【正文】 。從刑拘肇事司機到關(guān)閉幼兒園，從賠償遇難幼兒家屬48萬元到迅速啟動問責機制，積極善后，體現(xiàn)了不茍且、不回避、不姑息的誠意與決心。只是，那11名溺斃在冰冷河水的孩子看不到這一幕，他們還沒來得及綻放的人生，再也無法指向美好未來。問責，才能告慰死難兒童；反思，才能遏制悲劇。如果早一點關(guān)閉幼兒園，早一點查處超載校車，悲劇或可避免。梳理近年來發(fā)生的校車悲劇，不難找出它們的共性：校車不達標、超載、超速??因校車事故頻發(fā)而催生的《校車安全管理條例》，已于今年4月正式施行，該條例對校車已經(jīng)出現(xiàn)的問題、可能存在的軟肋都有所著墨，可仍然無法阻攔一些校車駛向死亡終點，原因在哪里？發(fā)現(xiàn)病灶容易，開出藥方也容易，但是，現(xiàn)實中，偏偏有人不照方抓藥，甚至干脆把藥方扔在一邊，鈍感如此，悲劇能不重演？而反思這起校車事故，除了看到灰色監(jiān)管，還應(yīng)該看到，在一些僻遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對不少孩子來說，無論優(yōu)質(zhì)校車還是正規(guī)幼兒園，都還是夢想。比如，當?shù)卣詻]有及時關(guān)閉幼兒園，是因為一旦關(guān)閉，這些孩子將無園可上；而這輛寒酸的面包車，根本就不是嚴格意義上的校車，而是園長用來接送孩子的“私家車”，質(zhì)量沒保證在所難免。根據(jù)教育部去年發(fā)布的公報，%。多達近半數(shù)適齡孩子無法入園，這是無法回避的嚴峻命題。按照國務(wù)院常務(wù)會議的部署，“十二五”期間，中央財政安排500億元，重點支持中西部地區(qū)和東部困難地區(qū)發(fā)展農(nóng)村學前教育。500億元的財政投入，也許無法保證所有適齡幼兒都有園可上，但重視和發(fā)展學前教育的思路卻值得關(guān)注。如今，我們正闊步走在九年制免費義務(wù)教育的路上，但學前教育并沒有納入免費義務(wù)教育體系。為彌補學前教育發(fā)展的短板，就需要政府不斷加大教育投入。世人吁盼已久的財政性教育投入占GDP4%的目標，今年已然實現(xiàn)，教育大投入的陽光也應(yīng)該照進學前教育。這樣，上不起、上不了幼兒園的孩子也就能更好地感受到公共財政的暖意、公共政策的善意。因此，遏制校車悲劇，不能止于頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。不提振責任意識，不加大教育投入，不破解關(guān)涉留守兒童的制度之結(jié)，校車悲劇就很難消失。為校車護航，就是為生命護航；保證孩子受到良好教育，就是播種美好未來。惟愿開往春天的校車，能夠載著孩子走上安全而明媚的希望之路。第二篇：選調(diào)生考試申論熱點素材選調(diào)生考試申論熱點素材：關(guān)于科學發(fā)展觀20120203 13:56 作者：內(nèi)蒙古華圖 來源：國家公務(wù)員考試錄用系統(tǒng)分享到：0資料四 落實科學發(fā)展觀的途徑科學的發(fā)展觀，是我們提出發(fā)展戰(zhàn)略，編制發(fā)展規(guī)劃，制定發(fā)展政策的思想基礎(chǔ)。我們要學習科學的發(fā)展觀，樹立科學的發(fā)展觀，貫徹科學的發(fā)展觀，自覺地把促進經(jīng)濟社會 發(fā)展和推進改革開放的各項工作統(tǒng)一到科學發(fā)展觀的要求上來。從當前經(jīng)濟社會發(fā)展的實際 情況看，貫徹落實科學發(fā)展觀要做好以下幾項工作。(一)轉(zhuǎn)變政府職能，加強社會管理、公共服務(wù)，做好宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管貫徹落實科學的發(fā)展觀，要加快政府職能的轉(zhuǎn)變，全面履行政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)方面的職能。在社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，市場開始對資源配置 發(fā)揮基礎(chǔ)作用的條件下，政府的工作重點要轉(zhuǎn)向市場機制存在缺陷或失靈的領(lǐng)域，把社會管 理工作放到政府工作的重要位置，突出加強公共服務(wù)，包括擴大勞動就業(yè)，改善教育和公共 衛(wèi)生條件，加強公共設(shè)施建設(shè)，健全公共服務(wù)系統(tǒng)，增強社會安全感，加強防災(zāi)減災(zāi)能力，建立健全突發(fā)事件應(yīng)急處理機制等。正確履行政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管的職能，合理劃分政 府和市場各自作用的范圍，對于市場能夠合理發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的領(lǐng)域，政府不要過多干預。把 宏觀調(diào)控的重點從直接調(diào)控為主轉(zhuǎn)到間接調(diào)控為主上來，把經(jīng)濟調(diào)節(jié)的重點從具體管理項目 和資金轉(zhuǎn)到為投資和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境上來。減少對市場直接干預，加強對市場行為、市 場秩序的監(jiān)督管理。