【正文】 是什么，哪些是熱點(diǎn)問題，哪些難點(diǎn)問題并不清楚或一知半解；有的仍存在憑自己的主觀臆斷辦事、下結(jié)論。正如毛澤東主席批判的那樣“閉塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”?！斑@種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?！倍⒘己玫膶W(xué)習(xí)風(fēng)氣還未真正鞏固起來。毛澤東主席在《中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上講話》中教導(dǎo)我們：“情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。即是對于馬克思主義己經(jīng)了解得很多的人，無產(chǎn)階級立場比較堅(jiān)定的人，也還是要再學(xué)習(xí)，要接受新事物，要研究新問題?！编囆∑酵驹凇赌壳暗男蝿莺腿蝿?wù)》中指出：“在不斷出現(xiàn)新問題面前，我們黨總要學(xué)，我們共產(chǎn)黨人總要學(xué)，我們中國人民總要學(xué)?！苯瓭擅裨凇秾W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》中也曾指示我們：“學(xué)習(xí)問題，關(guān)系到廣大干部自身的進(jìn)步，關(guān)系到國家、民族的興衰和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。我們?nèi)h全民族都必須有這個(gè)共識(shí)?！庇纱丝梢妼W(xué)習(xí)的重要。可見學(xué)習(xí)來不得半點(diǎn)虛偽?？墒窃谖覀兊耐局腥源嬖趯W(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，重視不夠的問題。其表現(xiàn)有：一是有的同志的學(xué)習(xí)態(tài)度還不夠端正，把學(xué)習(xí)看作是一種負(fù)擔(dān)，有的是組織上安排到學(xué)習(xí)才勉強(qiáng)學(xué)習(xí)、應(yīng)付學(xué)習(xí)；有的即是學(xué)習(xí)，也只是把學(xué)習(xí)作為武裝自己語言、裝點(diǎn)自己門面的需要；二是學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，自覺性不高。熱情來了學(xué)習(xí)一會(huì)，沒有熱情了或工作忙了就不學(xué)習(xí)；三是學(xué)習(xí)的目的性不強(qiáng)，不知道自己缺什么，應(yīng)補(bǔ)什么，應(yīng)選擇什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只是不加選擇地拿來便學(xué)、毫無目的或目標(biāo)的學(xué)；四是學(xué)習(xí)與思考沒有結(jié)合起來。沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)必須要有思考，有了思考，才會(huì)深入，才會(huì)產(chǎn)生靈感，才會(huì)觸動(dòng)思想，才會(huì)悟出真諦；有了思考，才會(huì)有知識(shí)量的點(diǎn)滴積累，才會(huì)達(dá)到知識(shí)質(zhì)的飛躍；有了思考，才會(huì)出現(xiàn)品質(zhì)的疊加，才會(huì)求得精神境界的升華。他們在學(xué)習(xí)中只會(huì)生吞活剝，只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然，缺乏學(xué)習(xí)的靈氣和靈感。五是有的同志不學(xué)老祖宗幾千年積淀下來優(yōu)秀文化，只讀西方的東西或看不健康的讀物，有的就只會(huì)忙于網(wǎng)絡(luò)，趕所謂的新潮。撿所謂的新詞。三、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)還未真正建立起來。毛澤東主席在《實(shí)踐論》中教導(dǎo)我們：“如果有了正確的理論，只是把空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐開始，經(jīng)過實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí)，還必須回到實(shí)踐中去。”毛澤東主席十分重視理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論指導(dǎo)實(shí)踐的重要意義。任何一種理論或知識(shí)只有應(yīng)用于實(shí)際，才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，才能起到指導(dǎo)工作、推動(dòng)工作的目的。在實(shí)際生活中，有的同志雖然也愛學(xué)習(xí)，也有一定理論知識(shí)或理論水平，但他們只會(huì)夸夸其談，就是不會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行靈活運(yùn)用，不會(huì)指導(dǎo)和解決實(shí)踐中遇到的問題，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。綜上所述，筆者認(rèn)為這樣的作風(fēng)與學(xué)風(fēng)是需要改造的。一是要腳踏實(shí)地深入基層、深入群眾，沉下心來、實(shí)實(shí)在在的開展調(diào)查研究?！罢{(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩?！敝挥凶⒅卣{(diào)查研究，掌握第一手資料，才不會(huì)出現(xiàn)工作的盲目性，才能根據(jù)實(shí)際情況作出科學(xué)合理的判斷，才能作出正確的、合符事實(shí)與需要的決策。二是我們的同志要清醒地認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代。誰不學(xué)習(xí)，誰就要落后，就要被淘汰；誰學(xué)得少、學(xué)得慢，誰就跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐。因此，我們應(yīng)樹立學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)理念，調(diào)動(dòng)我們的學(xué)習(xí)的激情、培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使我們自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界，以在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)；在學(xué)習(xí)中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養(yǎng)。三是要強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。不要單純的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，應(yīng)聯(lián)系社會(huì)需要學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的實(shí)際學(xué)習(xí)，要在結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)中樹立目的性，要在學(xué)習(xí)中按照預(yù)定的目標(biāo)去實(shí)踐，尤其是在處理實(shí)際問題的過程中，要自覺運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，這樣學(xué)習(xí)才能收到事半。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中毛澤東同志講到：“??應(yīng)用馬克思列寧注意的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是要把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。”以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人一向認(rèn)為：調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)的中心環(huán)節(jié)，從客觀實(shí)際出發(fā)、找出薄弱環(huán)節(jié)又是制定正確針對性的政策和進(jìn)行科學(xué)決策、解決實(shí)際問題的關(guān)鍵所在的前提。的確，學(xué)《毛選》的時(shí)候，我就好比在聆聽偉人的教誨，“身處復(fù)雜困難的環(huán)境，要向身邊的人們學(xué)，從書本學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)”。我默默地為自己樹立了一個(gè)永恒的人生坐標(biāo)：求真務(wù)實(shí)！今天，學(xué)習(xí)理論，尤其是通讀《毛選》，將使我打開思考的空間，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，讀《毛澤東選集》，學(xué)習(xí)偉人，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式和工作方法、增強(qiáng)群眾觀念、提高自身素質(zhì)，打造一個(gè)為人民服務(wù)、求真務(wù)實(shí)、平凡的我，是我學(xué)習(xí)和工作的歸結(jié)點(diǎn)。第二篇：社會(huì)調(diào)查(毛概)馬克思主義學(xué)院“概論”實(shí)踐教學(xué)社會(huì)調(diào)查報(bào)告題 目 校園資源浪費(fèi)情況的調(diào)查 姓 名 學(xué) 號 學(xué) 院學(xué) 期關(guān)于校園資源浪費(fèi)的調(diào)查報(bào)告一：前言：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這經(jīng)濟(jì)高速