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《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)[推薦閱讀]-全文預(yù)覽

  

【正文】 壞,在遣詞造句上也會(huì)有收獲。③這次屠殺安排在深夜進(jìn)行,為了不影響馬路上的交通。用波浪線劃出表現(xiàn)工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句,從中體會(huì)作者的思想感情。比較表達(dá)效果:柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)?!耙焕镆焕?、一千碼一千碼、一排一排”數(shù)量詞的重疊使用表現(xiàn)了人類文明的飛速發(fā)展;“鋪、架、挨”,“挨”用得好,寫(xiě)出公寓樓房整齊而緊密地特點(diǎn)。提示:、老態(tài)、堅(jiān)固穩(wěn)定、像火焰般茂盛——粗看霉黑、潮濕、隆起的筋、縱裂的紋、像生鐵鑄就的模樣——細(xì)看、堅(jiān)固穩(wěn)定、大有功德、無(wú)私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)、擁有愛(ài)心 說(shuō)明:教師的意圖在于讓學(xué)生們通過(guò)對(duì)課文的朗讀,整體感知,對(duì)文章有著初步的認(rèn)識(shí),深刻理解樹(shù)的形象。 xū)漩渦(xu225。二、檢查預(yù)習(xí)1.生字注音 佝僂(gōu l243。有那么一棵樹(shù),它又經(jīng)歷了怎樣的命運(yùn)呢?讓我們一起走進(jìn)臺(tái)灣當(dāng)代著名作家王鼎鈞的《那樹(shù)》。說(shuō)明:品味語(yǔ)言,體會(huì)作品的寫(xiě)作意圖,要求同學(xué)們理解并形成科學(xué)的發(fā)展觀?!叭搜月淙帐翘煅?,望盡天涯不見(jiàn)家”;萬(wàn)里外寂寞鄉(xiāng)落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國(guó),禁不住寄那樹(shù)長(zhǎng)嘆:啊,“故鄉(xiāng)要你離它越遠(yuǎn)它才越真實(shí),你閉目不看才最清楚!”——舒婷三、結(jié)語(yǔ)聆聽(tīng)了同學(xué)們的熱烈討論,感受了別人振聾發(fā)聵的理解,我也想說(shuō)說(shuō)自己的感悟?!私躺纭督處熡脮?shū)》那樹(shù)庇蔭人類、護(hù)衛(wèi)大地,可其后卻被人類基于私利考量,落得砍伐殆盡的下場(chǎng),表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照,但響應(yīng)到人類社會(huì),老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定,何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征?奈何時(shí)移事遷,在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下,傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。出示材料:讀者不僅是作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的最初激發(fā)者,而且是創(chuàng)作最終的完成者。3、作者為什么要寫(xiě)那樹(shù)?盡管那樹(shù)曾經(jīng)給人們帶來(lái)過(guò)希望和舒適,盡管那樹(shù)在臨死前還提醒螞蟻們?cè)琰c(diǎn)搬家,但它還是被無(wú)情地砍殺了,甚至宰草除根,幾千條斷根被壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。它果然綠著生,綠著死。屹立不動(dòng),連一片葉也不落下。在夏天的太陽(yáng)下挺著頸子急走的人,會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽(yáng)光,看指縫間漏下來(lái)的碎汞。重點(diǎn)突破:⑴文中說(shuō)到不管是早期,還是后來(lái),那樹(shù)有一點(diǎn)一直沒(méi)變,那是什么?⑵請(qǐng)大家速讀課文,圈畫(huà)出描寫(xiě)那樹(shù)葉子以及它的綠的語(yǔ)句。先請(qǐng)大家根據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)的初讀感悟,說(shuō)說(shuō)那是怎樣的一棵樹(shù)?