【正文】 “或者由前到后，或者自上而下，或者由外及里，或者從大到小，或者由主要到次要，或者按東西南北方位等等”，采用這種移步換形、空間轉(zhuǎn)移的結(jié)構(gòu)方式，可以做到局部與整體的結(jié)合，給人以完整的感覺。②“程序式”有些說明文，要說明的是生產(chǎn)過程，就可以采用“程序式”結(jié)構(gòu)，即“可以按照占有的時間和經(jīng)過的程序把材料組織起來”反映事物的實際情況既準(zhǔn)確又順理成章。③“主次式”。對一些特征多、功能多的事物，就可以采用先寫主要的后寫次要的“主次式”說明結(jié)構(gòu)。如《中國石拱橋》就是按照從主要說到次要的順序?qū)懙?。④“總分式”。“總分式”?先說明事物的總體概況，然后分別說明組成總體的各個部分。事物說明文，可以用平實的筆調(diào)寫，即用樸實無華的語言介紹事物，通常稱平實性說明文；也可以用文藝筆調(diào)寫，即用富有文藝色彩的語言和手法介紹事物，通常稱為文藝性說明文。怎樣說明事理闡述內(nèi)容偏向于抽象事理的文章稱為事理說明文。例如竺可楨的《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、李四光的《人類的出現(xiàn)》、華羅庚的《統(tǒng)籌方法》、秦牧的《蜜蜂的贊美》等等，都是事理說明文。事理說明文的說明對象往往比較抽象，所以說明的重點應(yīng)放在說明事物的內(nèi)在聯(lián)系上。由于事理比較抽象，用單一的說明方式不容易說清楚，這就需要綜合運用敘述、描寫、議論等表達(dá)方式，并適當(dāng)?shù)剡\用設(shè)問、比喻、擬人等修辭手法。為了把事物發(fā)生的因果關(guān)系、內(nèi)在規(guī)律等道理說得清楚明白，要特別重視說明的順序。一般來說，說明的順序有三種：⑴、時間順序。時間順序是以時間的先后為序來說明某一事物的形成、發(fā)展和演變的過程。⑵、空間順序?？臻g順序是以一定的空間結(jié)構(gòu)順序來說明某一事物形狀和構(gòu)造的。⑶、邏輯順序。邏輯順序是以事物內(nèi)部的必然聯(lián)系來說明事物的。事理說明文要注意客觀、科學(xué)，作者的態(tài)度必須非常冷靜。“道理本該怎樣，作者把它說清楚了就算完事，其間摻不進(jìn)個人的感情呀，繪聲繪色的描摹呀這一套?！保ㄈ~圣陶《文章例話》）事理說明文除了有平實性說明文之外，也有文藝性說明文（如《蜜蜂的贊美》）。議論文寫作訓(xùn)練以議論為主要表現(xiàn)方法，對社會生活中的人或事進(jìn)行分析評論的文章稱為議論文。議論就是發(fā)表意見，闡明是非。議論文必須具備三個要素，即論點、論據(jù)、論證。訓(xùn)練學(xué)生寫議論文，必須讓學(xué)生掌握議論文三要素的基本知識及其相互關(guān)系。⑴、論點。論點是作者對議論的對象所持的見解和主張。具體地說，就是作者針對某個事件和問題，證明自己的觀點，反駁對方的觀點；表示肯定什么，否定什么，贊揚什么，反對什么的態(tài)度。論點必須是正確的，也就是說要符合客觀實際的，能夠解決實際問題的。一篇議論文只有一個論點。有些議論文比較復(fù)雜，則可以有幾個論點，但其中只有一個是中心論點，即總論點，其他的論點處于從屬的地位，一般稱為分論點。分論點從幾個不同的方面對總論點展開論述。作為論點的見解必須新穎獨到。⑵、論據(jù)。為了闡明自己的論點，必須擺事實，講道理。這些用來證明論點的事實和道理，就是論據(jù)。論據(jù)分事實論據(jù)和事理論據(jù)兩種。事實論據(jù)的內(nèi)容包括事例、史實、數(shù)據(jù)等。事實論據(jù)要具有真實性和代表性。事理論據(jù)包括經(jīng)過實踐證明和檢驗的科學(xué)原理、定律公式以及約定俗成的警句格言等。論據(jù)和論點的關(guān)系是證明和被證明的關(guān)系。