【正文】 ___7．（2009`全國）已知等差數列{an}中，a3a7=16,a4+a6=0,則{an}前n項和sn為AnBn7n+2n+3a8b8____8．若兩個等差數列{an}和{bn}的前n項和分別是An,Bn，且=，．設等差數列{an}的前n項和為Sn，且S10=100，S100=100，試求S11010．等差數列{an}中，a1=25，S9=S17.(1)求數列{an}中前多少項的和最大，（2）求S26 11．已知數列{an}滿足2an+1=an+an+2(n206。N*)，它的前n項和為Sn，且a3=10，S6==an30，求數列{bn}的前n項和的最小值.第三篇：2008屆高三生物第一輪復習教案2008屆高三生物第一輪復習教案第二章 第一節(jié) 通過神經系統的調節(jié)（第一課時）江蘇省盱眙縣馬壩中學 孫高宏教學目標：1． 概述人體神經調節(jié)的結構基礎和調節(jié)過程（Ｂ）2． 說明神經沖動的產生和傳導（Ｂ）教學重難點：興奮在神經纖維上的傳導和在神經元之間的傳遞 教學過程：學生回顧課本相關內容，自主學習5分鐘 教學內容：一、探究活動一：神經調節(jié)的結構基礎和反射 1．神經元的結構和功能（課件展示）2．神經元、神經纖維與神經三者之間的關系（課件展示）3．反射弧的5個組成部分功能特點（提問，課件展示答案）思考與討論：沒有感覺產生，一定是傳入神經受損傷嗎？ 沒有運動產生，一定是傳出神經受損傷嗎？ 教師引導學生歸納總結：二、探究活動二：興奮的傳導（一）興奮在神經纖維上的傳導（電傳導）1．靜息狀態(tài)和興奮狀態(tài)下神經纖維的膜電位及其形成原因（課件展示）2．興奮在神經纖維上的傳導過程（用箭頭和文字表示，教師適當提示，用實物投影展示學生答案）3．興奮在神經纖維上的傳導特點： 及時練習：（課件展示，學生回答）1．①未受到刺激時（靜息狀態(tài)）的膜電位：。②興奮區(qū)域的膜電位 ③未興奮區(qū)域的膜電位：④興奮區(qū)域與未興奮區(qū)域形成 這樣就形成了。⑤電流方向在膜外由 流向，在膜內由 流向。2．下圖為一神經細胞未受刺激時的電荷分布及相關處理。據圖回答：如果在電極a的左側給予一個強刺激，則靈敏電流計指針偏轉方向是（）A 不會發(fā)生偏轉 B 發(fā)生一次偏轉 C 發(fā)生兩次方向相同的偏轉 D 發(fā)生兩次方向相反的偏轉 教師引導學生歸納總結：（二）興奮在神經元之間的傳遞突觸傳導（遞質傳導）1．突觸的結構（學生畫圖，教師用實物投影展示學生答案，學生評價）2．興奮在神經元之間的傳遞過程：（課件展示，學生討論課件中的思考題）4．興奮在神經元之間的傳遞特點： 思考與討論： 1．請用箭頭和文字表示興奮在神經元之間的傳遞過程（用實物投影展示學生答案）2．①突觸小泡的形成與何種細胞器有關？ ②神經遞質可以成為內環(huán)境的組成成分嗎？ ③突觸小體內完成的是何種信號的轉變 ？④ 興奮在突觸處傳遞比在神經纖維上的傳導速度要慢的原因是什么？（課件展示答案）3．下列有關突觸結構和功能的敘述中，錯誤的是（）A 突觸前膜與突觸后膜之間有間隙 B 興奮由電信號轉變成化學信號，再轉變成電信號 C 興奮在突觸處只能由前膜傳向后膜 D神經遞質作用于突觸后膜，使突觸后膜產生興奮 教師引導學生歸納總結：例題1：下圖是反射弧的組成示意圖（虛線內為神經中樞），請據圖回答：（1）圖中反射弧的感受器、傳入神經、傳出神經和效應器依次為圖中的（用序號回答）（2）圖中所示包含神經突觸 處，孩子生活在刺激豐富的環(huán)境中該結構的數目將。（3）圖中A、C和D箭頭表示人體內神經沖動的傳導方向，其中錯誤的是（填箭頭旁字母）。原因是。（4）E、B為神經纖維上的實驗位點。如果在E處膜外安放如圖所示的靈敏電流計，給予B點一個強刺激，電流計指針發(fā)生 次偏轉。例題2．下圖1是測量神經纖維膜內外電位的裝置，圖2是測得的膜電位變化。請回答：（1）圖1裝置A測得的電位相當于圖2中的 點的電位，該電位稱為 電位。裝置B測得的電位相當于圖2中的 點的電位，該電位稱為 電位。（2）當神經受到適當刺激后，在興奮部位，膜對____離子的 性發(fā)生變化，離子大量流向膜，引起電位逐步變化，此時相當于圖2中的 段。教師總結：略。第四篇：高三化學第一輪復習高三化學第一輪復習一、第一輪復習的總體思路：善待課本，鞏固雙基，降低重心、挖掘隱形關系善于總結，把握知識網絡，認真對待課堂講究方法，立足實效、歸納技巧重視化學實驗及化學計算復習，加強對實驗過程的理解二、學生存在的主要問題知識遺忘嚴重基礎知識有待于進一步夯實解題方法單一，計算準確率低學習態(tài)度不端正解題步驟有待于規(guī)范實驗探究的方法和技能有待于全面發(fā)展三、應對策略熟記知識框架，也就是目錄挑選重點段落閱讀課本一邊做題，一邊反饋到課本的知識點上根據已經反饋出的知識點再讀課本，補全以前沒有注意到的知識再做題，并且總結最重要的知識點四、具體做法板塊復習，列出相應的知識框架，對相應的知識概念必須了解清楚?；瘜W是理科中的文科，記的東西散、多，然而化學的特殊性又在于把細化、簡單的東西靈活運用。所以，你要對基礎知識一個不漏，碰到相關的題，一看就能至少有八分把握要考什么，這樣化學基本就沒什么問題了！