【正文】 ，還要善于利用課堂“小插曲”，以此鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在競爭與合作中學(xué)習(xí)。(四)角色對換。語文課堂上，可以做一些適當(dāng)?shù)慕巧珜Q，部分知識、題目可以大膽放手讓學(xué)生去講，這樣既可以增加學(xué)生的參與性，增強學(xué)生的自豪感，又可以加強學(xué)生記憶，找出自己知識盲點，懂得老師講課的艱辛，從而尊重老師，與老師“情同意會”。三、語言藝術(shù)，巧妙運用。要是語文課堂更具有吸引力，使學(xué)生保持對語文的濃厚興趣和新鮮感，教師就必須注重語言藝術(shù)的巧妙運用。語文教師的教學(xué)語言，要進入藝術(shù)的境界，要從以下幾方面作刻苦的追求。（一）音高得當(dāng)，音強適中，具有語音美。語音過高，聲嘶力竭，不斷強刺激，會使人反感；語音過低，有氣無力，不易聽清，就會令人昏昏欲睡。(二)形象生動，繪聲繪色，具有言辭美。語言要精確、精煉、精妙，要將作者文中之情與教者、學(xué)者的胸中之情融為一體，才能形成心理共鳴，易于接受。(三)抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，具有旋律美。語速要快慢有間，斷續(xù)適當(dāng)，張弛有度。(四)幽默詼諧，妙趣橫生，具有情趣美。幽默是人生的一大智慧。幽默的語言能夠活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情，但須注意分寸、火候。幽默，不同于滑稽，不等于諷刺，更不是油腔滑調(diào)，低級趣味。四、情感豐富，風(fēng)格多樣。語文課堂教學(xué)的風(fēng)格藝術(shù)，是語文教師人格、品性、素養(yǎng)的再現(xiàn)，是不斷創(chuàng)新、走向成熟，走向完美的標(biāo)志。語文教師在課堂教學(xué)中情感的濃重與豐富，是構(gòu)成語文教學(xué)風(fēng)格的基本因素，甚至可以這么說，沒有情感，也就沒有風(fēng)格，這是構(gòu)成語文教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)隱因素。教學(xué)語言的精煉、精確、精妙，言之簡約、言之有序、動情生趣；教學(xué)方法的新穎，巧妙、獨創(chuàng)，或善讀，或善導(dǎo)，或善點，或善評，或善啟，或善講；教學(xué)的表情美、體態(tài)美、風(fēng)度美。這是構(gòu)成語文教學(xué)風(fēng)格的外顯要素。語文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。有的深沉含蓄，或嚴(yán)謹(jǐn)，或莊雅，或蘊味，或理智，自然而不做作，以簡練、明白、嚴(yán)密的邏輯力量取勝，這一類可以歸屬為“質(zhì)樸”的風(fēng)格。有的熱情奔放、繪聲繪色，或諧趣，或瀟灑，可明暢，或雄健，多以生動活潑和明麗清新贏得學(xué)生，這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。也有的融合了單一性“質(zhì)樸”和“表演”兩種風(fēng)格，經(jīng)過重組改造，成為中間型、渾融型的教學(xué)風(fēng)格。既莊雅又諧趣，既嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑，既雄健又委婉，既蘊味又明暢，既善表演善導(dǎo)演，這恰恰是語文教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)所追求的最高境界。五、傾聽意見，發(fā)揚民主從學(xué)生眼中看自己總能了解一些事情。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在按我們的期望去行動時，我們會信心倍增；但當(dāng)我們聽到學(xué)生向老師提出批評或特殊看法時，情緒上往往會有所不安。但我們必須要有勇氣去傾聽意見，這有助于我們對教學(xué)做出更好的響應(yīng)。沒有對學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的了解和重視，我們就很難組織民主化課堂，很難做好教學(xué)工作。