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對(duì)課程改革的若干思考-文庫(kù)吧

2025-09-16 20:40 本頁(yè)面


【正文】 形式產(chǎn)生著影響。教育觀(guān)念不同,課程所強(qiáng)調(diào)的東西和教學(xué)活動(dòng)方式也就極為不同。當(dāng)我們認(rèn)為教育的本質(zhì)就是將既定的知識(shí)傳遞給學(xué)生,教師就必須發(fā)揮權(quán)威的作用,教育的目的就是要讓學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的生活時(shí),我們就可能會(huì)選擇那些人類(lèi)精華知識(shí)進(jìn)入課程。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)就是解放學(xué)生,教師只能發(fā)揮非指導(dǎo)的作用,而教育的目的就是學(xué)生個(gè)性的自我實(shí)現(xiàn)時(shí),那么,我們就會(huì)設(shè)計(jì)出人本主義課程。從更深層次上看,課程改革還離不開(kāi)人性觀(guān)(兒童觀(guān))的改變。人性觀(guān)就是人們對(duì)人性的基本假設(shè)或看法,即兒童是什么樣的人,他有哪些天性、潛能或發(fā)展傾向,他的可教育性如何,等等。對(duì)這些問(wèn)題的回答也會(huì)影響我們提倡、實(shí)施什么樣的課程改革。此外,對(duì)人的個(gè)性與社會(huì)性、理性與非理性、個(gè)體成長(zhǎng)的內(nèi)發(fā)與外鑠等的不同認(rèn)識(shí)或不同傾向的認(rèn)識(shí),也會(huì)直接影響人們以什么樣的方式去從事教育教學(xué)活動(dòng)和選擇什么樣的課程知識(shí)來(lái)使個(gè)體獲得相應(yīng)的發(fā)展。上述三種假設(shè)依據(jù)與課程改革關(guān)系的遠(yuǎn)近,總體上呈現(xiàn)出層層深入與遞進(jìn)的關(guān)系:關(guān)于人性的假設(shè)處于最深層,教育假設(shè)次之,知識(shí)假設(shè)相對(duì)處于表層。三者構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體,共同成為課程改革的觀(guān)念基礎(chǔ)。這里特別強(qiáng)調(diào)課程改革的觀(guān)念基礎(chǔ),絕不是要否認(rèn)課程改革的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)基礎(chǔ),而是認(rèn)為只有當(dāng)社會(huì)基礎(chǔ)作用于改革者自身,使他們對(duì)其產(chǎn)生一定的意識(shí),形成相對(duì)穩(wěn)定的思想觀(guān)念和價(jià)值傾向,才可能真正對(duì)課程改革發(fā)揮作用。 二、課程改革的內(nèi)在動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。筆者認(rèn)為,課程改革的內(nèi)在動(dòng)力是人們對(duì)課程改革的兩 種基本需要之間的矛盾。人們通過(guò)學(xué)校課程的不斷改變來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。不同的需要導(dǎo)致人們不同的課程改革取向,前者是個(gè)人本位倫或兒童中心論,后者是社會(huì)本位論或社會(huì)中心論。這兩種需要并存且始終處于沖突之中(只不過(guò)二者的沖突有時(shí)候表現(xiàn)得不那么明顯),我們?cè)谡n程改革時(shí)必須同時(shí)考慮二者,因?yàn)槊艿碾p方都必須以另一方的存在為依據(jù)。換言之,人們的個(gè)體發(fā)展需要和社會(huì)發(fā)展需要之間的矛盾推動(dòng)著課程改革,一種需要不可能獨(dú)立地發(fā)揮作用,而完全不受制于另一種需要。人們的需要不是憑空產(chǎn)生的,它受制于特定的歷史、社會(huì)情境。澳大利亞課程專(zhuān)家史密斯()與洛瓦特()在考察西方國(guó)家百年來(lái)一些有影響的課程改革和課程定義后發(fā)現(xiàn),當(dāng)經(jīng)濟(jì)比較繁榮時(shí),政府和公眾很少關(guān)注學(xué)校課程,這時(shí)課程專(zhuān)家有可能把重點(diǎn)放在學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)上,并編制各種可供選擇的課程計(jì)劃;而當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),許多人都會(huì)指責(zé)學(xué)校課程,把年輕人找不到工作歸咎于學(xué)校課程內(nèi)容不合社會(huì)需求,這時(shí)國(guó)家往往會(huì)注重課程目標(biāo)的具體性。一直以課程自由著稱(chēng)的英國(guó),在20世紀(jì)80年代經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)開(kāi)始確立國(guó)家課程,這不是一種偶然現(xiàn)象??梢?jiàn),在不同的歷史、社會(huì)情境下人們進(jìn)行課程改革的目的是不同的,要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是不同的。但是,我們不能因此就認(rèn)為某次課程改革是單一的個(gè)體取向或社會(huì)取向。兩種需要其實(shí)并存于任何一次課程改革之中,而當(dāng)一種需要具有壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)或被過(guò)度滿(mǎn)足,兩種需要之間的基本平衡被打破時(shí),滿(mǎn)足另
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