【正文】 定期深入其家中進(jìn)行回訪，聽取他們的意見和建議，真正使互助工作做到件件有回音，事事有落實(shí)。第三篇：關(guān)于農(nóng)村留守婦女和留守兒童有關(guān)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告關(guān)于農(nóng)村留守婦女和留守兒童有關(guān)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告保康縣城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)根據(jù)上級(jí)婦聯(lián)要求，結(jié)合全縣開展的“萬(wàn)名干部進(jìn)萬(wàn)村入萬(wàn)戶”活動(dòng)，保康縣城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)對(duì)人口相對(duì)較多的孫家灣村和三溪溝村的留守婦女、留守兒童進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下：一、基本情況城關(guān)鎮(zhèn)孫家灣村和三溪溝村共有3358人，其中婦女686人，18歲以下兒童326人。兩村共有留守婦女20人，留守兒童33人，其中6歲以下留守兒童21人，6—14歲7人，14—18歲5人。二、存在的問(wèn)題（一）留守婦女存在的主要問(wèn)題留守婦女普遍素質(zhì)偏低，對(duì)新生事務(wù)難以快速接受，對(duì)新科技難以有效掌握應(yīng)用，導(dǎo)致科技推廣難，留守婦女不能及時(shí)享受科技成果帶來(lái)的方便與效用。（二）留守兒童存在的主要問(wèn)題由于父母長(zhǎng)期外出務(wù)工，爺爺奶奶等委托監(jiān)護(hù)人也忙于家務(wù)，與孩子溝通交流較少，疏于對(duì)孩子的關(guān)愛，更談不上進(jìn)行應(yīng)有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、行為乃至心理等方面的問(wèn)題較同齡兒童要多。由于委托監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，或沒有這個(gè)意識(shí)，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監(jiān)護(hù)輕教育，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流；加之兒童本身自控能力較差，無(wú)法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從調(diào)查情況看，留守兒童隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通,往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)。委托監(jiān)護(hù)人一般只管吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，致使部分留守兒童長(zhǎng)期缺少親情和家庭教育。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，而監(jiān)護(hù)人無(wú)暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了與父母交流的機(jī)會(huì)，這對(duì)留守兒童心理的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生諸多不利影響。另外，在缺乏父母關(guān)愛和正常家庭環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動(dòng)性，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康、安全的憂慮，從更深層次來(lái)看，反映了留守兒童的心理壓力。三、對(duì)策及建議（一）針對(duì)留守婦女興建留守婦女培訓(xùn)基地。為了提高廣大留守婦女的科技文化素質(zhì)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能，各級(jí)婦聯(lián)組織應(yīng)建立相應(yīng)的培訓(xùn)基地，加大對(duì)留守婦女文化素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)。（二）針對(duì)留守兒童，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。政 府及有關(guān)部門要高度重視留守兒童問(wèn)題，加大政策支持力度，完善社區(qū)服務(wù)功能，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對(duì)無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學(xué)校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。第四篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告關(guān)于農(nóng)村留守兒童的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間：2012年寒假期間調(diào)查地點(diǎn)：重慶市武隆縣調(diào)查對(duì)象：重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng)民工以及部分中小學(xué)教師調(diào)查方法：口頭問(wèn)答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等調(diào)查目的：①了解留守兒童的概念②當(dāng)今社會(huì)為什么出現(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)?致那么多的農(nóng)村孩子不得已長(zhǎng)期離開自己的父母③了解當(dāng)今社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響關(guān)鍵詞：留守兒童、社會(huì)現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等調(diào)查人：鄭加容憑借寒假的機(jī)會(huì)，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的資料，然后再實(shí)地考察詢問(wèn)了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見，我認(rèn)為關(guān)愛農(nóng)村留守兒童是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。名詞解釋留守兒童（the leftbehind children），是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。社會(huì)現(xiàn)狀留守兒童問(wèn)題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題。，產(chǎn)生了近2千萬(wàn)留守兒童。%的留守兒童只能通過(guò)打電話與父母聯(lián)系，%的人通話時(shí)間在3分鐘以內(nèi)，%的留守兒童是一周以上或者更長(zhǎng)的時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次，%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，％的被調(diào)查對(duì)象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。％的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107176。13108176。05，北緯29176。02—29176。40之間，南北寬75公里，。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)128公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點(diǎn)，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的明珠?，F(xiàn)轄26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個(gè)山區(qū)型的國(guó)家級(jí)貧困縣。為了解決家庭的增收問(wèn)題，近8萬(wàn)農(nóng)民長(zhǎng)期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬(wàn)余名留守兒童。分析原因中國(guó)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來(lái)自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元制以及社會(huì)對(duì)“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。具體情況如下： 、工作時(shí)間長(zhǎng)的工作，他們?cè)诠ぷ髦喔揪蜎]有時(shí)間和精力照顧自己的孩子。，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個(gè)家庭在城市的生活。，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費(fèi)用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)校基本上都是民間興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無(wú)法和城市學(xué)校相比，也無(wú)法和農(nóng)村學(xué)校相比。建議當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁?wèn)題，當(dāng)然還有更多的問(wèn)題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻是我們不容忽視的，留守兒童問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教育方面的問(wèn)題，它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長(zhǎng)是沒有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過(guò)”的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說(shuō)明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長(zhǎng)還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化。溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化。溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無(wú)暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。（1）建立健全留守兒童檔案，及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予