論點以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來證明；論據(jù)以論點為統(tǒng)帥，服從論點的支配。⑶、論證。把各種分散的論據(jù)組織起來，并對其作出合情合理的分析，揭示出論點和論據(jù)的內(nèi)在聯(lián)系，這種組織，分析論據(jù)并使 之與論點聯(lián)系起來的過程與方法，就是論證。論證的具體方法有：例證法、引證法、喻證法、對比法、類比法、歸謬法等等。議論文的結(jié)構(gòu)安排要合理、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎。具體的方式有：總分式、分總式、并列式、遞進(jìn)式、回環(huán)式等。議論文按論證的方式分，有立論和駁論兩大類；按內(nèi)容分，有政治論文和學(xué)術(shù)論文兩大類。怎樣寫立論對某一事物或問題提出自己的見解、主張，表明自己的態(tài)度，并且申明所以有這樣的主張、持這種態(tài)度的理由，這就是立論。側(cè)重立論的文章，通常稱為立論性議論文。立論寫作訓(xùn)練重在教會學(xué)生怎樣立論。立論的提出。一般有三種方式：一種是篇末歸納中心論點；一種是開門見山提出中心論點；一種是論證過程中提出中心論點。寫立論文要做到三點：論點要正確鮮明，論據(jù)要充分有力，論證要合乎邏輯。側(cè)重立論的議論文，就其題型來分類，一般可以分為三種：⑴、“論題型”立論。這類立論文標(biāo)題只是提出一個問題，稱為論題，在對這些問題進(jìn)行議論中，表明自己的見解，提出自己的主張，即立論。⑵、“論點型”立論。這類立論文標(biāo)題本身就是論點。由于在標(biāo)題中已經(jīng)規(guī)定了中心論點，就不需要另立論點，只需要論證中心論點是正確的，使人能信服就可以了。⑶、“范圍型”立論。這類立論文標(biāo)題既不是個問題，也不是個中心論點，只是限定了文章的論證范圍，寫作時應(yīng)按題目所限定的范圍確立中心論點，然后按“論點型”的立論寫法，論證這個論點是正確的。立論性議論文不是只有正面提出并闡明自己的見解和立場，有時也有從反面批駁與之對立的錯誤見解和主張，只不過從整體看，是正面立論為主。怎樣寫駁論 怎樣寫駁論指訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會撰寫側(cè)重駁論的議論文。從正確的論點出發(fā)或者以正確的論點為指導(dǎo)揭露、駁斥錯誤的見解和主張的文章稱為駁論性議論文。駁論性議論文中，批駁是文章的主體。批駁對方的論點一般有三種方法：⑴、駁論點。論點、論據(jù)、論證這三者中，論點的錯誤是要害，論據(jù)和論證是為錯誤的論點服務(wù)的。反駁錯誤的論點，是寫駁論文的主要的一種反駁方法。⑵、駁論據(jù)。錯誤的論點總是依靠站不住腳的或荒謬的理論、虛假的事例作為論據(jù)來支撐的。只要把這些論據(jù)推翻駁倒，論點就失掉了它的支撐，也就會不攻自破了。⑶、駁論證。錯誤的論點不僅依靠荒謬不實的論據(jù)來支撐，而且常常利用論點與論據(jù)之間的錯誤論證、推理來作詭辯。駁論證就是要揭露錯誤論點和論據(jù)之間的不合理聯(lián)系，指出兩者之間的邏輯關(guān)系的混亂和荒謬。寫駁論文首先要分析對方的錯誤言論，找出它的要害，并選準(zhǔn)批駁的“突破口”；其次要根據(jù)需要，搜集有關(guān)材料，掌握確鑿的事實作為反駁的依據(jù)。駁論性議論文雖然以批駁為主，但破中有立，而且歸根到底破還是為了立，所以在把對方的錯誤見解和主張駁倒之后，仍然要提出自己正確的觀點。怎樣寫讀后感讀一本書，一篇文章，一則報紙上的消息、通訊，寫一點感想、體會或有益的啟示、教訓(xùn)，這樣的文章稱為讀后感。讀后感一般具有三個特點：⑴，寫讀后感必須有一個明確的中心論點（或中心思想），不能雜亂無章，文意散漫。