【正文】 的樹(shù)？２、那樹(shù)的命運(yùn)如何？３、作者為什么要寫(xiě)那樹(shù)？今天這堂課，我們主要就來(lái)研討這三個(gè)問(wèn)題。先請(qǐng)大家根據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)的初讀感悟，說(shuō)說(shuō)那是怎樣的一棵樹(shù)？二、分析１、那是一棵怎樣的樹(shù)？古老——三句“它就立在那里了”組成的排比，讓我們感受到了古老的氣勢(shì)。堅(jiān)固——任你臺(tái)風(fēng)肆虐，我自巋然不動(dòng)。多么堅(jiān)固呀，堅(jiān)固得就連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。善良——物尚如此，人何以堪哪？茂盛——抓住了樹(shù)的本質(zhì)。重點(diǎn)突破：⑴文中說(shuō)到不管是早期，還是后來(lái)，那樹(shù)有一點(diǎn)一直沒(méi)變，那是什么？⑵請(qǐng)大家速讀課文，圈畫(huà)出描寫(xiě)那樹(shù)葉子以及它的綠的語(yǔ)句。同時(shí)想一想作者是通過(guò)怎樣的方式寫(xiě)出那樹(shù)的綠。這種方式可以是一種修辭，一個(gè)詞語(yǔ)等。那樹(shù)有一點(diǎn)佝（gōu）僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。在夏天的太陽(yáng)下挺著頸子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽(yáng)光，看指縫間漏下來(lái)的碎汞。那樹(shù)被一重又一重死魚(yú)般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下。但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。盡管那樹(shù)被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過(guò)計(jì)算過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。屹立不動(dòng)，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。那樹(shù)尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見(jiàn)地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生，綠著死。⑶學(xué)生齊讀。讀出那樹(shù)的生命力，旺盛的生命力。２、那樹(shù)的命運(yùn)如何？⑴“綠著生，綠著死”這句話在文中是誰(shuí)說(shuō)的？上帝為什么還要說(shuō)“死復(fù)綠”？⑵可現(xiàn)在那樹(shù)的命運(yùn)結(jié)局是怎樣的？人們?yōu)槭裁匆罋?？他們又是怎樣屠殺的？（深夜砍殺、慘不忍睹）⑶對(duì)于那樹(shù)，人們僅僅只是把它砍掉，進(jìn)行屠殺嗎？那些劊子手還作了些什么？（深夜挖根、毀尸滅跡）⑷如果那樹(shù)有靈，面對(duì)人類的無(wú)情地殺戮，它會(huì)在上帝面前如何控訴？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表述一下。３、作者為什么要寫(xiě)那樹(shù)？盡管那樹(shù)曾經(jīng)給人們帶來(lái)過(guò)希望和舒適，盡管那樹(shù)在臨死前還提醒螞蟻們?cè)琰c(diǎn)搬家，但它還是被無(wú)情地砍殺了，甚至宰草除根，幾千條斷根被壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。讀到這里，我們也只能如作者一樣，沉重地喊一聲“啊”。⑴下面請(qǐng)大家聽(tīng)老師讀一下課文第八自然段，同時(shí)思考一個(gè)問(wèn)題，作者既然表達(dá)了對(duì)那樹(shù)的深切同情，為什么文章的標(biāo)題是《那樹(shù)》而不是讀起來(lái)比較親切的《這樹(shù)》或者《老樹(shù)》？⑵那樹(shù)，那一棵茂盛的，一直綠著的樹(shù)永遠(yuǎn)的消失了，消失了……灰飛煙滅中請(qǐng)大家想想作者為什么要寫(xiě)那樹(shù)？也許每個(gè)人的答案都不盡相同，因?yàn)椤瓕W(xué)生思考，小組交流。全班交流，教師印證。出示材料：讀者不僅是作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的最初激發(fā)者，而且是創(chuàng)作最終的完成者。文學(xué)作品不是作者創(chuàng)作的一座永久性的紀(jì)念碑，而是一部樂(lè)曲，一首樂(lè)章；在不同的時(shí)間和地點(diǎn)，由不同層次的讀者來(lái)演奏，會(huì)產(chǎn)生不同的音樂(lè)。——朱光潛《美學(xué)文集》我常說(shuō)，文章本身有它自已的命，它跟誰(shuí)有緣，跟誰(shuí)沒(méi)緣，緣深緣淺，緣聚緣散，有我們不知道的定數(shù)……那就更不用說(shuō)文章的主題了……——王鼎鈞《四千字五十年》大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)?！私躺纭督處熡脮?shū)》那樹(shù)庇蔭人類、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應(yīng)到人類社會(huì)，老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)?！秶?guó)文教學(xué)手冊(cè)》我們要像敬畏自己的生命意志那樣敬畏像那樹(shù)一樣所有的生命意志，滿懷同情地對(duì)待生存于自己之外的所有生命意志。一個(gè)人，只有當(dāng)他把所有的生命都視為神圣的，把植物和動(dòng)物視為他的同胞，并盡其所能去幫助所有需要幫助的生命的時(shí)候，他才是道德的?！萃醵︹x就像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹(shù)，離開(kāi)大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時(shí)，七跌八撞，遍體鱗傷，所以寡合，于是出走，終于旅美。“人言落日是天涯，望盡天涯不見(jiàn)家”；萬(wàn)里外寂寞鄉(xiāng)落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國(guó)，禁不住寄那樹(shù)長(zhǎng)嘆：啊，“故鄉(xiāng)要你離它越遠(yuǎn)它才越真實(shí)，你閉目不看才最清楚！”——舒婷三、結(jié)語(yǔ)聆聽(tīng)了同學(xué)們的熱烈討論，感受了別人振聾發(fā)聵的理解，我也想說(shuō)說(shuō)自己的感悟。其實(shí)，在閱讀《那樹(shù)》的過(guò)程中，文中反復(fù)出現(xiàn)，以致結(jié)尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹(shù)的根嗎？?jī)H僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！第二篇：《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞義能力目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義情感目標(biāo)：體會(huì)作品的思想感情說(shuō)明：學(xué)習(xí)目標(biāo)的出示是為了讓學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候有方向性、目的性。而教師可以依據(jù)目標(biāo)進(jìn)行有力地教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義 難點(diǎn)：從老樹(shù)的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖突破措施：從分析樹(shù)的形象入手，感受人類文明飛速發(fā)展和自然環(huán)境之間產(chǎn)生的沖突，從中找出解決的途徑，進(jìn)而理解作者的寫(xiě)作意圖。說(shuō)明：品味語(yǔ)言，體會(huì)作品的寫(xiě)作意圖，要求