【正文】 學(xué)和評(píng)講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，以期得到“潤物細(xì)無聲”的效果。如在學(xué)習(xí)了課文《假如給我三天光明》之后，讓學(xué)生以《假如還有三天生命》為題作文，讓學(xué)生假設(shè)只剩下三天生命，你會(huì)想些什么，做些什么，以假設(shè)的方式讓學(xué)生感受到生命的珍貴。又如作文“我美麗，因?yàn)槲摇?，讓學(xué)生挖掘自己身上的閃光點(diǎn)，體會(huì)自己生命中的亮色。材料作文能開拓學(xué)生思路、檢驗(yàn)學(xué)生思想，每次材料作文時(shí)，我都精心選材、設(shè)計(jì)，讓學(xué)生從材料本身或?qū)懽髦惺艿剿枷氲膯⒌?。我曾?jīng)給學(xué)生這樣一則材料：比爾在一次意外事故中眼睛受了傷，視力不斷下降，幾個(gè)月后將完全失明。為了使他在能見到光明的日子里多留下美好的記憶，妻子決定把家具和墻壁粉刷一遍。油漆匠雖是斷了半只胳膊的殘疾人，但他很快樂，一邊干活一邊吹著口哨。一個(gè)星期后他完成了粉刷工作，也知道了比爾的情況。算工錢時(shí)，油漆匠少算了100美元。比爾不解：“你少算了工錢?！庇推峤痴f：“我已經(jīng)多拿了，一個(gè)即將失明的人還這么平靜，你讓我知道了什么叫勇氣?！北葼枅?jiān)持要再給油漆匠100美元，他說：“我知道了殘疾人也可以自食其力，活得很快樂?！?這則材料本身就是一個(gè)生命教育的好題材，學(xué)生可以從中有所收獲。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本上都能感受到兩位主人公對(duì)生命的樂觀和積極的態(tài)度，以及身殘志不殘的精神。在講評(píng)中我對(duì)這些都給予了肯定，同時(shí)又指出，比爾和油漆匠對(duì)生命的這種態(tài)度其實(shí)就是他們對(duì)生命的尊重，從而讓學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)又有了升華。四、拓展延伸，利用課外閱讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育古今中外，許多優(yōu)秀的文學(xué)家對(duì)生命的價(jià)值都有獨(dú)特地體驗(yàn)，語文教師在課外閱讀指導(dǎo)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)貪B透生命教育。如：讓學(xué)生去感悟屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不屈；感受杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的仁愛；感受范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟；感受安徒生筆下那一顆顆善良的童心。通過他們的人格精神來影響學(xué)生，讓他們樹立正確的生命觀。語文教師還可以結(jié)合教材中的課文進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣?，指?dǎo)學(xué)生選擇與課文有關(guān)的課外文本進(jìn)行閱讀，有意識(shí)地進(jìn)行生命教育的課外延伸。比如：在教學(xué)了《生命的意義》一文后，讓學(xué)生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，通過對(duì)保爾的一生的了解更好地感悟生命的意義和價(jià)值。此外，要在語文教學(xué)中更好地滲透生命教育，語文教師自身還應(yīng)該具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)。教師對(duì)生命的理解與熱愛和對(duì)待困難和挫折的態(tài)度，會(huì)通過自身的言行潛移默化地影響到學(xué)生，所以，教師要有正確的生命觀，讓學(xué)生受到生命可貴意識(shí)的熏陶。作為語文教師自身應(yīng)洋溢著對(duì)生命的熱愛，要用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命，從而賦生命教育以豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生自由、快樂、文明、健康地成長。澆灌語文教學(xué)中的生命之花并非易事，但這正是語文教師的價(jià)值所在，因?yàn)橛邢薜纳诿總€(gè)人對(duì)自我生命無限地超越和追求中，在新的課程改革的形勢下，教師只有立足文本，不斷創(chuàng)新，并身體力行去影響學(xué)生，才能讓生命的價(jià)值在學(xué)生的心靈中綻放得更加燦爛。第二篇：讓生命之花在語文教學(xué)中綻放讓生命之花在語文教學(xué)中綻放——語文教學(xué)中滲透生命教育的一點(diǎn)淺見俞強(qiáng)[摘 要]：作為傳輸人文精神的語文教學(xué)，因充滿著生命的元素和極富理性的思考，在落實(shí)生命教育中起著十分重要的作用。從學(xué)生的成長需求出發(fā)，通過實(shí)踐探討與思考在語文教學(xué)中如何滲透生命教育，對(duì)于促進(jìn)未成年人的健康成長，是十分必要的。