⑵，這個中心論點（或中心思想）必須是從所讀的材料中提煉、概括出來的，與所讀的材料有著必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。⑶，寫讀后感必須是寫自己的所讀、所思、所感、所悟?？梢詫懸稽c，也可以寫幾點，不求面面俱到，但一定要寫自己獨特的認(rèn)識和理解。從文體上看，讀后感或立論，或駁論，或闡述議論，都與議論文相似，通常把它歸入議論文的范疇，作為議論文的一種。寫讀后感要注意以下幾點：①“感”少“述”多。名為讀后感，卻很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，大量的甚至通篇都是復(fù)述、引述所讀的內(nèi)容。②“感”得不新。文中雖有所感，卻只是老調(diào)重彈，或人云亦云，寫不出自己真切的獨特的感受來。③“感”得不深。雖也能寫出一點自己的感受來，但猶如蜻蜓點水，泛泛而談，淺嘗輒止。④“感”得走調(diào)。雖然寫了很多的感想，但不知“感”從何來，與所讀材料無絲毫關(guān)聯(lián)；或者雖也是“感”從“讀”來，但曲解原作的意思，“感”得走了樣。觀看影視、戲劇、展覽之后寫的感想，稱為觀后感，寫法與讀后感相同。怎樣寫評論以議論為主要表達(dá)方式，對某問題或某事件發(fā)表自己意見的文章稱為評論。就內(nèi)容來說，評論可分成多種。適合中學(xué)生撰寫的評論有兩類：思想評論和文學(xué)評論。對日常工作、生活、學(xué)習(xí)中反映出來的思想問題發(fā)表的評論屬于思想評論。寫思想評論要注意以下幾點：⑴，評論要有針對性。對所評論的思想，要有清楚、正確的、充分的認(rèn)識和理解，從而做到對癥下藥，有的放矢地解決問題。⑵，評論要有客觀性。要以事實說話，要以理服從，不能亂扣帽子。⑶，評論要有藝術(shù)性。要評得深入淺出，評得入情入理，評得恰到好處。四兩撥千斤，談笑見針砭。閱讀文學(xué)作品，欣賞影視藝術(shù)，對作家、作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行的評論屬于文學(xué)評論。寫文學(xué)評論要注意以下幾點：⑴，要注意評論的科學(xué)性。要以科學(xué)的文學(xué)理論為指導(dǎo)，實事求是地進(jìn)行評論，不要以個人的直覺和偏見任意地拔高或貶低。⑵，要注意見解的獨創(chuàng)性。要深入了解準(zhǔn)確把握評論對象，挖掘出作品的思想意義和藝術(shù)特色，從而提出自己新穎、深刻、精辟的見解；而不是浮光掠影地泛泛而談，分析不得要領(lǐng)，只是發(fā)表一些陳舊、膚淺、庸俗的見解。⑶，要注意評論語言的生動性。評論語言與議論文的語言有相同的地方，如要求語言表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密；又有不同的地方，需要講求適當(dāng)?shù)奈牟?，增?qiáng)表達(dá)的形象性與生動性。文學(xué)評論與讀后感有著明顯的區(qū)別。文學(xué)評論是對作品作客觀的評價，對象僅限于文學(xué)作品；讀后感是寫讀了作品之后的主觀感受，對象包括所有體裁的作品。怎樣寫雜文感雜談、雜論、隨筆、札記一類文章通稱之雜文。這類文章大都是“有感而發(fā)”，對社會生活、民情風(fēng)俗、日常工作、動態(tài)事件等或揭微顯隱，針砭時弊，或揚清激濁，謳歌新風(fēng)。因一般采用議論的表達(dá)方式，體裁上歸入雜文一類。雜感文章有如下一些特點：⑴，雜感的內(nèi)容有很強(qiáng)的針對性。雜感一般是貼近生活，“有感而發(fā)”，針對性就在這“有感”之中。雜感怎么寫？是冷嘲熱諷，還是熱情歌頌；是金剛怒目，還是和顏悅色，這都取決于雜感的針對性。所以雜感一般都是短小精悍，一刀一槍，一招一式，對準(zhǔn)目標(biāo)，富有戰(zhàn)斗力；絕不無病呻吟，無的放矢。