第一輪復習最重要的就是要注重基礎，每一本課本，包括配套的練習冊都要去反復看一下，不要做別的事了，更不要去做難題目，這樣反而會打擊自己。不會的知識點弄懂，自己試著把每一塊的內容總結一下，一定是自己總結，可以看書總結，但不要看輔導書替你總結的。第一輪不要怕浪費時間，要把基礎打好。4一定要做板塊筆記，把知識分板塊5每個知識點都要看老師寫的題要記下，一定要有筆記本基礎，雖然是老生常談，但你基礎都沒搞清楚的話，我保證你到后期會抓狂的如果覺得自己基礎掌握不好的話就看下以前的課本以及你做的筆記，與此同時學校會發(fā)一些練習，必須按時完成。化學方程式很重要必須要牢記，不然的話你到后面幾輪復習會很吃力的。第五篇：高三第一輪復習教案《哲學常識》部分高三第一輪復習教案《哲學常識》部分第一課一切從實際出發(fā)一、高考考點世界是客觀存在的物質世界、物質；自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的；人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提。人的意識是對客觀存在的反映意識；意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用；意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約。人具有主觀能動性客觀規(guī)律性和人的主觀能動性；一切從實際出發(fā)，實事求是；了解國情，立足國情。物質和意識的關系物質和意識的關系問題是哲學的基本問題；一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點；從實際出發(fā)，建設中國特色社會主義。二、知識結構三、重點、難點剖析自然界的存在與發(fā)展是客觀的（1）自然界先于人和人的意識而存在①宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的，各個天體都是統一的物質世界的組成部分。②生物的產生和進化是自然界長期發(fā)展的結果。③人類的產生也是自然界長期發(fā)展的結果。（2）人類產生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識為轉移。①從人們利用自然物來看，人們利用自然物的根本前提是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性與規(guī)律。自然物及其屬性與規(guī)律不會以人的意識為轉移，人只能根據自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識地利用自然物。②從人們改造自然物來看。人們改造自然物活動的基礎，只能是自然物及其固有的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律，而這些則是不依賴于人的意識而客觀存在的。③承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。人類有意識地利用自然、改造自然所取得的成果，首先是人們承認自然的客觀存在和服從自然的結果。社會的存在與發(fā)展是客觀的（1）社會是客觀世界發(fā)展的必然結果社會的產生既不是什么“神靈”的“杰作”，也不是人的意識的“創(chuàng)造”，而是客觀世界自身力量長期作用的必然結果。人類社會是物質世界發(fā)展的高級階段。（2）社會存在和發(fā)展的基礎是客觀的①物質資料生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎。②物質資料生產方式的兩個方面—生產力和生產關系是客觀的。生產力是客觀的，人們既不能隨心所欲地選擇生產力，也不能隨心所欲地發(fā)展生產力，生產力的發(fā)展是由諸多客觀因素決定的。生產關系是客觀的，生產關系只能由生產力的實際狀況來客觀地決定，而不能由人的主觀意志隨意地來選擇。③物質資料生產方式是人類社會發(fā)展的決定力量，它的客觀性集中體現了人類社會的物質性。（3）支配人類社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的①生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律是支配社會發(fā)展的根本規(guī)律，這一規(guī)律是客觀的。②階級斗爭的規(guī)律是客觀的。階級社會的發(fā)展是通過階級斗爭實現的，而階級斗爭的規(guī)律也是客觀的，由它所決定的階級社會的發(fā)展過程同樣不以人的意志為轉移。③社會生活的各個方面的規(guī)律都是客觀的。（4）物質的含義①物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。對這一定義的理解應注意三點：第一，物質是客觀存在的。第二，物質不依賴于人的意識而存在，即物質這一客觀的實在，不由人的主觀意志決定。第三，物質是能為人的意識所反映的，即人可以通過感覺器官把物質反映到人的頭腦中來，它是可知的。②要明確物質和物質的具體形態(tài)的關系。