新人教版選修直書(shū)(更新版)
【正文】 可是披開(kāi)沙子挑選金子，有時(shí)還是能收獲寶貝的。 第二段（ 4） 原文：是以張儼發(fā)憤，私存《嘿記》之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 通過(guò)翻譯理解第二、三段大意 教學(xué)方法： 討論法 閱讀法 一、 第二段（ 1） 原文：夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從，為于不可為之時(shí)則兇?！彼匀藗儗?可順從（權(quán)勢(shì)）來(lái)保障自身平安，也不違逆（權(quán)勢(shì)）而遭受禍害。 劉知幾熱情贊頌了古代一些史學(xué)家為真實(shí)記載歷史而“仗氣直書(shū)，不避強(qiáng)御”的勇敢精神，同時(shí)無(wú)情鞭撻了那些為一己私利而歪曲歷史、顛倒是非的人。 史學(xué)，是歷史知識(shí)。 ◎ 《史通》 ◎ 《史通》中國(guó)古代第一部系統(tǒng)的史學(xué)評(píng)論著作。 ，可作寫(xiě)作借鑒。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 通過(guò)翻譯理解第一段大意 教學(xué)方法： 討論法 閱讀法 一、其人其書(shū) 劉知幾 (661― 721) 唐代著名史學(xué)家。內(nèi)篇為全書(shū)的主體，著重講史書(shū)的體裁體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則，而以評(píng)論史 書(shū)體裁為主?！叭?長(zhǎng)”必須兼?zhèn)?，而史識(shí)又是最重要的。 譯文 ：人秉受了上天賦予的仁義禮智信五種美德，士人有各種各樣的善行，邪和正是有區(qū)別的，曲和直是不同的。言之若是，吁可畏乎！ 譯文：況且史書(shū)的要義，就是要申明勉勵(lì)懲誡，樹(shù)立好的風(fēng)氣。像董狐記載史實(shí)的原則是不隱諱真相，趙盾因?yàn)檫@ 種記史原則而蒙受屈辱，他們沒(méi)有什么沖突，（各自按自己的原則）做事沒(méi)有什么疑慮，這樣成就了董狐的良史直筆，享有千古不衰的名聲。 譯文：因此張儼因憤激而努力，私下撰寫(xiě)保存《嘿記》的文字；孫盛心中不平，私自抄寫(xiě)了《晉陽(yáng)秋》的原稿寄到遼東，（以保真實(shí)。 譯文：考究魏晉更替，歷史事件特別多。考究習(xí)鑿齒的記事，大概就是近代遺留下來(lái)的直錄精神吧？ 第三段（ 4） 原文：次有宋孝王《風(fēng)俗傳》、王劭《齊志》，其敘述當(dāng) 時(shí)，亦務(wù)在審實(shí)。 2. 翻譯第四段，通其大意。雖然在保全自己防備受害方面有所不足，但是他們留下芳名和功業(yè)，人們到現(xiàn)在還稱道他們。駢文的兩大特點(diǎn)（互文和用典）在本篇表現(xiàn)的都很突出。那些邪的、曲的人，被人所輕賤，因?yàn)槟鞘切∪说淖龇ǎ荒切┱?直的人，被人所尊重，以為那是君子的做法。世道就是這樣，卻要責(zé)怪史臣不能保持強(qiáng)直的性格，和不折腰的氣節(jié)，實(shí)在很難啊。到了習(xí)鑒齒（人名），才有了死諸葛退走活仲達(dá)（司馬懿）、成濟(jì)持刃犯駕的說(shuō)法。和王沈?qū)憽段簳?shū)》相比，后者通過(guò)邪曲的筆法獲取高官，再和董統(tǒng)寫(xiě)《燕史》相比，后者通過(guò)取媚于權(quán)勢(shì)而獲取榮華，一邊是上貫三光，一邊是下穿九泉，也不能比喻出韋昭、崔浩和王沈、董統(tǒng)的高下
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