【正文】 固卻要求樹(shù)木生長(zhǎng)B、見(jiàn)可欲，則思知足以自戒——見(jiàn)了想要得到的東西，就想到知足以警戒自己C、終茍免而不懷仁，貌恭而不心服——最終只能使人們茍且免于刑罰，卻不會(huì)懷有仁慈之心，表面上態(tài)度恭敬，可是并不心里佩服D、仁者播其惠，信者效其忠——仁愛(ài)的人就會(huì)廣施他們的恩惠，誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠(chéng)[語(yǔ)段精讀]閱讀下面文言語(yǔ)段，完成7—14題。臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。7．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、人君當(dāng)神器之重（當(dāng)然）B、承天景命（大）C、蓋在殷憂（深）D、克終者蓋寡（能夠）加點(diǎn)的詞有活用的一項(xiàng)是（）A、戒奢以儉 B、竭誠(chéng)則吳越為一體C、勇者竭其力 D、仁者播其惠下”字用法相同的一對(duì)是（）①臣雖下愚②必竭誠(chéng)以待下③則思江海下百川④則思虛心以納下（）和（）11．理解時(shí)，需要調(diào)整語(yǔ)序的一項(xiàng)是（）A、戒奢以儉 B、振之以威怒C、則縱情以傲物 D、則思知止以安人12．下列句子所包含的修辭手法，不同類的一項(xiàng)是（）A、不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也B、載舟覆舟，所宜深慎C、懼滿溢，則思江海下百川D、文武并用，垂拱而治13．翻譯橫線上的的句子（1）思國(guó)之安者，必積其德義（2）竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路第二篇：《諫太宗十思疏》學(xué)生版江蘇省清河中學(xué)高一語(yǔ)文組必修三課堂活動(dòng)單之《諫太宗十思疏》諫太宗十思疏【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)作者反復(fù)開(kāi)導(dǎo)循循善誘的勸諫藝術(shù)； 2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。3．掌握文中“安、信、求、治等實(shí)詞的多義用法和虛詞”以、所、哉等用法及語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。4．背誦文中富有哲理的話【知識(shí)鏈接】 ①作者魏征（580643），字玄成，唐巨鹿曲陽(yáng)（今河北晉縣）人。著名政治家。隋末為避亂而出家做道士，后參加李密的反隋義軍。李密失敗，他投降唐朝。唐太宗時(shí)任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國(guó)公。其人有膽量，敢直諫，所言多被太宗采納，助成39。貞觀之治39。后代一些諍臣都以他為楷模，亦澤被后世。著作有《魏鄭公詩(shī)集》《魏鄭公文集》。附：魏征病卒，太宗說(shuō)：39。人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣。39。 ②寫(xiě)作背景“疏“，即奏疏，是臣下向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。此疏是魏征在太宗貞觀十一年（637年）寫(xiě)的。唐初隨著天下安定，太宗有驕奢之意。疏中講了帝王應(yīng)采取的統(tǒng)治天下的方法，含勸戒之意；39。居安思危，戒奢以儉39。等亦屬可取事理。后來(lái)唐太宗曾賜手詔，褒獎(jiǎng)魏征，并說(shuō)：39。得公之諫，朕知過(guò)矣。當(dāng)置之幾案以比弦韋。39。此文中提到的39。用人39。39。納諫39。等策略被采納，為成就39。貞觀之治39。起到了大作用?！绢A(yù)習(xí)檢查】一、誦讀課文，給下列加點(diǎn)字注音。木之長(zhǎng)者 浚其泉源慮壅蔽 正身黜惡垂拱而治 仁者播其惠二、疏通課文，找出自己不能解決問(wèn)題（特別是不理解的語(yǔ)句）三、初讀課文，思考下列問(wèn)題。魏征此時(shí)為何向唐太宗上奏本文？魏征是如何向太宗進(jìn)諫的？第一課時(shí)一、自讀課文，找出文中的通假字、古今異義詞、詞類的活用以及特殊句式。（組內(nèi)交流然后展示）古今異義詞必固其根本江蘇省清河中學(xué)高一語(yǔ)文組必修三課堂活動(dòng)單之《諫太宗十思疏》縱情以傲物三驅(qū)以為度思虛心以納下何必勞神苦心詞類活用必固其根本知止以安人擇善而從之想饞邪，則思正身以黜惡。貌恭而心不服則思江海下百川樂(lè)盤(pán)游何必勞神苦思特殊句式慮壅蔽董之以嚴(yán)刑，震之以威怒二、圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的句子（結(jié)合課前準(zhǔn)備內(nèi)容），批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。（組間交流）三、在理解課文大意的基礎(chǔ)上，嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文。（口頭翻譯部分語(yǔ)句）課堂反饋.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A．念高危，則思謙沖而自枚：加強(qiáng)自身修養(yǎng)B．樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度：狩獵時(shí)網(wǎng)開(kāi)一面以示有度 C．宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之：選拔有才能的人 D．勞神苦思，代百司之職役：老百姓：（）A．無(wú)以怒而濫刑 B．何必勞神苦思，代百司之職役哉 ．． 不以物喜，不以己悲豈人主之子孫則必不善哉 ．．C．恩所加，則思無(wú)因以謬賞 D．將有作，則思知止有安人 ．． 山巒為晴雪所洗 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ．．，含義相同的一組是：()A．思國(guó)之安者，必積其德義 B．仁者播其惠，信者效其忠項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，寬厚而愛(ài)人 C．求木之長(zhǎng)者，必固其根本 D．文武并用，垂拱而治不求聞達(dá)于諸侯今治水軍八十萬(wàn)眾 江蘇省清河中學(xué)高一語(yǔ)文組必修三課堂活動(dòng)單之《諫太宗十思疏》第二課時(shí)一：小組互動(dòng)回顧，教師展示文中部分重點(diǎn)語(yǔ)句，小組搶答。（1）罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑。（2）簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。（3）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)野。（4）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。（5）豈其取之易而守之難乎？（6）何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？（7）竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。（8）雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（9）念高危，則思謙沖以自牧（