⑵，雜感的寫法一般是“由實論虛，以小見大”。所謂“實”就是寫的對象很具體，常常是一個人、一件事、一句話、一首詩、一種現(xiàn)象、一段傳說等等。“論虛”就是善于從這些看似平凡的材料中見出奇崛，看似普通的材料中見出深刻。所謂“小”就是取材往往只是事件中的一個點或一個側(cè)面?！耙姶蟆本褪菑摹耙坏嗡锟词澜纭?，揭示出隱藏在素材中的意義來。⑶，雜感的語言富有文采。雜感的語言有的幽默潑辣，有的明白曉暢，有的恬淡明麗，有的含蓄凝煉，都是極富文采的。這是雜感文章受人喜愛的一個重要原因。寫雜感有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、語言表達(dá)能力。訓(xùn)練學(xué)生寫雜感要注意以下幾個問題：①諷刺要分清對象。雜感常要用諷刺，但并不是對任何人或事都要諷刺。對假、惡、丑需要諷刺，需要無情地鞭撻，辛辣地嘲諷，嘻笑怒罵，皆成文章；對真、善、美則要熱情地謳歌，即使批評，也是與人為善，“道是無情卻有情”。②取材要貼近生活。雜感具有很強(qiáng)的現(xiàn)實感，它往往是對身邊發(fā)生的事情立即作出反響。所以生活中的偶然現(xiàn)象，遠(yuǎn)離生活的奇聞軼事，缺乏普遍意義的個人言行都不應(yīng)是雜感的取材對象。③內(nèi)容要有深度廣度。所謂深度，就是立意要新，開掘要深。所謂廣度，就是涉及面要廣，也就是雜文要“雜”，這就要求學(xué)生平時多讀書，積累要豐富，知識要廣博。第三篇：記敘文寫作訓(xùn)練學(xué)案記敘文寫作訓(xùn)練學(xué)案【訓(xùn)練目的】了解記敘文的文體特點及寫作記敘文的基本要求。了解記敘文選材和組材的方法?！緦懽髦笇?dǎo)】一、什么是記敘文？記敘文是以記敘、描寫、抒情等方式表現(xiàn)實際生活的一種文體。二、記敘文分類 １、以寫人為主 ２、以記事為主 ３、以寫景或狀物為主記敘文的寫作，首先要解決的是內(nèi)容問題，即“寫什么”。無論是記人、敘事，還是寫景、狀物，作者都必須盡可能深地熟悉反映的對象，盡可能多地占有材料。如同一個產(chǎn)品制造的優(yōu)劣在一定程度上取決于原材料的質(zhì)量一樣，一篇記敘文寫作的成敗和好壞，也常常取決于作者在現(xiàn)實生活中對各種事物的觀察、體驗、了解和掌握的程度。學(xué)生寫記敘文苦于找不到有意義的材料，其實“一沙一世界，一樹一菩提”，一滴水中也能映出太陽的光輝。如果我們用審美的眼光看生活，就能體味到平凡人物身上的人情美，普通事件中的哲理美。三、下面，結(jié)合實例談?wù)動洈⑽牧⒁馀c選材的方法： 第一類是來源于現(xiàn)實生活的那些能夠觸動人內(nèi)心的片斷或故事。第二類是取材于歷史人物和歷史故事。第三類取材是借物或借景抒情。（一）第一類是來源于現(xiàn)實生活的那些能夠觸動人內(nèi)心的片斷或故事。它們中有的感人肺腑，催人淚下；有的心曠神怡，讓人留戀忘返；有的發(fā)人深思，啟人心智。寫流淌著情感熱血的人和事?！胺辈晒亚?，味之必厭?！敝挥心切┰?jīng)感動過心靈的人和事，寫入文章才能作用于靈魂，才能感動讀者。寫人，可以是父母、師長、同學(xué)等；寫事，可以寫家庭、學(xué)校、社會等；寫物，可以是一絲白發(fā)、一方手帕、一片楓葉：都要把濃郁的情感色彩作為選材的重要標(biāo)準(zhǔn)。如，寫少年海子在距家20余里的一所中學(xué)讀書，為了節(jié)省每趟8分的車票錢，每周都跑著回家。甚至為了不磨破鞋子，光著腳跑著回家。（《回家》）“地凍天寒，娘老遠(yuǎn)地看見，海子赤著雙腳，一雙鞋套在手上，裹一身寒氣跑回來。娘愣住了。海子看著爹娘，怯生生地說：‘我沒有穿鞋，我是光著腳跑回來的?！锩偷?fù)ё×撕Ｗ?，緊緊地?fù)ё?，紅著眼睛流淚。爹卻轉(zhuǎn)身走出屋外，外面很冷，爹站在院子里一動不動?！?