手掌壓壓口袋，轉(zhuǎn)身走了。 ” 這里為什么不亮 “ 中年人 ” 的身份？ [明確 ] 中年人救了羅漢大爺。這位中年人是誰，設(shè)下了懸念。 6． “ 騾子暴怒地左旋右轉(zhuǎn)，保護(hù)著自己的領(lǐng)地。它們竟然認(rèn)不出主人啦。 ” 這情節(jié)有什么作用？ [明確 ] 為下文羅漢大爺犧牲作了伏筆。 7． “ 你怕 了嗎？畜生！你的威風(fēng)呢？畜生！你這個忘恩負(fù)義吃里扒外的混賬東西！你這個里通外國的狗雜種！ ” 這些話有什么用意？ [明確 ] 道出了鏟傷騾子的真正原因。騾子成了漢奸、走狗、監(jiān)工的代名詞。同時也體現(xiàn)了人物的性格。 賞技巧 8．本文用什么樣的手法開頭？有何好處？ [明確 ] 倒敘手法。好處：借用老太太的口吻重新回顧那段如火的歷史，一是增強(qiáng)故事的真實性、可信度；二是制造懸念，等待英雄們出場，增強(qiáng)了故事的趣味性。 9．羅漢大爺?shù)氖论E與縣志 (縣志是作者虛構(gòu)的 )的記載有出入，試分析文中設(shè)置縣志這一細(xì)節(jié)的作用是什么。 [明確 ] 小說的文本和縣志 (也是作者虛構(gòu)的 )，哪個敘述是 “ 事實 ” 呢？作者虛構(gòu)了兩種 “ 事實 ” 讓讀者評判，為了什么目的呢？當(dāng)然作者是偏向文本的 “ 事實 ” 的?？h志的陳述，是對革命戰(zhàn)爭以及其中人物傳統(tǒng)的 “ 定義 ” ，是歷史教科書似的 “ 事實 ” 。而作者卻要顛覆這樣的 “ 事實 ” ，顛覆以往對 “ 戰(zhàn)爭 ”“ 英雄 ” 的 “ 定義 ” ，從戰(zhàn)爭的微觀舞臺—— 民間的視角，建構(gòu)自己的敘述與評價體系，還 “ 戰(zhàn)爭 ”“ 英雄 ” 本來的面目 (當(dāng)然這樣的 “ 面目 ” 也是作者自己的判斷 )。 在《紅高粱》中，日本人最終在 “ 青殺口 ” 的高粱地里殘忍地殺害了 “ 我羅漢爺爺 ” 。 據(jù)統(tǒng)計，在整個戰(zhàn)爭期間，直接被日軍殺害的大概為 3 500萬人。 一方面中華民族的傷疤至今隱隱作痛，另一方面中日民族友好是人心所向，大勢所趨。 我們究竟應(yīng)當(dāng)如何面對這一矛盾？談?wù)勀愕挠^點。 觀點一：歷史仇恨必須牢記。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國曾多次遭受外敵入侵。但像日本這樣 以滅亡中國為目標(biāo)，采用極端野蠻、卑劣手段，對中國人民實行屠殺蹂躪的罪惡行徑，卻是曠古未聞，空前絕后。忘記歷史仇恨，就是數(shù)典忘祖，怎么對得起千千萬萬慘死在日軍屠刀下的冤魂？又怎么對得起無數(shù)慘遭日軍蹂躪踐踏的華夏姐妹？ 無論過去、現(xiàn)在，還是將來，日本軍國主義勢力及其殘渣余孽都是中華民族最危險的敵人。對于日本近年來政壇頻頻 的 出現(xiàn)為侵略戰(zhàn)爭翻案、為戰(zhàn)犯招魂的倒行逆施 的 做法，我們必須保持高度警惕，絕不能讓歷史悲劇重演。 觀點二：必須反對將歷史問題擴(kuò)大化，盲目反日、排日的思潮。中日兩國一衣帶水，有長期的友好交往歷史。在中國崛起的今天，我們應(yīng)該以世界大國的心態(tài)去處理中日關(guān)系。從民族的、長遠(yuǎn)的利益出發(fā)，我們必須發(fā)展中日友好關(guān)系，不要把日本人民等同于日本軍國主義。在國與國的關(guān)系上，一方面，我們要廣結(jié)朋友，積極發(fā)展與各國人民的友誼，另一方面，對于與中國存在歷史問題與現(xiàn)實問題的國家、民族要學(xué)會增進(jìn)互信，求同存異，互利雙贏，友好相處，共同發(fā)展。