[關(guān)鍵詞]：關(guān)鍵詞：語文教學(xué)滲透生命教育[前 言]：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”，以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實(shí)質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識(shí)人的生命的價(jià)值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動(dòng)生命的積極性和主動(dòng)性，充分展示生命的個(gè)性，從而最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。語文學(xué)科是落實(shí)生命教育的顯性學(xué)科，《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》指出：生命教育應(yīng)著眼于全體學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)；著眼于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，為提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量奠定基礎(chǔ)；著眼于增強(qiáng)學(xué)生在自然和社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn)，為營造健康和諧的生命環(huán)境奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價(jià)值。從某種意義上來說，實(shí)施生命教育的終極目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命，敬畏生命，呵護(hù)生命，進(jìn)而努力創(chuàng)造并積極實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值。然而，多年來，我們的教育關(guān)注了對(duì)人智力的開發(fā)，忽視對(duì)人情感的開發(fā)；關(guān)注了對(duì)人能力的培養(yǎng)，漠視了人的體驗(yàn)；關(guān)注了對(duì)人身體素質(zhì)的開發(fā)，忽視了人的心理需求，也就是說，“以人為本”的理念沒有落到實(shí)處，生命教育的實(shí)施沒有得到應(yīng)有的重視?，F(xiàn)在，隨著二期課改的推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)與知識(shí)能力目標(biāo)、過程方法目標(biāo)并列提出，反映出新課程改革對(duì)人的全面發(fā)展的關(guān)注、對(duì)人的和諧發(fā)展的關(guān)注、對(duì)生命的價(jià)值取向的關(guān)注。生命教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”。關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識(shí)，是素質(zhì)教育的要求，也是人本化教育的體現(xiàn)。語文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系，在語文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品，就是走近先哲和時(shí)賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。所以語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識(shí)是一個(gè)重要的教育資源，語文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé)。在語文教學(xué)中，緊緊圍繞語言文字這一載體，教師通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、把握生命，有著非凡的意義，從中讓他們?cè)隗w味和感悟中獲得對(duì)人的生命意義的理解，從而學(xué)會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，這應(yīng)是我們?cè)谡Z文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在，因此我們應(yīng)該讓生命之花在語文教學(xué)中得以綻放，讓人的生命價(jià)值在語文教學(xué)中得以彰顯。一、找準(zhǔn)切入口，將根植于教材文本之中的生命意識(shí)挖掘出來。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”就包含對(duì)生命意識(shí)的重視，與對(duì)一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價(jià)值的思考與教育。初中語文新課程所選錄的許多課文都不同程度地含有對(duì)生命意識(shí)的體驗(yàn)與思考，處處蘊(yùn)含“生命情感的信息”。