哲學上講的物質是對物質具體形態(tài)的共同屬性的抽象和概括，作為物質具體形態(tài)的共同屬性，它是看不見摸不著的，是永恒的、不滅的，而物質的具體形態(tài)是暫時的、可生可滅的。物質和物質的具體形態(tài)是共性和個性、普遍性和特殊性的關系。③要明確哲學的物質概念與自然科學的物質概念的關系。自然科學中的物質概念只涉及自然界中的物質形態(tài)的具體特征，而哲學上講的物質概念則概括了世界上所有的物質具體形態(tài)的共同特點，即客觀實在性。④要把握世界統一于物質。世界的統一性就在于它的物質性。世界上各種事物和現象有一個統一的本原，這個本原是物質而不是意識。但這并不是說世界上只有物質的東西，沒有意識的東西。（5）世界是客觀存在的物質世界①從物質概念上理解。②從物質的唯一特性上理解。物質的唯一特性是客觀實在性?？陀^實在性，就是指客觀存在的萬事萬物共同具有的特性。這一共同具有的特性，不是萬事萬物的總和，也不是指具體物質形態(tài)的特性，而是把世界萬事萬物同意識聯系起來進行比較時抽象概括出來的共同性。因此，相對于意識來說“客觀實在”是萬事萬物共同具有的唯一特性，客觀實在性是唯物主義的基礎，它是唯物主義和唯心主義的根本分歧點。③從原因上理解。世界之所以是客觀存在的物質世界，首先因整個自然界從無機到有機、從宏觀到微觀，從實物粒子到場，都具有客觀實在性，都是物質的。第二，人類社會的存在和發(fā)展是客觀的。因為，人類社會是自然界的產物；人類社會的一切現象，歸根到底是由社會生產方式決定的，而生產方式不依人的意識而存在；人類社會的發(fā)展是受生產關系一定要適應生產力狀況的客觀規(guī)律所支配，任何人、任何階級，都不能憑自己的主觀愿望隨意選擇、創(chuàng)造或廢除。所以，人類社會具有客觀實在性，是物質的。第三，世界上存在的現象，是物質的產物和反映。由此可見，世界統一于物質，即世界的本原是物質。意識是客觀事物在人腦中的反映（1）意識的涵義：①意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物（起源）②意識是客觀存在在人腦中的反映（本質）（2）為什么說意識是客觀存在在人腦中的反映？①正確的思想意識與錯誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。比如宗教就是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。它的根源不是在天上，而是在人間。②無論是人的具體感覺還是人的抽象思維都是人腦對客觀事物的反映。③無論是人們對現狀的感覺與認識，還是人們對過去的思考與總結，以至人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映。意識能夠正確地反映客觀事物（1）意識的能動作用首先表現在，意識不僅能夠正確反映事物的外部現象，而且能正確反映事物的本質和規(guī)律。實踐證明，意識能夠正確地反映客觀事物。（2）世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。（3）正確理解意識能夠正確地反映客觀事物①意識能夠正確地反映客觀事物，不等于人們的意識都是一樣的。②意識能夠正確地反映客觀事物，不等于說每個人的意識隨時隨地都是正確的。（4）產生正確意識與錯誤意識的主觀原因①立場不同。人們的利益立足點不同，階級立場不同，對客觀事物的反映就會不同。站在人民根本利益的立場上去觀察問題、分析問題是我們獲得正確認識的基本前提，是我們應當永遠堅持的立足點。②世界觀不同，人生觀不同，思維方法不同。世界觀不同，思維方法不同，直接影響著人們對客觀事物的反映是否正確。人生觀是否正確，不僅影響著他的人生道路，而且會影響到他對客觀事物的認識。③知識構成不同。一個人原有知識正確與否，極大地影響著他對新的認識對象的理解。一般說來，原有知識正確會有助于理解新的認識對象，原有知識錯誤，則可能導致新的錯誤。總之，只要我們端正立場以人民的根本利益為出發(fā)點來觀察事物，以科學的世界觀、人生觀為指導，不斷充實我們的科學知識，運用正確的思維方法，我們就一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。意識能夠反作用于客觀事物（1）意識的能動作用還突出地表現在，意識能夠反作用于客觀事物，以正確的思想和理論為指導，通過實踐促進客觀事物的發(fā)展。（2）意識對客觀事物的反作用的含義在實踐活動中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用于另一種物質的東西，從而引起物質具體形態(tài)的變化，這就是意識對客觀事物的反作用。（3）意識能夠反作用于客觀事物正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。一句話，意識能夠反作用于客觀事物。（4）自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識①精神不是萬能的，但沒有精神又是萬萬不行的。②社會主義精神文明建設具有重大意義。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是現代化建設的重要目標和重要保證，它為經