為了讓學(xué)生感到安全，并且讓自己得到中肯的批評，在學(xué)生完全信任我之前，我邀請他們對我的行動提出匿名評論，并且公開討論這些評論，讓學(xué)生相信其體驗的價值，并且讓我提防那些由我自己的行為所導(dǎo)致的問題和本來可以避免的錯誤。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課堂氣氛、效果的真實反映——“死氣沉沉”、“悶”。于是我進行了比較深刻的批判性反思活動。我想起了魏書生在《論語文教學(xué)的民主化》一文中的一些話，“十年來，我上過四百多節(jié)公開課，其中有的課上得一塌糊涂，事后查找原因，重要的一條就是看的參考資料太多，考慮多方面婆婆的意見太多，以致進行教學(xué)設(shè)計時，忘記了學(xué)生的實際，而去適應(yīng)各類教參及婆婆們的需要，結(jié)果課堂上昏昏欲睡，死氣沉沉，自己越講越不是滋味?！倍宜傅拿∮趾螄L不是這樣呢？到底怎樣才能使課堂教學(xué)打破僵局，煥發(fā)勃勃生機呢？我跟學(xué)生進行了商量。有學(xué)生說要多開玩笑，多講故事，而有些則認(rèn)為教師不能抹殺其授課的個性而只停留于表面，更重要的是能夠引領(lǐng)他們進行比較深刻的認(rèn)知活動。更有學(xué)生指出，教師應(yīng)將時間交給他們，讓其組織討論，等等。我對學(xué)生的意見進行了歸納與思考，我越來越清醒地意識到只有結(jié)合學(xué)生的實際需要，實行教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變，由講堂變?yōu)閷W(xué)堂，講授變?yōu)閱l(fā)，“專制”變?yōu)槊裰?，一言變?yōu)槿貉?，注重外部刺激轉(zhuǎn)為激勵內(nèi)部動機，才能從根本上改變課堂教學(xué)狀況，而單純倚仗各類教參的備課，把學(xué)生納入固定軌道上課，只能把師生都逼進死胡同。而當(dāng)我站在講臺，又一次環(huán)視在座的學(xué)生時，擔(dān)心又產(chǎn)生了：這些學(xué)生是否具備了主體性學(xué)習(xí)的可能性呢？孫春成在《語文課堂立體教學(xué)模式》一書中指出，一個人進入中學(xué)時，“已具備了自發(fā)地推導(dǎo)某種法則的分析能力，能成功地完成具有實際意義的課題。同時，他開始有了懷疑，開始以自己的眼光去看待世界，去分析世界，表現(xiàn)出一種要自己去認(rèn)識事物的強烈欲望，并竭力地要顯示出自己的存在?！奔热蝗绱?，我們做教師的就要尊重，愛護，并 善于利用學(xué)生的這種心理狀況去實現(xiàn)我們的教學(xué)目的?！白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，需要的是民主平等的師生關(guān)系。教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，是把學(xué)生引入語文天地的向?qū)?。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系，而是平等的對話關(guān)系。蘇聯(lián)學(xué)者雅各得欽說過，“重要的是創(chuàng)造一種生動活潑的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，大膽地、無拘束地討論問題，論證自己的觀點，學(xué)會證明和反駁?！币嬲龅竭@一點，教師就必須樹立“教學(xué)相長”的思想和“弟子不必如師，師不必賢于弟子”的觀念，不能自以為是，不懂裝懂，扼殺異見。在這么一種情況下，學(xué)生才會知無不言，言無不盡。在對《伶官傳序》一文展開討論時，有位學(xué)生認(rèn)為“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的提法是不恰當(dāng)?shù)?。這個學(xué)生平日紀(jì)律散慢，成績落后，況且這一句話又是千古名言，我差點要叫他坐下，置之不理了，但還是問了句，“為什么？”他便論證起自己的觀點來。，他舉了牛頓、陳景潤等科學(xué)家為攻克科學(xué)難題廢寢忘食的例子，然后說：“如果你所溺愛的是真理、科學(xué)、健康有益的事情，那你就不會玩物喪志了，因此問題不在于?溺?，而在于你是什么人，?溺?什么。”聽完他的論證，我?guī)ь^鼓起掌來，贊揚了他獨立思考的精神。從此以后，我在課堂上常聽到他踴躍的發(fā)言。