因此在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入口，從文本中挖掘生命教育的素材，通過對(duì)文本的解讀，使學(xué)生對(duì)“生命是什么？”、“生命的意義是什么？”、“怎樣的生命才是有價(jià)值的？”這三個(gè)問題產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹立關(guān)愛生命、敬畏生命、呵護(hù)生命的生命意識(shí)，幫助學(xué)生形成對(duì)生命意義、生命價(jià)值的正確判斷，從而使學(xué)生建構(gòu)起生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，以此建立正確的價(jià)值取向。2010422 15:18 回復(fù).* 2樓體會(huì)生命的可貴，善待自己：人活著不僅僅是為了自己，而且還為了更多關(guān)愛他們的人們，因此每個(gè)人都無權(quán)隨意揮霍自己的生命，必須善待自己，演繹出生命的精彩。《生命的舞蹈》一文，就是通過塑造殘疾人忘我的享受舞蹈帶來的快樂，通過磚瓦窯內(nèi)一個(gè)七八歲的孩子，在生活的重壓下全無一點(diǎn)悲愁的描寫，讓讀者感動(dòng)于他們對(duì)生活的樂觀態(tài)度，然而教師不能僅停留在這一簡單的層面上，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生尊重自我生命，解放自我精神，認(rèn)識(shí)生命可貴的人生觀和價(jià)值觀。人的生命由父母帶到人世間，可以說是一種偶然，一種機(jī)遇，正如保爾所說：“人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！弊鹬厮说拇嬖?，善待他人：人是社會(huì)生活的主體，會(huì)與他人、與自然不可避免地發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系或沖突，因而作為有思想的、有人性的人，應(yīng)該尊重任何生命的存在，包括動(dòng)植物的存在，善待他人，而不是去傷害他們，甚至剝奪他們生活的權(quán)利。在語文教學(xué)中，有大量這類題材可供學(xué)生提取珍重生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要信息。《羅布泊，消逝的仙湖》一文，通過因人類肆意揮霍資源、掠奪資源而消逝的仙湖羅布泊揭示了人與自然的不和諧關(guān)系。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從課文的悲劇意境中學(xué)會(huì)人類如何與自然和諧相處的反思?！恫亓缪蚬虬荨芬晃闹心覆亓缪?yàn)楸Ｗo(hù)腹中的胎兒，向老獵人低下了高貴的頭顱，彎下笨重的身體，深深跪拜。這一跪拜是神圣的，那濃濃的母子之情因這以跪拜而崇高。這滲透在動(dòng)物心靈中的母愛，為我們?nèi)绾紊拼峁┝丝梢越梃b的范例——人對(duì)生命價(jià)值的珍重，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于動(dòng)物的本能。認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我：人的生命還有一個(gè)社會(huì)化的屬性，語文學(xué)科中的生命教育必須突出這一點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生處理好自己個(gè)體與人類群體之間的關(guān)系，勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會(huì)感恩、展現(xiàn)自我。顯然，課文中相當(dāng)豐富的生命教育素材是教師深化生命內(nèi)涵的依據(jù)。生命的價(jià)值在于擔(dān)負(fù)責(zé)任?！渡⒉健芬晃捏w現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負(fù)重任的中年人對(duì)于生活的高度使命感。生命的價(jià)值在于懂得付出?！丁爸Z曼底”號(hào)遇難記》是一篇外國短篇小說，塑造的主人公哈威爾船長，是一位忠于職守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。生命的價(jià)值在于學(xué)會(huì)感恩。朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的深情關(guān)愛和兒子對(duì)父親的無限感激之情；史鐵生的《秋天的懷念》用優(yōu)美的文字、細(xì)膩的筆法表達(dá)了一個(gè)殘疾孩子對(duì)母親的深切懷念；林海音的《爸爸的花兒落了》寫盡世間父母對(duì)兒女的牽腸掛肚的情愫，金錢不換，真是“可憐天下父母心”。讓我們的學(xué)生品味蘊(yùn)含在字里行間的血濃于水的至愛親情；還要思考父母對(duì)我們的撫養(yǎng)、老師對(duì)我們的教育以及社會(huì)對(duì)我們的關(guān)愛，我們將如何報(bào)答這“三春暉”呢？生命的價(jià)值在于亮出自我。《百合花開》一文通過生長在僻野的百合花憑面對(duì)惡劣的環(huán)境，面對(duì)蜂蝶的嘲諷，硬借著堅(jiān)定的信念，開出花朵，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。《難忘的英格麗褒曼》中英格麗褒曼、《假如給我三天