【正文】 英在直喝人奶。所有的這些案例，都引發(fā)了全社會爭論熱議，一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線，拷問著道德的良知，影響著社會的和諧。你說，我們不加強(qiáng)道德建設(shè)能行嗎？不加強(qiáng)核心價值觀建設(shè)能行嗎？我們黨歷來重視思想道德建設(shè)，在改革開放初期，就提出了物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手抓兩手都要硬的口號。可是，這只是我們的良好愿望，現(xiàn)實情況是事與愿違，兩手抓不可能兩手都會硬，因為，這違背自然規(guī)律，我們就一個大腦兩只手，一只手有力，另一只手就不夠有力。現(xiàn)在是物質(zhì)文明上去了，精神文明落后了?，F(xiàn)在，黨的十八大提出了新的社會主義核心價值觀，我們又在大搞“四德工程”建設(shè)，這都是我們黨思想道德建設(shè)的延續(xù)。所以說，“四德工程”的建設(shè)非常必要，這是培育文明風(fēng)尚的需要，是建設(shè)中華民族共有精神家園的需要，是提高文化軟實力的需要，是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的需要，是全面建成小康社會的需要。三、“四德工程”的主要內(nèi)容“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo)，凝聚道德力量，形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應(yīng)中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)以“職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德”為基本內(nèi)容，闡釋出十二種標(biāo)準(zhǔn)要求。具體概括為“”工程。（一）以“愛”為核心的社會公德建設(shè)：突出“關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會”三個方面。（二）以“誠”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠企業(yè)、誠實敬業(yè)、誠信待人”三個方面。（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰里”三個方面。（四）以“仁”為核心的個人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個方面。這里有公民道德規(guī)范20個字，我給大家念一下：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。（摘自《公民道德建設(shè)實施綱要》）愛國守法。國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。明禮誠信。禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。禮是怎么來的呢？司馬遷說：禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮義以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也。明者，懂也，明白也，實踐也。誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準(zhǔn)則，不誠不信，將無法群處。團(tuán)結(jié)友善。團(tuán)結(jié)友善是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。勤儉自強(qiáng)。勤與儉是我們中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。自強(qiáng)就是自己要看得起自己，要有自信心，不甘落后。敬業(yè)奉獻(xiàn)。所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即是“業(yè)”，這“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。下面還有一個公民基本道德行為40則，我也給大家讀一下，一、社會公德講文明，樹新風(fēng)。懂禮貌，禮讓謙。獻(xiàn)愛心，樂助人。濟(jì)貧困，救危難。愛集體，惜公物。講衛(wèi)生，護(hù)環(huán)境。重低碳，節(jié)能源。尚科學(xué)，除迷信。遵法紀(jì)，守規(guī)則。揚(yáng)正氣，擔(dān)道義。二、職業(yè)道德愛崗位，盡職守。好學(xué)習(xí)，勤鉆研。講誠信，守信譽(yù)。重質(zhì)量，保安全。勇競爭，敢創(chuàng)新。善協(xié)作，求共贏。去私情，持公道。反腐敗，尚清廉。人為本，優(yōu)服務(wù)。任勞怨，樂奉獻(xiàn)。三、家庭美德敬長者，孝父母，發(fā)言稿《四德工程講話稿》。愛子女，教有方。男與女，要平等。夫妻和，愛相牽。勤勞作，奔富裕。善持家，崇節(jié)儉。鄰里睦，相照顧。親友濟(jì)，互幫添。優(yōu)生育，強(qiáng)素質(zhì)。正家風(fēng)，忠厚傳。四、個人品德愛祖國，愛家鄉(xiāng)。盡責(zé)任，勇?lián)?dāng)。當(dāng)自立，尚進(jìn)取。有理想，志高遠(yuǎn)。重情義，知感恩。主誠實，踐諾言。知榮辱，明善惡。重慎獨(dú)，嚴(yán)自律。衣得體，品貌端。惜生命，身心安。以上這些“四德工程”的基本內(nèi)容。四、建設(shè)四德工程，我們應(yīng)該怎么做？建設(shè)“四德工程”，我認(rèn)為首先要處理好以下幾種關(guān)系：第一，道德建設(shè)與法律建設(shè)的關(guān)系?！胺ㄖ巍焙汀暗轮巍币噍o相成，密切配合。也就是說要先德而后法，以德維系生活的公平和諧，以法保證德的運(yùn)行。在這里法是廣義的，既可以是法律法規(guī)，也可以是部門的規(guī)章制度，還可以是村規(guī)民約。第二，處理好道德與經(jīng)濟(jì)、文化、社會的關(guān)系。也就是說要將道德建設(shè)貫徹到整個社會的經(jīng)濟(jì)、文化工作之中，使道德的力量無處不在，處處體現(xiàn)道德的存在。第三，要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。也就是說，我們中華民族是一個有著5000多年文化的民族，在我們民族發(fā)展的過程中，有著深厚的道德傳承，我們要將這些優(yōu)秀的道德傳承發(fā)揚(yáng)下去，并要結(jié)合現(xiàn)在的新形勢、新情況、新問題有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。開展“四德工