【正文】 課堂提問中，通過師生互動(dòng)，提出問題，解決問題?！靶抡n標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華?！窘虒W(xué)時(shí)間】兩課時(shí)【實(shí)施過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩篇。二、檢查預(yù)習(xí)情況。解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚三、尋讀探究。教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。四、悟讀升華。教師設(shè)問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價(jià)自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來評價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價(jià)別人還是評價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價(jià)便是很好的例子。而對于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。第二課時(shí)五、比較閱讀：老舍自傳（有改動(dòng)）舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。思考題：“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）六、模仿遷移：抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價(jià)方式，寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于?！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。第五篇：《五柳先生傳》說課稿《五柳先生傳》說課稿《五柳先生傳》說課稿1本文的教學(xué)目標(biāo)識托名自傳的獨(dú)特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法理解作者不慕榮利，安貧樂道的高潔志趣背誦全文本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)1，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)2。我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書法。常言說得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。主要教學(xué)過程是這樣的：第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡介陶淵明背誦其詩《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課)導(dǎo)入語我是這樣設(shè)計(jì)的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們再學(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們再次走近陶淵明，了解陶淵明，同時(shí)向?qū)W生介紹傳這種文體知識，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對本文結(jié)構(gòu)有大致了解，第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容：1第一層次誦讀，疏通文意①聽課文錄音，(全面感知課文內(nèi)容)②學(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語音正確，語句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)文中詞語和句段含義)③開展活動(dòng)“請讓我來幫助你”，將文中不懂詞句找出來，向大家置疑問難，由學(xué)生互幫互助的形式來完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。第二層次誦讀，探究文理①指名朗讀課文，(思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報(bào)，即“名號的由來、性格、愛好、生活、志趣”，(板書)②默讀課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報(bào)，最后師生總結(jié)，(他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂道的人)(完成板書)③這是我們對五柳先生的評價(jià)，作者是如何評價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語部分，(在這里問題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對五柳先生的認(rèn)識。)④為了能讓學(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題，贊語部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來，找出后再次提問，本來在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對此舉有何認(rèn)識和看法，如果你是陶淵明你會(huì)怎么做中，小組討論后匯報(bào)，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對現(xiàn)實(shí)，教師總結(jié)：金無足赤人無完人，我們要取其精華，去其糟粕?！段辶壬鷤鳌氛f課稿2各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我是通榆縣第二中學(xué)的海燕。今天我要說課的篇目是長春版語文教材八年級上第二十課《傳、書、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時(shí)。下面我將從說教材、說目標(biāo)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程四個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。一、說教材《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣?！段辶壬鷤鳌肥且黄墓P流暢、用語精煉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語句，體會(huì)文章的精妙之處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。二、說目標(biāo) ：1。知識目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語；理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣；賞析精美語句。2。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。3。德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1。重點(diǎn)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語，利用工具書翻譯課文；初步認(rèn)識五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。難點(diǎn)：賞析經(jīng)典語句，理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。三、說教法、學(xué)法：教法：教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展；以此開闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)法：從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書讀百遍，其義自見”的良好效果；學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)情分析：八年級的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例，通過以讀促賞、抓住關(guān)鍵語句來達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。四、授課時(shí)數(shù)：2課時(shí)五、教學(xué)過程與內(nèi)容第一課時(shí)導(dǎo)入：中國古代有這樣一個(gè)文人，他年少時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”的高遠(yuǎn)志向，但是腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。為了生存，他也曾做過刀筆小吏。有一次，他任職的地方來了上級的領(lǐng)導(dǎo)。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。早被官場俗事所厭倦的他，聞聽此言聽后長嘆道：“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰？”于是交印辭官，勇歸田園，開始了他采菊種豆的愜意生活。你知道這個(gè)“不為五斗米折腰”的勇者是誰嗎？學(xué)生回答陶淵明。這個(gè)高潔傲岸的人就是陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》后，讓我們走進(jìn)他的另外一篇《五柳先生傳》。（板書課題）走進(jìn)傳：學(xué)生整理回答，教師總結(jié)。一種文體。要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱自傳。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。大家讀過、或知道哪些傳記？如《名人傳》（羅曼羅蘭）《蘇東坡傳》（林語堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自傳》《戰(zhàn)爭狂徒（山本五十六）》本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫是自傳。下面，就讓我們走進(jìn)課文，初讀課文，注意字音、節(jié)奏、情感。提問讀。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問，師生共同解決。教師范讀，學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。學(xué)生自由讀。再次提問讀。齊讀。師生共同翻譯課文：（1）先疏通不懂文言詞語，學(xué)生提出疑問，其他學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥總結(jié)。（2）大段翻譯課文，對譯，一讀一譯。師生總結(jié)。在翻譯的過程中了解五柳先生的號之由來，了解他的三大愛好。此時(shí)板書：五柳：讀書嗜酒 閑靜少言 不慕榮利著文在理解文意的基礎(chǔ)上齊讀課文。1作業(yè)：熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。1小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，我們對陶淵明歸隱的生活有了一個(gè)初步的把握？你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎？明天我們來學(xué)習(xí)。1板書：五柳先生傳陶淵明五柳：讀書嗜酒 閑靜少言 不慕榮利著文第二課時(shí)復(fù)習(xí)回顧：齊讀課文。上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文，了解了文章大意。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。（賞析課文）【1】給人家寫傳，卻說不知先生是何許人也？不詳其姓字？先生是個(gè)隱士，不在乎世人是否記得他的名字，也不希望世人記住他的名字。（世人取名號，往往是想名揚(yáng)天下）【2】找出文中最能體現(xiàn)五柳先生的品格的語句？指出來大家共同品味。閑靜少言，不慕榮利——喜歡寧靜，淡泊名利。（別人夸夸其談，為的是表現(xiàn)，為的是出名；先生不言不語，一是無人理解，一是遠(yuǎn)離名利。）【3】為了說明五柳先生的淡泊寧靜，文章又寫出了五柳先生的幾個(gè)愛好？三個(gè)愛好：好讀書、性嗜酒、著文章。【4】走進(jìn)五柳先生的三個(gè)愛好，解讀他的精神世界。A、好讀書，不求甚解——喜歡讀書，不讀死書，不為功名。（古人讀書，一心一意，不差分毫，甚至囊螢映雪，甚至懸梁刺股，就是為了求取功名；先生讀書，只為興趣快樂，更能顯出他的高潔。）b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真曠達(dá)，不拘小節(jié)。（適時(shí)拓展：喜歡喝酒的文人墨客古來無數(shù)，你知道哪些？他們喝酒又與陶淵明有何異同？李白喜歡喝酒，李白斗酒能作詩百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜歡喝酒，“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！保恍翖壖蚕矚g喝酒，“醉里挑燈看劍”；李清照也喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”；蘇軾喜歡喝酒，“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！保唬ㄌ諟Y明喜歡喝酒，沒錢也要到朋友家去蹭酒，更