這才是作為一個世界大國公民的成熟心態(tài)。 (對應(yīng)學(xué)生用書 P94) 文學(xué)史評《紅高粱》 傳統(tǒng)的小說制作都有一定的路數(shù)，其中一條就是對某些固定主題和模式的重復(fù)。因而，在對小說的分類中，人們往往用愛情小說、戰(zhàn)爭小說、武俠小說、黑幕小說等專用術(shù)語來確定小說的性質(zhì)。這種情形意味著小說創(chuàng)作總是在重復(fù)過去同類性質(zhì)小說的模式，并由此花樣翻新，講述著本質(zhì)相似內(nèi)容不同的故事，從深層意義上說，創(chuàng)作就是一種變相的復(fù)制?！都t高粱》的文本設(shè)計也是從復(fù)制開始的。這部小說的基本情節(jié)是 “ 我爺爺余占鰲帶著他的人馬去打日本鬼子 ” 。這個故事模式已為所有的中國讀者熟知，因為多少年來，人們不止一次地看到類似的小說和電影。在寫法上，《紅 高粱》似乎也試圖遵循傳統(tǒng)的創(chuàng)作原則。首先，傳統(tǒng)小說創(chuàng)作原則強(qiáng)調(diào)故事性，講究懸念設(shè)計。莫言則在小說一開頭就寫道： “1939年古歷八月初九，我父親這個土匪種 14歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。 ”14 歲的小孩、傳奇英雄、伏擊汽車隊，這簡潔的概括性交代，已足以引起讀者對戰(zhàn)斗故事的興趣，并同時可能推想出少年英雄的出色表現(xiàn)、英雄司令的出奇制勝等等動人的情節(jié)。其次，傳統(tǒng)小說強(qiáng)調(diào)真實。一是通過敘述狀態(tài)的真實感來抹去小說本身固有的 “ 回憶性 ” 所帶來的不真實感，二是通過加強(qiáng)細(xì)節(jié) 真 實造成一種可感的如在目前的閱讀效果?！都t高粱》在這兩方面都做得相當(dāng)出色。首先，它將事實上遲于小說的故事用一種正在進(jìn)行的語態(tài)表現(xiàn)出來，并讓 “ 我父親 ” 以親歷者的姿態(tài)去目擊它，感受它。由此也將過時的故事轉(zhuǎn)化為讀者感覺中的現(xiàn)時情景。其次，細(xì)節(jié)真實被高度重視。細(xì)節(jié)幾乎成了表達(dá)的主要內(nèi)容。 “ 父親緊緊扯住余司令的衣角，雙腿快速挪動。 ” 類似的細(xì)節(jié)是《紅高粱》細(xì)節(jié)描寫的基本情態(tài)。這種對人物近距離的觀察無疑也增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實感。 ???? “ 移出背景 ” 是《紅高粱》對現(xiàn)實日常語境的反叛。日常生活總是以人與人之間的倫理關(guān)系、政治 關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及歷史文化為背景的，景物在日常生活中無法構(gòu)成背景。但《紅高粱》中，一望無際的紅高粱正是人物活動的空間，也是人物活動的背景。人們就在這里廝殺，在這里調(diào)情，在這里喝高粱酒打日本鬼子。這種背景因為沒有外顯的人文色彩會使讀者感到新奇，并且暫時忘記了世俗生活中的種種規(guī)則，忘記人與人之間的你爭我斗，甚至忘記被人們在現(xiàn)實中稱做善與美的東西。當(dāng)讀者領(lǐng)略到其中豪俠的和風(fēng)流的故事后，還會將這個背景看成是理想的樂園，拉開了與世俗生活的距離。因為這里沒有現(xiàn)實生活中的道德監(jiān)督，也沒有世俗生活中的煩惱憂愁，它給人的是一 個可以自由舒展