【正文】 (十一)游戲式的教育法。四、衛(wèi)生上的習(xí)慣：原則一：小孩子不肯穿衣服的時(shí)候，我們最好用誘導(dǎo)的方法去叫他穿。原則二：小孩子應(yīng)當(dāng)天天刷牙齒。原則三：小孩子洗面刷牙，應(yīng)當(dāng)在一定的地方做，不應(yīng)當(dāng)在任何地方洗刷。原則四：小孩子洗面的手巾，應(yīng)當(dāng)獨(dú)自一條。原則五：小孩子洗面須注意到耳鼻和眼睛。原則六：小孩子未穿衣洗面刷牙以前，不宜吃東西。原則七：小孩子吃東西以前須洗手，吃后須揩手。原則八：小孩子吃飯的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)谋P匙。原則九：小孩子吃飯時(shí)，應(yīng)當(dāng)要有適當(dāng)?shù)囊巫?。原則十：小孩子吃飯的時(shí)候，須要有圍巾。原則十一：小孩子小食的分量不宜太多，而且是要有定時(shí)。原則十二：應(yīng)當(dāng)小孩子獨(dú)自先吃飯。原則十三：對(duì)于食物不準(zhǔn)小孩子自己隨便亂拿。原則十四：做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆右凳澄铮桶咽澄镫S便亂藏。原則十五：做父母的不宜將食物隨便亂攤。原則十六：小孩子吃午飯后，最好安睡一點(diǎn)中覺(jué)。原則十七：小孩子晚上未睡以前，應(yīng)該有適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)。原則十八：小孩子夜里睡眠的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)穿睡衣。原則十九：小孩子不應(yīng)當(dāng)有人抱了睡。原則二十：不準(zhǔn)小孩子點(diǎn)燈而睡。原則二十一：小孩子最好獨(dú)睡一床，獨(dú)睡一室。原則二十二：小孩子便溺須有定所。原則二十三：小孩子大便須一日一次，而且要有定時(shí)。原則二十四：嬰兒應(yīng)當(dāng)終日感受外界的濃厚刺激。原則二十五：小孩子不應(yīng)當(dāng)終日抱在手里?？偨Y(jié)：上面都是關(guān)于小孩子衛(wèi)生的習(xí)慣。我們曉得，強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健全，小孩子固然終身受其累，而做父母的也要受無(wú)窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒(méi)有顧到，還有許多誤會(huì)。我所以特別詳詳細(xì)細(xì)把主要的習(xí)慣寫出來(lái)以引起做父母者的注意并以解除許多無(wú)謂的誤會(huì)。五、游戲與玩物：原則一：小孩子需要有適宜的伴侶。原則二：小孩子應(yīng)有與動(dòng)物玩弄的機(jī)會(huì)。原則三：小孩子平時(shí)宜穿運(yùn)動(dòng)套衣。原則四：小孩子玩好東西以后，應(yīng)當(dāng)立刻整理好放在原處。原則五：小孩子最好有玩水的機(jī)會(huì)。原則六：小孩子玩的玩物是要“活”的，不要“死”的。原則七：玩物的作用，不僅僅是博小孩子之歡心，也要使他因此得著自動(dòng)的機(jī)會(huì)。原則八；凡兇惡丑陋、不合衛(wèi)生而有危險(xiǎn)的玩物，一概不要給小孩子玩。原則九：小孩子應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)牡胤揭詢?chǔ)藏他的所有物。原則十：小孩子的玩物應(yīng)當(dāng)合乎幾種標(biāo)準(zhǔn)的?？偨Y(jié)：我們做父母的，不要以愛(ài)子女之心太切，而對(duì)于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮，凡小孩子看見(jiàn)喜歡的就買給他玩。要知道玩物是有好有壞的。好的玩物固能激發(fā)思想，啟迪知識(shí)，強(qiáng)健身體，培養(yǎng)美感；但壞的玩物是要發(fā)生危險(xiǎn)而束縛思想的。所以做父母的購(gòu)買玩物的時(shí)候應(yīng)慎重一些才好。六、游戲就是工作，工作就是游戲： 原則一：小孩子應(yīng)有畫(huà)圖的機(jī)會(huì)。原則二：小孩子應(yīng)有看圖畫(huà)的機(jī)會(huì)。則三：小孩子應(yīng)有剪圖的機(jī)會(huì)。原則四：小孩子應(yīng)有剪紙的機(jī)會(huì)。原則五：小孩子應(yīng)有著色的機(jī)會(huì)。原則六：小孩子應(yīng)有穿珠的機(jī)會(huì)。原則七：小孩子應(yīng)有錘擊的機(jī)會(huì)。原則八：小孩子應(yīng)有澆花的機(jī)會(huì)。原則九：小孩子應(yīng)有塑泥的機(jī)會(huì)。