由此可見，教師不戴有色眼鏡，耐心地聽取學(xué)生的意見，對調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)設(shè)民主化課堂起著多么重要的作用。六、取長補短，不斷提高。為了使語文課堂更具有藝術(shù)性，教師還應(yīng)該多開展教研活動，相互之間取長補短，這樣才能不斷提高。首先，通過語文教研課可以向老師們學(xué)習(xí)新的授課技能，如知識的重點、難點的突破，目標(biāo)的合理設(shè)置，課堂環(huán)節(jié)的處理，以及學(xué)生主體性的調(diào)動。語文教研課都是老師們精心備的課，它融會了老師們的心血，極其精華的融合。是一種有效的新的形式，可以相互促進，互補不足，取長補短，體會到了集體備課的優(yōu)勢。備課和上課的經(jīng)歷，使我在教學(xué)方面有了很大的進步。其次，語文教研活動中課的討論環(huán)節(jié)，意義很深遠。老師們的總結(jié)既宏觀的把握又有細(xì)微的點評，針對語文教學(xué)中存在的一些問題有指導(dǎo)性的建議。例如：對語文課本的深入挖掘、教材的再處理等。給大家在今后的語文教學(xué)中指明了方向。同時也給語文教師互相交流的一個平臺，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，在備課上課時都會忽視自己的不足，但是這一點別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，聽取別人的意見，會讓課堂效果更明顯?？偠灾谡Z文教學(xué)中，要立足于“人”的培養(yǎng)，從學(xué)生學(xué)情出發(fā)，適時調(diào)整自己的教學(xué)。自己首先不能諱疾忌醫(yī)，抱守殘缺。因為“變則通，通則久，久則安”。在借鑒別人成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，還需不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高語文教學(xué)藝術(shù)。【參考文獻】《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》雷玲華東師范大學(xué)出版社2008年1月《著名特級教師教學(xué)藝術(shù)》王增昌人民教育出版社2000年7月1日《中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)100招》王世群重慶出版社2009年3月19日《語文教學(xué)藝術(shù)——獻給青年教師》劉松林高等教育出版社2007年5月《上海名師課堂》盧雷上海教育出版社2009年6月1日《語文課程新探》陸志平東北師范大學(xué)出版社2002年6月第三篇：語文課堂教學(xué)藝術(shù)淺談?wù)Z文課堂教學(xué)藝術(shù)淺談什么是教學(xué)藝術(shù)？至今還是仁者見仁，智者見智，無一定法。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能、技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學(xué)實踐活動?！比缃瘢诙谡n改中，我們要著眼于學(xué)生的發(fā)展，強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展，大力提倡研究性的學(xué)習(xí)，這為我們教師提出了更高的要求，如何把握好課堂教學(xué)便成了重中之重。在課堂教學(xué)中，我們要重視教學(xué)藝術(shù)，以更好的教學(xué)方式把知識更快更好地傳授給學(xué)生。教材不僅是“教本”，更是學(xué)生的“學(xué)本”，我們要在課堂中充分地利用好教材。當(dāng)然，教學(xué)不能只是課程教材的傳遞，更要重視情感的交流，智慧的沖撞，教學(xué)不只是知識的傳授，還要注重技能的訓(xùn)法，方法的掌握，情感的培養(yǎng)，價值觀的形成。因此，我們要講究課堂教學(xué)藝術(shù)，把學(xué)到的教育教學(xué)技能技巧充分地發(fā)揮出來。以下是我在教學(xué)中的一點感受。一、教學(xué)內(nèi)容的疏與密古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！彼囊馑际钦f：在國畫中留下的空白，可以用來跑馬，而用墨多的地方，連風(fēng)