新人教版選修《直書》-文庫吧
2024-11-18 16:14 本頁面
【正文】 士人有各種各樣的善行，邪和正是有區(qū)別的，曲和直是不同的。那些邪的、曲的行為，被人所輕賤，因為那是小人的行事準則；那些正直的行為，被人所尊重，以為那是君子的德行。 ◇ 第一段（ 2） 原文：然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！惫蕦庬槒囊员＜贿`忤以受害也。 譯文：然而世人大多都遵循邪曲而放棄正直，不遵循君子的腳步，而行為遵循小人的做法，為什么呢？俗話說：“正直像弓弦，死在路邊；邪曲像彎鉤，反而能封侯。”所以人們寧 可順從（權勢）來保障自身平安，也不違逆（權勢）而遭受禍害。 ◇ 第一段（ 3） 原文：況史之為務，申以勸誡，樹之風聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！ 譯文：況且史書的要義，就是要申明勉勵懲誡，樹立好的風氣。如果有做壞事的臣子，不孝順父母的逆子，淫亂的君主，如果不加隱諱地記下他們的事跡，不掩飾他們的過失，那么他們的惡行就會昭著于一個朝代，他們的臭名就要流傳千年。史書記載的內(nèi)容能夠達到這種效果，實在是很可敬畏的呀！ ◎◎第一段小結 提出中心論點 : 史之為務，申以勸誡，樹之風聲。 第二 課 時 教學目標： 1. 熟讀《直書》第二、三段，積累主要的文言知識。 2. 翻譯第二、三段，通其大意。 教學重點難點： 通過翻譯理解第二、三段大意 教學方法： 討論法 閱讀法 一、 第二段（ 1） 原文：夫為于可為之時則從，為于不可為之時則兇。如董狐之書法不隱，趙盾之為法受屈，彼我無忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。 譯文：（直筆記史）如果在可以做的時候這樣做，就會安順；如果在不可以這么做的時候也做，就會招來禍害。像董狐記載史實的原則是不隱諱真相，趙盾因為這 種記史原則而蒙受屈辱，他們沒有什么沖突，（各自按自己的原則）做事沒有什么疑慮，這樣成就了董狐的良史直筆，享有千古不衰的名聲。 第二段（ 2） 原文：至若齊史之書崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國，或身膏斧鉞，取笑當時；或書填坑窖，無聞后代。 譯文：至于像齊史記載崔杼弒君，司馬遷寫出漢武帝的過錯，韋昭在東吳秉直記事，崔浩寫史犯了魏國的忌諱，他們有的身受刑戮，被當時人所嘲笑；有的寫成的書被填埋，后人無法 知道。 第二段（ 3） 原文：夫世事如此，而責史臣不能申其強項之風，勵其匪躬之節(jié)，蓋亦難矣。 譯文 ：世事就像這樣，卻要責怪史臣不能保持剛直不屈的性格，激勵自
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