原則十：小孩子應(yīng)有玩沙的機(jī)會(huì)。七、小孩子為什么怕的,為什么哭的：原則一：做父母的切不可暗示小孩子使他發(fā)生懼怕。原則二：小孩子的懼怕有時(shí)要遷移的，所以我們做父母的要格外當(dāng)心，使小孩子不致發(fā)生懼怕。原則三：不要以“父親”的名義來(lái)恐嚇小孩子。原則四：小孩子發(fā)生驚慌時(shí)，須慎防其他大的聲響，以免增加他的驚慌。原則五：小孩子常常哭泣是不好的，我們應(yīng)當(dāng)設(shè)法把它免除才好。原則六：小孩子疲倦了是要哭的，或是容易發(fā)脾氣的。原則七；小孩子以哭來(lái)要挾的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)絕對(duì)地拒絕他。原則八：當(dāng)小孩子不高興的時(shí)候，做父母的不應(yīng)當(dāng)去暗示他哭。八、做父母的要以身作則：原則一：做父母的待子女要公平。原則二：對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。原則三：做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌。原則四：要打破一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)候，留心不要養(yǎng)成一個(gè)新的壞習(xí)慣。原則五：做母親的不可叫小孩子打罵他的父親以取樂(lè)，做父親的也不可那樣。原則六：切不可欺騙小孩子。原則七：做母親的不應(yīng)當(dāng)背著丈夫去寵愛(ài)她的小孩子。原則八：小孩子作偽是由父母養(yǎng)成的。九、小孩子怎樣學(xué)待人接物的： 原則一：教小孩子要從小教起的。原則二：做父母的應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)小孩子顧慮別人的安寧。原則三：家里有人生病的時(shí)候，非有特別的關(guān)系，做父母的應(yīng)當(dāng)使小孩子得著與病人表同情的機(jī)會(huì)。原則四：應(yīng)使小孩子養(yǎng)成收藏玩物的好習(xí)慣。原則五：我們應(yīng)當(dāng)教小孩子對(duì)待長(zhǎng)者有禮貌。原則六：不準(zhǔn)小孩子對(duì)待保姆有傲慢的態(tài)度。原則七：做父母的須禁止小孩子作偽。原則八：不準(zhǔn)小孩子打人。原則九：小孩子在家里應(yīng)當(dāng)幫助他的父母做點(diǎn)事體。原則十：做父母的應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)小孩子愛(ài)人。十、我們應(yīng)當(dāng)怎樣責(zé)罰小孩子的原則一：誘導(dǎo)比恐嚇、哄騙、打罵都來(lái)得好。原則二：做父母的應(yīng)當(dāng)探索小孩子作惡的原因。原則三：做父母的責(zé)罰小孩子以前，應(yīng)當(dāng)平心靜氣考查他究竟有無(wú)過(guò)失。原則四：不應(yīng)在別人面前責(zé)罰小孩子。原則五：早上和晚間都不宜打罵小孩子。原則六：做父母的不應(yīng)當(dāng)遷怒于子女。原則七：小孩子弄壞東西，做父母的去責(zé)罰他，并不是因?yàn)榭上|西，是因?yàn)橐恼男袨椤Ｔ瓌t八：當(dāng)小孩子做錯(cuò)了事的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)重責(zé)其事，輕責(zé)其人。原則九：倘若父親或母親打罵小孩子的時(shí)候，旁人不宜來(lái)幫著說(shuō)“可憐！可憐！苦呀！”這許多話。原則十：不宜痛打小孩子以致打后懊悔不及。原則十一：當(dāng)小孩子做錯(cuò)事情的時(shí)候，做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橐┬『⒆拥臍g心，就去責(zé)備別人。原則十二：做父母的不要常常去罵他們的小孩子。原則十三：做父母的不應(yīng)當(dāng)以一己之喜怒來(lái)支配小孩子的動(dòng)作。十一、怎樣可以使小孩子的經(jīng)驗(yàn)格外充分些原則一：做父母的應(yīng)當(dāng)常常帶領(lǐng)小孩子到街上去看看。原則二：凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做。原則三：叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太難，須在他的能力以內(nèi)而仍非用力不可的。原則四：不應(yīng)當(dāng)禁止小孩子去探試物質(zhì)。原則五：做父母的應(yīng)當(dāng)利用兒童的好問(wèn)心，以作教育兒童的一種良好動(dòng)機(jī)。