明未清初的思想活躍局面-文庫(kù)吧
2024-11-04 13:41 本頁(yè)面
【正文】 我妙明真心的一點(diǎn)物相” “童心”是最根本的概念，是萬(wàn)物的本源 。 “不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長(zhǎng)短則可，謂男子之見盡長(zhǎng)，女子之見盡短，又豈可乎？ “ 蓋與世推移，其道必爾 ” “天之立君，本以為民” 歸納李贄的思想觀點(diǎn)？ 反對(duì)盲從孔子，否定儒學(xué)正統(tǒng)的權(quán)威性， 認(rèn)為“理”在老百姓的日常生活之中 （功利主義） “童心說(shuō)” 批判封建禮教，主張男女平等 個(gè)性解放，思想自由 批判專制皇權(quán)，具有民本思想 著作： 《 藏書 》《 繼藏書 》《 焚書 》《 繼焚書 》 因時(shí)而治，不可法古 “其（君主）既得之（天下）也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，日此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者，君而已矣！”“夫治天下猶曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也” “天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校?！? “世儒不察，以工商為未，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。” 歸納黃宗羲的思想觀點(diǎn)？ 批判君主專制，提出君臣平等 限制君權(quán)，以學(xué)校定是非 工商皆本 體現(xiàn)儒家重教化的傳統(tǒng) 梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我們當(dāng)學(xué)生時(shí)代， 《 明夷待訪錄 》 實(shí)為刺激青年最有力之
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