二、分析1、那是一棵怎樣的樹(shù)?古老——三句“它就立在那里了”組成的排比,讓我們感受到了古老的氣勢(shì)?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、通過(guò)詞句的品析,感受“那樹(shù)”的形象,把握樹(shù)的命運(yùn)。希望同學(xué)們所敬畏堅(jiān)守的那棵樹(shù)能茁壯生長(zhǎng)、蓬勃成蔭。(一生讀)那樹(shù)蔭庇人類、護(hù)衛(wèi)大地,可其后卻被人類基于私利考量,落得砍伐殆盡的下場(chǎng),表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照,但響應(yīng)到人類社會(huì),老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定,何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征?奈何時(shí)移事遷,在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下,傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。(PPT)葬禮現(xiàn)場(chǎng),依依不舍。它沒(méi)有完成上帝“綠著生,綠著死,死復(fù)綠”的使命。人類為何變得這般冷漠?小說(shuō)中,王鼎鈞道出了自己的看法。比喻、擬人等修辭手法的不斷鋪排,文章文采斐然。師:①哪些動(dòng)詞可以看出這場(chǎng)屠殺的殘忍?“咬”、“嚼”、“撒”三個(gè)動(dòng)詞細(xì)膩、真實(shí)、震撼地記錄了屠殺現(xiàn)場(chǎng)。用在此處,邏輯上不能成立。A、交通專家對(duì)那樹(shù)是冷酷無(wú)情的,他是宣判者。四、無(wú)情世界師:我的眼前浮出了一副安靜祥和的畫(huà)面,可是往往靜謐的表象中蘊(yùn)藏著風(fēng)暴。我們應(yīng)該嘗試讀出那樹(shù)對(duì)人類無(wú)私奉獻(xiàn)的深情。(PPT)請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀1—5段,找出那樹(shù)對(duì)人類友善的語(yǔ)句。“情”是“萬(wàn)物有情”的那個(gè)“情”。以下是小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有幫助!《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)1一、導(dǎo)入先出示(PPT)(我取的書(shū)名是《情人眼》,就“情人眼里出西施”一語(yǔ)截取前三字而引申其義。樹(shù)被砍伐是因?yàn)闃?shù)給人類帶來(lái)厄運(yùn)?相反地,那樹(shù)對(duì)人類極其友善。無(wú)論白天和黑夜,都為人類造福。這真是一片有情天地啊。小組內(nèi)品一品。平常如何使用“于是”?所以說(shuō)“于是”是連詞,連接前因和后果。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。讓我們感受到電鋸面目猙獰,那樹(shù)束手無(wú)策、無(wú)能為力。學(xué)生體驗(yàn)讀,讀得慢一點(diǎn),讀得深沉一點(diǎn)五、緣何無(wú)情師:曾經(jīng)的親密無(wú)間煙消云散了。六、蟻猶如此那樹(shù)就這樣倒在絕情寡義的深淵中,死在人們貪得無(wú)厭的追逐中。這不,一場(chǎng)葬禮拉開(kāi)帷幕。五十年》王鼎鈞想通過(guò)一棵樹(shù)的遭遇向我們傳達(dá)什么?⑵出示材料:(PPT)人教社《教師用書(shū)》(學(xué)生齊讀)大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨,他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。正如作者在《〈情人眼〉自序》中所述:固然“無(wú)情不似有情苦”,但“無(wú)情何必生斯世”?愿我們以有情之眼,看無(wú)情人生,看出感動(dòng),看出覺(jué)悟,看出共鳴,看出希望!結(jié)束語(yǔ):每位同學(xué)都有自己心中的那棵樹(shù)。具體過(guò)程有三:把握內(nèi)容、品讀賞析、漫談感受。一看這個(gè)題目,同學(xué)們的腦海里會(huì)產(chǎn)生怎樣的問(wèn)題?……其實(shí)剛才大家的問(wèn)題主要可以歸為三類:1、那是一棵怎樣的樹(shù)?2、那樹(shù)的命運(yùn)如何?3、作者
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