十二、兒童應(yīng)有良好的環(huán)境一、游戲的環(huán)境二、藝術(shù)的環(huán)境讀后感：由于班主任的推薦，我近日看了陳鶴琴老先生的《家庭教育》一書(shū)，看完之后頗受啟發(fā)。3—6歲是兒童人格形成的最重要階段，因此在這個(gè)時(shí)期，父母?jìng)円貏e注意。在這個(gè)階段，兒童在家庭生活的時(shí)間最長(zhǎng)，受到父母的愛(ài)撫、保護(hù)、教育和影響最多，因此整個(gè)家庭環(huán)境對(duì)兒童人格的形成起著極為重要的影響。在家庭各方面的因素中，父母的教養(yǎng)態(tài)度、家庭氛圍和父母的榜樣等因素，對(duì)兒童人格的形成有著深刻的影響。父母是孩子的第一任老師。所謂“三歲看到老”，可見(jiàn)家庭教育的好壞對(duì)孩子成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。一個(gè)家庭素質(zhì)的高低直接影響到了孩子未來(lái)的成就。從古至今，家庭教育的書(shū)籍不勝枚舉，如舊時(shí)的顏之推家訓(xùn)，近代的王某所譯之寧馨兒，兒童鑒等，皆是以自身事例而言，陳鶴琴先生亦是，全書(shū)有一百多條舉例，在其子一鳴那兒來(lái)的就占了73條之多，由自身出發(fā)，向父母?jìng)儗?duì)于家庭教育都給了具體指導(dǎo)。論家喻戶曉，也非陳鶴琴先生之書(shū)莫屬了。對(duì)于“怎樣做父母”這個(gè)問(wèn)題非常之大，也非常重要?，F(xiàn)如今生活條件好了，家中又都是獨(dú)子，可皆寶貝的很，對(duì)于現(xiàn)在毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可言的年輕父母來(lái)說(shuō)，小孩實(shí)在難養(yǎng)的很，也難教的很?。∶總€(gè)家庭都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的，望子成龍，望女成鳳，整天把“不能讓孩子輸在起跑線上”掛在嘴邊，讓孩子學(xué)這學(xué)那，但和孩子的溝通卻少了，孰不知這卻給孩子以后的性格培養(yǎng)埋下了惡果?？戳诉@書(shū)，對(duì)照現(xiàn)如今老師家長(zhǎng)的行為，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今還是有許多不足之處。在此書(shū)中還提到藝術(shù)的環(huán)境，其中就是圖畫(huà)的環(huán)境與審美的環(huán)境?，F(xiàn)在的老師常對(duì)著孩子說(shuō)：“不能這樣做！不要!不該這樣!”等等，讓孩子把畫(huà)圖的興趣打消了，催殘了。教室的裝飾布置雜亂無(wú)章，那么孩子們?cè)诓恢挥X(jué)犯出這樣的毛病。書(shū)中還用一整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問(wèn)題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過(guò)良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然而有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過(guò)，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳鶴琴先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。這本書(shū)值得大家一看，看完肯定受益匪淺！第三篇：陳鶴琴《家庭教育》讀書(shū)筆記人生的啟航陳鶴琴《家庭教育》讀書(shū)筆記金水區(qū)廟李小學(xué)王夢(mèng)雯一、著作名稱《家庭教育》——怎樣教小孩陳鶴琴著教育科學(xué)出版社1982年版二、名句摘抄內(nèi)容?我們曉得栽花有了載花的學(xué)識(shí)技能，花才能載得好。養(yǎng)蜂有了養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能，蜂才能養(yǎng)的好。育蠶有了育蠶的學(xué)識(shí)技能，蠶才能育的好。甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)馬、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)鳥(niǎo)莫不都要有專門的學(xué)識(shí)技能。而一般人對(duì)于他自己的兒女反不若養(yǎng)雞、養(yǎng)蜂、養(yǎng)牛、養(yǎng)豬來(lái)看得重要。我們只要是一個(gè)人就好像都有資格可以教養(yǎng)兒童的。至于怎樣教養(yǎng)，