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)當前與長遠的關(guān)系，注重解決關(guān)系長期發(fā)展的根本性問題，減 少對具體項目和事務(wù)的審批，把更多精力放到規(guī)劃、政策和法規(guī)管理上來，認真做好規(guī)劃編 制、政策制定、綜合協(xié)調(diào)、監(jiān)管服務(wù)等工作，嚴格依法行政。(二)建立健全機制，提高統(tǒng)籌兼顧和協(xié)調(diào)發(fā)展的能力第三篇：2013年河南省選調(diào)生考試申論技巧2013年河南省選調(diào)生考試申論技巧：“五位一體”解題法來源： [打印本頁]點擊查看最新更多省內(nèi)、外招聘信息十八大報告提出了“五位一體”的新格局，即“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這是建設(shè)中國特色社會主義的理論指南和行動綱領(lǐng)，是總結(jié)新世紀以來馬克思主義中國化最新成果的綱領(lǐng)性文件，標志著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了新階段。“五位一體”總布局不是憑空的理論創(chuàng)造，而是中共在領(lǐng)導人民建設(shè)中國特色社會主義的實踐中認識不斷深化的結(jié)果。鄧小平首先提出物質(zhì)文明、精神文明的“兩個文明”建設(shè)；中國共產(chǎn)黨在此基礎(chǔ)上提出經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的“三位一體”；十七大上將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”的中國特色社會主義事業(yè)總體布局寫入黨的章程；十八大上提出“五位一體”的新布局是在科學發(fā)展觀指導下產(chǎn)生的，更加強調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展?！弊罱鼛啄甑墓珓?wù)員申論考試，不管是國家的還是省級的，其申論給定材料都涉及生態(tài)文明建設(shè)，比如黃河保護、海洋保護等相關(guān)材料。河南省選調(diào)生考試教材編寫組的老師解釋道：生態(tài)文明是尊重自然規(guī)律，保護生態(tài)環(huán)境，做到人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展，人民群眾的生活質(zhì)量才有保障，經(jīng)濟社會發(fā)展才能持續(xù)。如何落實“五位一體”總體布局的理念？這是今后公務(wù)員考試及選調(diào)生考試申論的熱點問題，廣大應(yīng)試者應(yīng)對此問題作深入理解和透徹分析，以便在接下來的河南省選調(diào)生考試中得心應(yīng)手?！?013年河南省選調(diào)生考試備考必讀》教材編寫組指出生態(tài)文明建設(shè)是巨大的系統(tǒng)工程，需要各方協(xié)力推進，比如文化建設(shè)提供的是不竭源泉，社會和諧則是我們發(fā)展的基石，而生態(tài)文明的建設(shè)則保證了可持續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這五個方面缺一不可。以此類推，2013年的河南省選調(diào)生考試，廣大應(yīng)試者將需要重點關(guān)注社會建設(shè)和文化建設(shè)領(lǐng)域的問題，這和申論考試考查考生解決實際問題的能力的考試要求是密不可分的。但并不意味著經(jīng)濟建設(shè)方面的問題完全可以拋棄，畢竟我國還依然處于社會主義初級階段，發(fā)展是第一要義。應(yīng)試者應(yīng)進一步提升自身理論積累，要站在“五位一體”的宏觀角度看待和分析問題，才能答出滿意度試卷。2013年河南省選調(diào)生考試申論范文：給網(wǎng)絡(luò)世界套上法治“緊箍”來源： [打印本頁]點擊查看最新更多省內(nèi)、外招聘信息當今社會，于許多人而言，網(wǎng)絡(luò)就像空氣一樣不可或缺。在互聯(lián)網(wǎng)正面、積極、健康的信息洪流中，也有謠言、欺詐、誹謗等混雜其間。環(huán)衛(wèi)工人掃雪后為老伴暖手等“正能量”感人至深；“末日謠言”持續(xù)傳播等“負能量”讓人恐慌；個人信息網(wǎng)絡(luò)買賣等“負能量”更威脅公眾安全，損害百姓利益?；ヂ?lián)網(wǎng)本是一個自由開放的大舞臺。正是因為這種自由，大家可以自由發(fā)言，一些活躍人士更是因此獲得不少擁躉。但絕對的網(wǎng)絡(luò)自由并不存在，網(wǎng)絡(luò)也應(yīng)一個簡單邊界，那就是不能破壞他人的自由，必須接受道德約束，遵守法律規(guī)定。畢竟，沒有誰愿意生活在沒有秩序與規(guī)則的現(xiàn)實社會，也沒有誰愿意生活在沒有秩序與規(guī)則的虛擬世界。虛擬社會與現(xiàn)實社會密不可分，網(wǎng)絡(luò)對個人以及社會造成的傷害，也不僅存在于虛擬世界當中。那些受到欺詐、侵權(quán)、攻擊的受害者，痛苦并不比傳統(tǒng)形式傷害減輕分毫。尤其是在網(wǎng)絡(luò)犯罪分子的信息強權(quán)面前，普通網(wǎng)民只是“肉雞”和被“釣魚”的對象。在全世界都被這樣一條無限延伸的線聯(lián)系著的時下